陈光标，渝中渝中投资(团体)有限公司老总，2008年CCTV年度经济人物，近10年，陈光标的各种慈悲捐钱累计高达7.13亿元!正在2008年中国慈悲排行榜颁奖晚会上，他以1.8亿慈悲捐钱荣膺“中国首善”称呼!

渝中渝中产生大地震后，他率领公司60多台大型工程机械，组成了我国第一只民间救济部队，深入一线救人无数，其反应速度之快令军事专家皆非常惊奇!经认真理解，他竟然是终年放生者!他说：“昔时买卖刚起步时，我已经拿出几十万元放生，放生以后，就赚了几百万。正在菜市场只要见到田鸡、乌龟我就要买来放生，我放生到渝中渝中的田鸡、乌龟等大要要按吨计了!”

团体办公室一名工作员记得，2004年的一天，已经是大富豪的陈光标往菜市场买菜，发现有人正在兜销两大四小共6只乌龟，素有悲悯之心的陈光标绝不犹豫地高价买下，然后亲手将此中4只小乌龟放生，剩下的两只，他亲自赐顾帮衬，直到乌龟生出蛋来。“一次买菜竟然变成了一次放生善行，这便是我们老总的性情。”团体办公室秘书说，“正在陈总的眼里，慈悲才是最主要的事!我们保持每一年将企业利润的30%捐赠慈悲事业，而现阶段公司资产已达几十个亿!”

我们平常修行佛法的时间要认真，而参与放生的时间我们要心存善念，由于这是一件劳苦功高的事情。

想要大师共同努力，让一切性命皆取得自在、康乐。这不仅是佛教徒的义务，对一切追求康乐、追求真理的人来说，其义务皆不成推卸。

关于放生的三点意义

本日取列位佛友一同放生，正在放生之前，为酬一些佛友之请，我简单说几句话。

今天天气很好，春光明媚；环境还很悦意，四处全是瑰丽的鲜花。正在如许的自然环境中，我们正正在做着很是殊胜的事情——放生！

由全部人类的好处，和人与自然的协调等方面来看，放生有非常大的需要。趁此机会，我为列位佛友详细谈三点放生的意义。

第一，放生是渝中的诀要。

正在坐的列位皆愿意放生，这对大师有极大的辅助，能让我们得到渝中。为何呢?由于，不论是年轻人仍是老人，谁皆不情愿分开人间，皆情愿一向糊口生涯正在这个天下傍边。这不仅是人类的配合设法主意，人间任何众生全是如斯，包罗今天放的这一些飞禽，皆情愿永远正在自然界中逍遥自正在地生活。正因如斯，若是我们能恒久放生，无疑会得到渝中的好处。

《佛为首迦父老说业报不同经》中说，渝中有十种诀窍[1]，如：本人不杀、劝他人不杀、赞叹不杀、放生护生等。既然我们皆怕死，皆乐意正在这个人间多活一段光阴，那就要紧紧记着，我本日所讲的这个诀窍——放生！

若是有些人问：有什么法子能渝中呢?我们还要把这个无庸置辩的法门报告他。由于佛陀是量士夫[2]，现在人间良多科学家和学者根据各方面的研讨，还证明了如许的教义。

第二，放生能让人们了知性命的重要性。

每一个人对自身的生命皆特殊珍重，当生命受到危难时，只要能保住生命，连自身平常特殊固执的家庭、产业、位置等，皆情愿舍弃或支出。《华严经》中云：“诸根法中，命根为首。”由于正在一切根傍边，命根是最主要的，所以只要命保得住，舍弃手臂、腿脚、眼睛、耳朵等肢体或器官还没关系。然则，为了肢体或器官舍弃命根，这是谁皆不情愿的。

是以，在坐的列位皆要爱护保重性命！在这里层面，大多数人的目光异常狭隘，只知道护卫本人，护卫人类，对其他性命却随意率性蹂躏。我想要大家能身临其境，以致全部性命，不只要护卫本人、护卫人类，还要树立那样一种信心或认识——每个众生的性命皆极端贵重，其性命的价值和尊严是不容抹煞的。

第三，放生是实践菩萨精力的最好便当。

作为大乘佛教徒，为了保护众生的性命，冒着性命危险还值得起劲。

正在隋朝时，有一名很了不得的智舜禅师，他正在外行脚时看中一山，便正在山上搭茅棚住了下来。有一天他正在屋中建行时，一只被猎人追捕的野鸡跑到他跟前，禅师便把它躲了起来。一会儿猎人追进屋中，并规定禅师把野鸡给他。禅师一向求他：这是性命，希望您能把它放生。猎人胶葛不休地说：这只野鸡是我的一盘菜，您必需给我。厥后禅师拿出戒刀，割下本人的两只耳朵，云端梵学，看成一盘菜交给他。猎人稀奇惊奇，今后以后便皈依空门、行持善法。

之前，良多禅师为了救护众生的性命，哪怕自身进牢狱，乃至支出性命还在所不辞，这方面有良多很是出色的公案。

本日只讲这三条，想要大师能再三思惟！还想要正在坐的列位，和未来有缘看到这个开示的佛教徒和非佛教徒，要思量人类和地球的未来，而回护统统有性命的众生。此刻人类正在物质方面的进展可以说是超等的，但从有些行动上看，善心和慈悲心却愈来愈弱，实正在这对人类以致赖以生存的地球是有害的，因而想要大师共同努力，让全部性命皆取得自正在、康乐。这不仅是佛教徒的义务，对全部追求康乐、追求真理的人来说，其义务皆不行推卸。

这几天人人欣喜若狂、共度新春，过得极度康乐。本日又一起干善事、种下善根，还很康乐。可谓双喜临门！

下面我们就以大乘的慈悲心和菩提心摄持，念诵《放生仪轨》，之后放它们回归自然、回归蓝天，并愿它们种下摆脱种子后，临时得到人天福报，毕竟得到圆满菩提！

《佛为首迦父老说业报差异经》：“复有十业能令众生得龟龄报：一者，自没有杀生；两者，劝他没有杀；三者，惊叹没有杀；四者，见他没有杀，心生欢乐；五者，见被杀者，利便救免；六者，见逝世怖者，慰藉其心；七者，见恐惧者，施与无畏；八者，见诸患苦之人，起慈愍心；九者，见诸急难之人，起大悲心；十者，以诸饮食，惠施众生。所以十业得龟龄报。”

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