这个故事，是我回故乡的时分见闻的，我们市放生小组亲自见证!

那个时分，我为怙恃的身体担忧，因而，正在渺茫的时分菩萨示现，给了我自信心。

放生，不仅仅是拯救我们自身，更主要的是拯救我们永生永世的怙恃众生!

有一家人的孩子癌症晚期，大夫已说没法了，孩子的怙恃都不信佛，然则孩子的姑姑信，因而找了一名高僧问，改怎么办，高僧说：放生吧，物命越多越好。

孩子的怙恃抱着末了一线生机，筹算试试，他家的经济前提还不错，因而筹算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多，为了用2万元救济更多的性命，因而买了8吨螺蛳。

他们找到了放生小组协助，从早到晚一整天放生。后果，到了晚上孩子古迹般的康复了，所有的人皆不相信，今后孩子的怙恃还皆信佛了!

见证这个事情，我感慨万千。

我想，纵然您对佛法并非很信任，大概您为了人天福报而信佛，那我还认为您放生，放生不仅仅是拯救我们本人，更主要的是拯救我们世世代代的怙恃众生!有一次我做饭被锅烫了手一下，我用凉水冲了十分钟还很痛，由此我想到了鱼，鱼的满身都在锅里烫的时分它该有多痛?

我想，假如父母带着孩子往放生，那这个孩子长年累月还必然会有爱心

末了我想说：

假设您想挽救自身，假设业障停滞您不愿意修行，不愿意读经，那就放生吧，放生不仅仅是挽救我们自身，更主要的是挽救我们世世代代的怙恃众生!

坚信正在善根的培育提拔下，毕竟有一天，您会发明：我们吃的、我们杀的，全是世世代代的怙恃!

我们平常进修佛经的时辰要对本人充满信心，与此同时还要对佛菩萨充满信心。我们能够往多多的参与一些放生或者是施食的运动。

种善因必得善果制恶因必得恶果

佛活着时，有一名国王叫阿阇世王。某日，一名以杀生为业的屠夫前去见国王，并请王承诺他一个恳求，王问他有何愿望，他说：“国王您每逢节日须要屠戮牲畜时，请全数赐给我经办。”

王说：“杀生的事，很少人愿意替他人干，为何您却那末爱好干？”

屠夫答以：“我往世曾干贫贫民，幸亏靠杀羊得以过活，又因杀羊之故，逝世后生到四天王天，享用天福。天上寿尽，又出身为人，照样处置杀羊的职业，逝世后又生天上。就这样六世出身为人，皆处置屠羊的事情，使我每一次逝世后皆生到天上，享用天上无量的欢愉，前后往复人间天上已经有六回。屠羊既然有这么大的利益，是以向国王提出恳求。”

王问：“就算真如您所说的，但您怎样晓得的呢？”

屠夫答：“由于我具有能知宿命的本领，能够晓得往世的事。”

王不敢相信，以为他撒谎，由于像屠夫这么轻贱而毫无修行的人，怎样有才能了解宿命？国王困惑不解，便去处佛讨教。

佛答说：“屠夫所说全都实在，并不是撒谎。他往世曾碰到一名辟支佛，当时很欢乐、很尊重、很用心的企盼辟支佛庄重的面貌，善心随生，因为这一好事，使他得以六复生天纳福，诞生为人又能知宿命。因为敬佛的好事，做作于前，福报先成熟，能力六次来回人间天上；杀生的罪业应受恶报，但机遇还没有成熟，所以不见他受报。等此性命末，福报享尽，他将堕天堂接受屠羊的罪报。天堂的罪报受完，接着无数次诞生为羊，逐个归还命债。这位屠夫，知宿命的本领很浅，只知过作古六世杀羊生天的事，再早些的第七世的事，他便没法得知，因而误认为屠羊是使他生天纳福的缘故。”

阿阇世王至此恍然房山。

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