答：（一）种瓜得瓜，种豆得豆，寸步不离、分毫不爽。种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻评述放生便是故障人家拯救。种恶因，必得恶果。

（两）、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，都邑临阵脱逃，皆有悲欢喜怒。目前放生，物类皆知感激不尽!

（三）、天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲畜，一旦业障消弭，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛!

（四）、天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷。目前放生，即是救本人的亲人!

（五）、天地万物众生与我，正在已往的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报!

定弘法师答：这放生是好事情，然则一定要如理、如法，就没有会有没有良的结果。由于我所了解的，正在大陆或正在台湾，可能正在昆明都有如许的现象，便是往订，事前预定。譬如说要放生鱼，提早几天跟这个卖鱼的商人订，一订还订良多。由于他们个人放生，租一个船到海里头放生。结果，这一些鱼商人们就给他抓、给他收购。结果，他没有订，他没有放生，这一些性命还没有至于被折腾。结果，他这一发慈悲，那些众生可苦了，被折腾来折腾往，等放下往的时分全是半死的。如许的现象真的有。这类放生就只有情势了，而失往了本质意义。

所以，师父老人家说到这个放生，他鼓动勉励各人，最好是什么？举行突然袭击式的，没有必要预定的。您什么时候到了菜市场，看到这一档鱼挺活跃，可以生活，您就把它买下来，然后就去放。那样的话，真的便是由刀口下救下性命。没有规定多，能放一条，那是一条的好事。假如您贪多，那众生也就因此而受苦。按期放生，私下里商定，一些同建一同放生是可以，然则没有可以跟这个鱼贩子按期，那就很费事。

实正在讲，正在此刻这个社会，尤其是正在昆明市内里，放生是一个很不轻易的事情。您譬如说正在昆明，人口这么麋集，您要往放生，那的确很难找到中央。您放鸟还不管是，您放鱼还没中央给您放。最好的方式，仍是要发起素食，由于素食便是最大的放生，从本人做起。我本人成为一个素食者，然后往推行、先容素食的好处。本人如果没有才能说，您就送光盘，特别是讲到杀生的果报，这一些种瓜得瓜，种豆得豆的故事，有书有光盘，都可以往推行，这便是正在现阶段护生。如果有才能开一家素食馆，那便是更殊胜了。一个素食馆自己便是一个放生池。您想一想，他这小我这一餐来素食馆用饭，他即是这一餐就跟杀生绝缘了。

素食馆最好是价钱要昂贵一些，菜式做得好一些，要安康的食物，最好是无公害的，没有化肥、农药的绿色食物。既安康，又环保，又制止杀业。然后，正在素食馆内里还可以推行这一些佛书、光盘。我领会，有一些佛友他们开了素食馆，几乎便是把素食馆作为一个道场了。素食馆内里终年播着师父老人家的，或者是蔡教师的，我们这一些教师的光盘，横竖正在那内里用饭的，他们就听到，如许好。别的，这一些光盘宝贝免费结缘，这就成为了一个畅通流畅宝贝的平台，让人们可以既享用素食厚味的食物，又可以获得精力的粮食。

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