（一）建善止恶的碑石——建树护生基地的意义

（1）放生=放+生

一居士：放生和护生有什么区别？目前放生的人多，护生的人少，我们该当若何往衡量？

放生和护生本来是一体的，由于“放”是一部分，“生”是一部分。“生”便是护生，“放”便是邢台。而如今放的人多，护的人少，主如果大师对护生这一块儿讲得少，并且没有想那么多。义务其实不在于居士们怎么想，而在于我们落发师父的引诱。这在于我们，错不在于居士，由于我们落发师父在这里层面引诱得少，所以说，众生想得少。以后就由落发师父多引诱，如许护生的人就会良多。这个护生的好事是很殊胜的，和放生的好事是一样的。放生是本日的举动，护生是恒久的举动，应当相互补偿，如许的话就好了。

邢台我们现正在承包一条河，这河里不让打捞，您不让打捞便是放生。不是说您放众生到河里便是放生——您护持这一个处所没有人捕捞，那不便是放吗？何须正在河里打捞上来之后，我们再去放呢？如许就更好。何等盼望当局出一个政策，说：“中国人哪，皆得茹素，皆不准杀生。”这个国度肯定是特别很是殊胜的。

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