我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支出的10倍以上!并且事事祥瑞顺遂。我是不是想夸耀什么，只想经过一些详细数字加强各人的决心信念。已往的两年，我命运运限糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，以后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根基就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起决心信念，以后扶养的金额，就越来越大。

早期，每一次扶养亚青寺，根本皆很快(有几回皆是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母以为我们没必要在这里层面这么海口时，我和妻子皆告知他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，大概晚辈好明白一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很羞愧，比不上那些大方的师兄)。

本年由于扶养三宝和放生增添的小我私家收入，基础确认能到达20万摆布，由于是和伴侣一同干公司，整体收入的增添数额，现阶段算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我私家基础不消费心挣钱，皆是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很懒惰，但供僧、放生皆对照主动，这一些皆是我本身的亲身经历，放生得财产，有目共睹!

而今两边怙恃皆没有再以为我们在这里层面用钱没有值得了，连没有坚信佛的姐姐还开端常常布施，海口碰着托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人今朝虽然还没有坚信佛，但皆坚信布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆了如指掌，没有得没有没有坚信!

上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们平常修行的时分要认真敬重，并且正在放生的时分我们要果断心里，还要心存善念。

一、放生便是拯救：放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最贵重的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大!

三、放生便是济急：放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息，随时将被宰杀的性命，是火烧眉毛，事不宜迟的行为，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时，一个行为即可援救无千无万无数的性命，所以好事至深!

五、放生便是憬悟：任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是对等贵重的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知惊慌失措，皆知趋吉逃凶，皆有喜怒无常，与我相比，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。普贤行愿品曰：“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。”印光大家亦云：“统统生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛拍手叫好。”

六、放生便是实践：与其空口说得万言，不如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的步履中，真正往造就慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经懊悔回向，真正往领会众生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的原理，真正保证自利利他，那样的修行才可以真正获得好处。

八、放生便是便利：我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立时获得了自在，当天无数接近殒命的性命立时重拾了生气希望，无限的好事当天立时可以获得。

十、放生便是解冤：每个众生在多生乏劫以来，皆已经取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报!

十一、放生便是消灾：灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来源本该当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理。

十三、放生便是救亲：每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘不一样，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年!

十五、放生便是福善：救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是同等名贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生!

十六、放生能助生西：建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净土，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是为期不远。

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