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武隆放生桥

 2022-12-30 16:54  


近来常有些人向我发问放生的题目,由于报纸上经常正在议论这个议题,头几天我还曾对民众解答过这个题目。上天原来就有救苦救难,只不过宗教的因素,绝大多数的人把核心集合正在佛教徒放生似乎是酿成连带等号。

在历史上许多建行人确实皆非常重视滋养性命、回护性命、和赎放性命等等,已往智者大家还曾用他的影响力使得南朝的天子限定沿海一带的渔民禁绝滥捕践踏糟踏鱼类众生;普安法师天天打坐在深山田野,用身体布施蚊虫,以身喂虎;唐朝的会心禅师三餐皆不会忘掉把僧钵吃剩的残食放在老鼠常常出没的处所扶养老鼠,厥后满屋子皆充斥老鼠,他还漠不关心,他老是一边喂食、一边念诵佛号,犹如看待一样平常人类一样慈祥地哺喂着他们;慧斌法师为了保护地上的蚁虫,嫌被人蹂躏往生,因而他天天城市拿着袋子和扫把四面八方地救护这一些性命。

我之所以举了这一些古代大家他们的平常行仪,列位能够由荦荦大者中体会出,不管他们所做的善行一不一样,但目标全是不异的,便是把各种百般的众生皆看成是很主要的,就如同他们皆已经做过我们的怙恃普通,现在他们堕入到傍生道,遭受苦报,我们应该要生起怜悯之心。我们每个人必然还皆投生过各种众生,所以在救护性命的与此同时,本身还会有警惕心,提示本身不必要再造恶业,堕入牲口道,所以放生的意义有很多层的注释。

近几年我鲜少开释鸟、鱼类众生,原因是因生态不适合,嫌无意间伤害到性命,所以最近我多关心狗、猫众生,由接触中我看到牲口道众生的不幸和不被尊敬,我深感难得。

这是我对当代放生所具有的陋劣的观点。

建《地躲经》,如果与地躲菩萨的大道相应,就不但求本人摆脱,还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目,例如把诵《地躲经》的好事回向为一切万物,还例如说往放生,这都很好。

道场很主张人人干几件事:第一件事多放生;第二件事多闻法,闻正法,闻了正法您才有聪慧,有聪慧您才会超越存亡循环。根据多放生能够获得我们想求的财产安闲、聪慧、健康长寿。所以我们无妨多一点放生,这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买,这个是财布施。财布施是因,财产安闲便是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》,这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有机遇转人身,获得摆脱,很主要。这是法布施,法布施是因,伶俐便是果。

您万万没有可以说:哪一个法师说我身体欠好,我要放三十万条性命,赶快去菜市场买,倒下河就算了吧,那样就弄错了。肯定要对着它念《放生仪轨》,并且要如法地念,没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》,那些放生的物品摆正在很远的中央,这个作用就差很远了。肯定要给众生闻到佛法,那样才是。您没有必要觉得牲口道它没有懂,您给它八识田种下种子,它就有时机摆脱。

有一名法师他落发以后,《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来,后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父:怎么会那样呢?

他师父入定窥察告知他:您宿世是一头牛,住在这间寺院的山脚下。有一天,夏历的六月六,法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳,嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院,它看到多少经籍,就闻经籍,那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来,书一页页地翻过去,方才翻了一半,它就闻到一半,主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德人缘就死了,离开了牲畜道之后它就投胎为人,并且有这个机遇,此生他就还俗。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半部份,此生他看一遍就能够背出来,后半部份他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的,您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时分帮它们种这个小小的因,一定要乞求:想要它们快速地离开牲畜道,能够快速地得人身,闻正法,得摆脱。如许对着它们念就好了。这是法布施。

必然要买那些假如我们没有买来放,他人就拿来杀的众生,那样放生是最有结果的。由于贪生畏死,一切万物全是那样的,假如它大部分类似要死,我们将它买来放了,这个是无畏布施。无畏布施是因,健康长寿便是果,所以要如法放生。然则必然要注意,如法放生很主要的。

道场不太主大师放鸟,为何?而今的人为了赢利,经商不管三七二十一,那些鸟由哪里来的?有两种起原:一种是人工养的,这一些放出去就逝世了,您不管是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些中央,拿一个很大的网,到晚上罩住整片树林,然后拿着手电筒四周照,那些鸟都很惊惶,飞飞飞,一网就打尽了。以后就运回广州,广州又送回东莞,正在路途中心,为了您放一只它就逝世了三只,那样就没那末好了。因而不太主张他人放鸟,除非您见到他人恰好抓到一只鸟,立刻把它买来放掉,那样就好,所以不必要重视外观形式上的物品。

并且放生一定要放有生机的器械,那条鱼将近死了您皆买来放生,没有用您放它皆会死了,所以买一些有生机的放。并且最好没什么离别心,您去到市场,见到什么就买什么,那样就比力如法。

别的一个层面,要放在一定是合适它糊口生涯的环境。若是将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬,蚊子和龟是天敌,蚊子咬龟一口,这个龟立时就会逝世;一样龟逝世后磨成粉,您拿洋火扑灭一点点,那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它糊口生涯的环境。

似乎东莞的东江河,全都是用石头砌起来,砌得很整洁,您买一点黄鳝鱼往放,好不好呢?这个东江河的河底很深,边边全部都看不到底泥,它不也许钻得很深,放下往它就会死了。那样就不好了,一定要河双方有土,它能够有处所钻,那样就好,顺应它生计的环境。

说这一些,便是提示地躲道场的道友,地躲秘诀是心肠秘诀,我们要改运,要成佛,皆要靠地躲菩萨的加持力,还便是他力。而恶道众生得摆脱,还要靠他力,这个他力,不仅仅是诸佛菩萨的救度,还要靠佛门生们布施的福德人缘。

南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!

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