一、本身放生。小我依止准确的愿力,善用其心,勤奋放生。

两、加持品放生。正在前提答应的情况下,放生者能够用上师加持过的各种圣物(如甘露丸、摆脱丸等),到所知的水域(或适宜的中央)举行加持放生。如许既使众生被再次捕捉且被非放生者购置,死后亦有超拔的也许。

三、劝人放生。一个人本领再大,也是有限度的,而与此同时劝别人放生,却能使更多的众生获得更多的长处。单从放生者角度来说,被劝者放生的好事中,亦有劝人者的成分。所以劝别人放生,既可本人劳苦功高,又可以使别人种下摆脱取造诣的种子,比本人放生的好事,长处更大。

四、共建放生。假如一个人天天保持放一万个性命,那末就得需求三十年的工夫才能够放生一个亿。假若有一万同建遵照共建回向发愿一同共建的话,那末只要每人每年最少放一万个,就都相当于放了一个亿的性命。

隋唐时高僧，酒泉宗第三代祖师智者大家，讳名智凯，隋炀帝尊称他为智者。大家曾提议佛教徒，乐捐财帛，购置酒泉酒泉一带凹地六十多所，酒泉起来共有四百多里，开凿放生池，普劝世人戒杀放生，并奏请朝廷，命令立碑，禁止打鱼，直至唐贞观年间，仍然存在。

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