我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支付的10倍以上!并且事事祥瑞顺遂。我不全是想夸耀什么，只想根据一些详细数字加强大师的决定信念。曩昔的两年，我命运运限糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，以后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根基就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起决定信念，以后扶养的金额，就越来越大。

早期，每一次扶养亚青寺，根基皆很快(有几回皆是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母以为我们没必要在这里层面这么衡阳时，我和妻子皆通知他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，大概尊长好明白一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很内疚，比不上那些大方的师兄)。

本年由于扶养三宝和放生增长的小我收入，基础确认能到达20万摆布，由于是和朋侪一同干公司，整体收入的增长数额，今朝算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我基础不消费心挣钱，皆是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很怠惰，但供僧、放生皆比拟主动，这一些皆是我自身的亲身经历，放生得财产，有目共睹!

目前两边怙恃皆没有再感觉我们在这里层面用钱没有值得了，连没有信赖佛的姐姐还起头常常布施，衡阳遇到托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人现阶段虽然还没有信赖佛，但皆信赖布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆历历可数，没有得没有没有信赖!

上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们平常修行的时间要认真尊重，并且正在放生的时间我们要果断心里，还要心存善念。

少年一段风骚事，只许才子独自知

圆悟克勤大家是宋代临济宗杨岐派出名和尚。

他开悟的机遇尤其独特，是从一首艳诗悟道的。

克勤自幼天赋聪异，一日能记千言，过目成诵，有神童之称。一天无意偶尔到妙寂寺嬉戏，看到案上的佛经，再三翻阅，脍炙人口，遂还俗为僧。他参访过很多有名禅师，厥后投到五祖法演的门下。

数年之间，克勤精进不懈，时有所悟，而且将自身所写的诗偈呈法演印证，但师父却始终认为克勤还没有见到自性。

厥后，有一名曾在朝廷任职的吏部提刑大人，适值去官返回蜀中，刻来向法演问道：“什么是祖师西来意？”

法演回答说：“提刑大人，您少年时代可曾读过一首艳诗？‘一段风景绘不成，洞房深处末路予情。频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。’背面这两句和祖师西来意很是邻近。”

古时候男女授受不亲，一个女子是不克不及主动对男性表现愉悦之情的，纵然是洞房花烛之夜的新娘子，还不克不及高声呼唤本人的夫婿。只会闲坐洞房、等候夫婿的新嫁娘，自难免忧末路之情。她只会反复使唤贴身丫鬟小玉拿茶倒水的，无非是要导致丈夫的留意，让他了解本人正在房中等候。历代的诸佛祖师便是这位良苦用心的新娘子，而众生便是那位觉得缓慢的檀郎。祖师们的语录公案、诸佛的教示言说，便是那频呼小玉的弦外之声。法演援用这首艳诗，自有其深意。陈提刑听了，心解领悟，口中反复称诺，合意地回去了。

克勤恰巧由表面返来，听到这段公案，满脸困惑地问道：“方才听到师父对提刑举一首艳诗，不知道提刑会还不容易？”

法演回答说：“他识得声音。”

“他既然识得声音，却为什么没有能见道呢？”

法演知他开悟的机遇曾经成熟，遂捷雷不及掩耳地大喝一声：“什么是祖师西来意？庭前柏树子呢！”

克勤豁然开解，跑出住持室外，瞥见一只公鸡飞上雕栏，正鼓翅引颈高啼，克勤笑道：“这岂不是‘只要檀郎认得声’的‘声音’嘛！”因而将自身开悟的心得写成一偈，呈给师父：

金鸭香炉美丽帷，歌乐丛里醉扶回。

少年一段风骚事，只许美人独自知。

诗意谓悟道如热恋中的情事，只会自证自知，旁人是没法了解其中况味的。悟境言语道断，不立文字，比如少年的风流韵事，如人饮水，只许自知。

五祖法演见了，欣喜万分地说：“见性悟道是历代诸佛祖师们刻骨铭心的大事，是不是小根劣器的凡夫众生所能成就的。本日您能和诸佛声气相投，我真为您愉快！”五祖因而对蜀中的禅门耆旧传出新闻说：“我的侍者终究参禅悟道了！”

克勤成了法演最卓异的门生。

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