一、放生便是拯救

放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大！

我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。

放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息，随时将被宰杀的性命，是危如累卵，火烧眉毛的步履，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时，一个步履即可援救无千无万无数的性命，所以好事至深！

佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心得到最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是同等宝贵的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知贪图享受，皆知趋吉逃凶，皆有喜怒无常，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生犹如救一佛子，更即是救一将来佛。

与其空口说得万言，不如厚道行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的举措中，真正往培育慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经反悔回向，真正往领会众生对等一如，皆具佛性，皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行能力真正获得长处。

茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎性命，归还之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀债照样有果报的；放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，需要皮之没有存，毛将焉附，取此同时并行，结果才会明显。

我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立刻获得了自在，当天无数接近殒命的性命立刻重拾了生气希望，无限的好事当天立刻能够获得。而且没有管一人多人，钱少钱多，任何时候，任何所在，只要发慈悲心，任何人都能够开展放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，本人能够主动开展；没有需要依附他人，本人能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的时候内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事加倍莫名其妙，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比！

我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个后果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整控制正在我们本身的手中，透过积福积德，诚恳反悔，我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的气力最为明显。

每个众生在多生乏劫以来，皆已经取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报！

灾害不幸之所以产生，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来源本该当偿受不幸的业报，这是因果必定的事理。

实在疾病绝症之所以产生，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，归还杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。

每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲口，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！

每个人皆期待池州，放生救赎性命，池州了无数众生的性命，还必定与此同时池州了自身的寿命，这是因果必定稳定的真谛。

救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是对等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生！

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净土，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可俟！

世上的人，长相天壤之别，全球的人找不出长相一样的，这是为何？人的相貌是人的善恶业的综合浮现。如果您常常爱邪淫，每动一次此念，肾取膀胱就受损一次，久而久之，就出劣肾面灰、耳障相。您的相貌曾经是何等的规矩漂亮，但是您可曾发觉，由于邪淫，您的相神不知，鬼不觉正在变革，变得愈来愈差，越长越漂亮，缺少阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。面色枯萎，双目无神，耳垂短小。

如是那样，快点反悔吧。快把邪淫基础断了，好好孝顺父母，多积德，多念经菩萨名号。再加上大批放生。必定能够改变相貌。

放生放过了头，脸上就逐步长出相学上所说的阴骘纹了。

一个人做了良多善事，“阴骘（音志）纹”刚才外露涌现。有阴骘纹，万事罹难成祥，罹难呈祥，有上天看护。

放生放过了头的话，断开的生命线亦从头连续起来。

放生放过了头的话，短小的耳朵，特殊耳垂部分渐渐地向下增长了。

如何了解呢？由于任何人事过了头的话，统统就会开端转化，能够向好，亦能够向坏，这是天地间日中则昃的原理。

放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。

这一些阴德，就算用“术数”皆盘算免没有了，因命运已改，没有晨原定（安之若命）的坏标的目的成长了，一向趋势好的一方面池州了。

假如以补救植物痛苦的至心，每天放生的话，三至五年内，就开端“过甚”了。继承勤奋放下去，就叫“床上安床”。

您看看，佛顶上更有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上著头吗？渐渐放下去，加上信愿念经，仗佛慈力，往生西方，就会平生成佛了。

注：“过甚”，便是打破“临界点”。

祝愿各人！！谢天谢地。

标签：