他的怙恃平生都以屠羊为生，眼中只看得到宰羊所得的长处，怎么说还没有愿意废弃这个赢利的行业。两个人没有克没有及了解孩子的乞求，便协商出一个奇策──无论如何肯定要让孩子有勇气持刀杀羊。因而他们将孩子和一头羊、一把芒刃，一同关在屋中，并吓唬孩子：“若是您没有杀了羊，就让您没法出来见到天日，还没有让您吃任何东西!”
被怙恃关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我假如杀了这只羊，未来肯定毕生都要处置杀生的行业。这是多么暴虐的事，我岂能为了本身，而杀戮这一些无辜的性命?”因而便拿刀竣事本身的性命，盼望藉由本身的捐躯，能让怙恃有所憬悟，今后中断屠戮的行业。而这孩子还因捐躯护生的善行，死后即得生天的善果。
杀生，是指存心隔绝有情之性命。众生皆珍惜本人的性命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，还一样害怕殒命。佛菩萨教训我们应以慈祥心，同等看待一切万物。没有杀生，便是恭敬一切万物的慈祥、同等心。而佛法发起茹素的缘故，就在这里念没有忍众生受苦的慈心。
古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声。”可知人间的兵器烽火，众生遭遇枪林弹雨的无情杀劫，全是因为杀业所导致。人取植物持续地互杀，相互生逝世展转于六道之间，生而又逝世，逝世而又生，永无休止。有一次寒山大家颠末一个村落，一户人家正好在结婚。其时这户人家中群贤毕集，主人杀鸡宰羊宴请来宾，客人们吃得正欢乐时，寒山大家却于门前放声大哭。主人问他为何堕泪?寒山大家便念了一首偈子：“六趣轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来相互食啖屠杀的悲凉。
《楞严经》有云：“以人食羊，羊逝世为人，人逝世为羊。如是以致十生之类，逝世逝世生生，互来相啖，恶业俱生，穷将来际。”“汝负我命，我还汝债，所以人缘，经百千劫，常在生逝世。”可见六道众生实可悲，不了解人缘果报的事理，而几回再三地胡为妄作。若能领略一切万物都与我们有亲眷的干系，全是我们世世代代的怙恃，怎样忍心往杀戮他们呢?
孟子云：“正人之于禽兽还，见其生，不忍见其逝世;闻其声，不忍食其肉，是以正人远庖厨还。”想一想一只植物临逝世之前的号啕哀叫，内心是多么悲戚无助!《梵网经》云：“若佛子，故食肉，统统肉不得不食，夫食肉者，断大慈善佛性种子，统统万物见而舍去，是故统统菩萨不得不食统统万物肉，食肉得无量罪。”基于慈善心，护念这一些植物的苦，晓得众生都有佛性，有那样的正知正见而发心食斋，便是慈善。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心损害，积极地护生、放生，便是真正的慈善心、同等心。《韶关菩萨偈》云：“劝君勤放生，终久得韶关，若发菩提心，浩劫天须救。”建行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈善心是最主要的前便当。
人生咸淡皆有味
凡事皆要随缘，人必需伴随着天定的人缘来处理事情。反之，刚愎自用，没有论怎样皆很难杀青自身的心愿。一个万事皆缘，既来之，则安之的人，能快乐地渡过平生；反之一个没有满于状的人，成天满腹怨气，避世绝俗，只会害人害己。
弘一法师正在青年时代曾有过国泰民安的奢华日子，但正在暮年却能把生活和修行同一起来。有一天，闻名教育家夏丏尊师长教师前往造访，吃饭时，见弘一法师只吃一道咸菜，夏师长教师不忍心肠说：“莫非您不嫌这咸菜太咸吗？”弘一法师回答说：“咸有咸的味道！”
吃完饭后，弘一法师手里端着一杯开水，夏师长教师又皱皱眉头道：“没有茶叶吗？如何天天皆喝这无味的白水？”弘一法师又笑了笑说：“白水虽淡，但淡也是有淡的味道。”
“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，极富禅味。弘一法师把佛法运用到他的日常生活中，他的人生，无处并不是味道。一条毛巾用了三年，曾经破了，他说还能够再用；住在小旅馆里臭虫爬来爬去，访客讨厌，他说只有几只罢了。能够说他是真正的“漠然置之”。
咸淡有味，漠然置之是一种地步。假如一个人能有如许的地步，阐明他拥有厚实的人生履历和内在。
正在一座深山当中隐藏着一座寺庙，正在这座庙宇中，有一处寂静的小屋，寺众和香客都对这间小屋若即若离。本来，这间小屋不只阴冷湿润，并且经常闹鬼，使交游挂单（投宿）的客僧不克不及放心修行。
一天，有一名客僧前来挂单，所有的客房都已住满了，小和尚只好将他安排到那间小屋里，并对他说：“传说这间屋子里有鬼，常常出来吓人，您一定要把稳啊！”
这位客僧感觉本身常常四周云游，什么鬼狐仙怪没有见过，就对他说：“小鬼没什么可骇的，如果他真的出来了，看我如何整理他！”说完就进房歇息去了。
晚些时候，又有一名客僧前来挂单，小和尚还只好把他安排到那间小屋里，还一样吩咐他说：“这房子闹鬼，一定要当心！”这位厥后的和尚还是曾经沧海之人，就对小和尚说：“我知道了，如果有鬼出来我一定能降伏它。”
先进去的那位僧客正在打坐，闻声有些人轻轻地拍门，以为是鬼魅出来了，所以就坐着没动。那厥后的和尚见门老是不开，便更加用力。一个使劲地敲，一个便是不开，两人就这样对峙着。最终仍是外面的和尚气力大，把门碰开了。
里面的和尚抄起门杠就打，二人一向扭打到天亮，才认出了对方。本来他们照旧已经在一起进修禅理的旧了解呢，二人把自身狐埋狐搰的事情说了一遍，相互又是致歉又是惭愧。
心中无鬼，世界上就没有容易有鬼。只要心中淡定就没有容易躁动没有安，没有急没有躁是一种心态，更是一种聪慧。万事没有强求，宠辱没有惊，没有急没有躁的人显露出的定力和感召力，让他生活淡泊，却永久没有容易难鸣孤掌。
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