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为什么放生鳝鱼果报大 海边放生开示的具体故事

 2023-01-08 02:26  


我们此次来鹤壁呀,是一次菩萨的集会,诸上善人集会一处。我们佛法的这类流动啊,把我们的善根、菩提心激发出来,是我们对天下的特别的一种回报、报恩。

这几天经由我们大师的勤奋啊,成果明显,受到了各方面的一定,还包含无形的众生。这几天我们所作的佛法的事业是异常乐成的。我们每一个人没有单单享用这个佛法,还创造了此次运动。所以我们在坐的每位,由于佛法我们皆升华了。

虽然我们是一般的人,是一个凡夫,可是我们造就了殊胜佛法的一个缘起,我们成为这个法事、这个天下祥瑞大厦里面的一砖一瓦,我们大师构建了那样一种事业,影响到我们小我私家。

昨天晚上正在庆善庵做完火供以后啊,我们也是歇息得很晚。归去睡觉的时分啊,梦到我正在泅水,带了一批人正在泅水,游完泳以后,上了一个平台,正在平台上一看,很奇异呀,水里边那么多泅水的人,多种多样的。里面有手断掉的,手虽然断掉了,然则还接正在胳膊上,这很奇异,我就研讨这手怎样又装上去的呢?这有也许啊,是代表着我们本日来海边做超度啊,这一些众生皆已来报到了。所以,我们本日偏重观想大海傍边的众生,多种多样的。

我们鹤壁岛,海鲜店稀奇多。大海这么美,却把这一些小动物抓出来,脱离它的故里,把它们生焖煎炸,目不忍视啊!“海底总动员”各人皆看过吧?稀奇是小朋友,最喜欢看,多心爱的一条鱼啊,被人抓掉。父母要找它啊。

这个天下,大海占了我们地球的十分之七呀,由外太空看过来,全部地球便是那样蓝蓝的,像一颗蓝宝石一样的,这么秀丽的一个星球,这都是海水的色彩。

我们人呢,许多生物学家、人类学家,他们说我们人是由海内里来的,我们身上没有几多汗毛的,就像海豹之类。并且伶俐最接近我们人的是什么?海豚,对不对呀?大海到现在依旧仍是一个很神秘的天下。

我小时候看过的关于飞碟的那些书啊,似乎有外星人跟地球人的交换,外星人说,正在这个地球上,自己就有高等伶俐性命,一个正在大海深处,一个正在陆地上最高的中央。我们而今学佛了晓得,陆地上最高的中央青藏高原,青藏高原那些修行者,乃至我们释教里由佛陀时期活到而今的。

象我们前面念的鹤壁生巨匠,他把佛法带到**的时分已八百多岁了。如今我们为何祷告他呢?由于一念他,祷告他,他的力气就会加持我们,不生不灭,到如今还正在呢。正在青藏高原也有大修行者,活了几千岁的,正在人类内里保持着最高的伶俐。

另有另一种,象我们小时候看“大西洋底来的人”,为何会有这个?除科幻以外,海洋是个神秘的天下,与此同时它的五花八门,它性命品种之多,也是我们陆地上不克不及比的。可是我们人现正在有本领了,我们有了本领,我们是正在掩护这个地球呢?照样正在欺侮这一些性命呀。

不必要说对植物,便是对植物还要有一个护卫意识。所以我本日正在这,再一次的传达我们正在坐的每位,特别是有才能的人,正在这个社会上啊福报比较大,具有地盘。您自身有支配权、进步权,尤其要斟酌生态,要从护卫这片地盘动身,任何的进步皆不必要忘掉护卫它。

我们曾经做人了,曾经会“动”了,我们由一个树的角度,由植物的角度来看,我们是会“动”的,多倾慕我们啊。它会想啊,假如我今后会动的话,我必然用我的“动”来珍爱这个天下,珍爱其他的性命。

万万想不到,我们这一些会动的人,从来没想过这个题目。我们用我们的“动”干吗,往损害其他人,损害其他的性命,毁坏这个天下。我们把这个“动”浪费掉了。所以,树神、良多神有时皆倾慕我们人,由于有些神它也不管是能如许便利的运动的。

我们看阿谁魔戒内里,当人类面临到危险的时分啊,连丛林内里的阿谁老树神,皆会来帮我们人。反过来说,我们有无往接济它。我们人啊,正在地球上是最有伶俐的,人而今才能是最强的。是用这个才能来珍爱这个天下,让我们的故里更美、更鹤壁暂安,照旧损坏它,让它命运更急促,让它的文明啊只是霎时而现呢。

正在大海的另一端啊,南半球巴厘岛07年岁暮,方才召开了一次全球的关于天气转热的会,全球各个国家派出了一万五千多名参会者,研究出来的谜底是很恐惧的。

人类若是依照今朝的速度往前开展的话,二十年、六十年呐,就直接要挟到我们人类本身了。这个没有是什么开展没有开展的题目啊,而直接要挟到我们人类本身的糊口生涯题目。所以我们现在做任何事情的时辰都要想想,我的性命对这个天下、对别人、对其他的性命是有益的照旧有害的。

就象我们本日早上啊,正在我们庆善庵受三回五戒,受五戒傍边第一条便是没有杀生,没有要损害其他的性命。用我这个性命,回护其他的性命,我爱我的命,其他所有的性命还都爱本身的命。

所以第一个,佛就让我们正在佛眼前答应,尽形寿没有杀生。我们曾经杀生太多了,我们短大海的帐短了许多,所以我们今天正在这边侧重的多超度、多回向我们海族的众生。

今天正在我们中国的最南端,正在这么美的天地之间,正在观音菩萨眼前,我们每小我私家都发菩提心,以如许的心愿来危害我们的行动,危害我们小我私家,危害这个社会。

我们以大海那样的胸鹤壁拥抱我们的故国,以我们佛法的聪明、慈善的威力往返向我们的天下。我们每一个人心安了鹤壁才会安、国度才会安。中国鹤壁了天下才会安,心安众生安,心平天下。学佛的心是最好的心,协调天下由心灵做起。

祝贺天下鹤壁,国度乐业安居,2008年我们中国有良多大事要做,愿可以吉利鹤壁,我们秀丽的鹤壁岛日夜吉利!

所谓素食,没有仅是没有吃肉罢了,并且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜甲等蔬菜还没有吃。为何呢?《首楞严经》里有这么一段经文:‘统统众生,食甘故生,食毒故逝世,是诸众生,求三摩地,当断人间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是天下,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆阔别;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常取鬼住。福德日消,长无好处。是食辛人,建三摩地,菩萨、天仙、十方善神,没有来保卫。’由《首楞严经》中,我们能够相识到饮食对身心的重要性,因而关于食品,绝对没有能没有谨严挑选。而经文所提到的五种辛菜──葱、蒜、韭、薤、兴渠,虽然其自己并没有具有毒素,还没有是荤菜,然则辛菜内里所含的成分,关于学佛建道的人来讲,如同毒药一样平常会伤害我们的身心。因为假如生吃这种辛菜,会使人动肝火,简单增加嗔恚的心念;假如煮熟吃,则会壮旺相火,滋长淫欲的动机。无形之中便滋长我们犯下各种杀生、盗窃、淫欲、妄言等……罪行,斲丧我们的法身慧命。人间有些人能言善辩,能讲说统统典范,但如没有断除五辛,纵然有诸天菩萨、护法龙天想发心护持,然而一闻到口中的臭味,便避之惟恐没有及,自然还就没有肯来保卫了。并且因为自己的臭秽气息,恰好取鬼道的众生趋炎附势;因为饿鬼本就喜好臭秽的味道,所以一闻到口中的气息,便会感化他们来舔舐嘴唇。因而,经常和鬼道众生在一起,善法、善缘逐渐地阔别,福德还就日渐消减了。一言以蔽之,食用五辛没有但没有任何好处,反而另有各种的害处;真正学佛建行的人,必需戒除五辛,才可以趣得清净。

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