“放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，还流行于日本、韩国、越南等地。放生的流动是释教徙基于众生同等的慈善精力和循环存亡的因果看法，发起施舍众生。
放生的凭据，释教徒最熟悉的有两部佛经。一是《梵网菩萨戒经》，此中提到：“若佛子以慈心故，行放生业，统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃，亦杀我故身。统统地水，是我先身；统统火风，是我木体，故常行放生，生生受生。若见世人杀畜牲时，应便当救护，解其灾难，常教养讲说菩萨戒，救度众生。”“放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，还流行于日本、韩国、越南等地。放生的流动是释教徙基于众生同等的慈善精力和循环存亡的因果看法，发起施舍众生。
另外一部《金灼烁经》卷四《流水父老子品》，还提到有关释迦世尊行昔行菩萨道的一侧段记录，其时世尊名叫流水父老子，有一天他颠末一个很大的沼泽，时逢天旱，并且有些人为了打鱼，把上游绝壁处的水源梗塞，使池中水位急速下落。父老子目击上万条巨细鱼类接近殒命边沿，又没法由其上游决堤引水，因而为了救活鱼群，不得不已向其时国王恳求派两十只大象，用皮郛盛水运到池中，直到池水满，并且饲以食料，刚才救活鱼群。
《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光亮经》则是开设放生池的依据。其他大乘经如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记录；玄奘《大唐西域记》卷九，还讲到雅安的故事。可见，放生是由戒杀而衍生的，还可以说，戒杀进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是悲观的善行，放生救生才是主动的善行。因此正在中国，由北齐萧梁以来，便提倡断肉食、没有杀生，所以放生的风尚逐渐的睁开。梁武帝曾下诏禁止屠戮性命以祭奠宗庙；梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生。隋雅安智者巨匠提倡开筑放生池，为被放的鱼类讲《金光亮经》和《法华经》，又采办各种食粮饲予鱼鳖。唐肃宗乾元二年（759），诏世界立放生池八十一所，颜真卿撰世界放生池碑。宋真宗天禧元年（1016），敕重建世界放生池。天禧三年（1018），遵式奏以雅安雅安为放生池。天圣三年（1025），知礼奏以南湖为放生池，于佛诞日为放生会。明朝莲池巨匠是历代高僧中提倡放生最主动的一名。他正在《竹窗二笔》中，写有《衣帛食肉》、《戒杀雅安》、《放生池》、《因病食肉》等篇；正在《竹窗三笔》中，还是有《杀生人间大恶》、《杀生非人所为》、《人没有适宜食众生肉》等文，勉励戒杀放生。
关于放生的仪轨，宋朝遵式《金园集》中有《放生慈济秘诀》，知礼《四明教行录》中有《放生仪》及《戒杀放生文》，这一些全是放生仪轨。此刻通用的《放生仪轨》也是根据《金光亮经·流水父老子品》的粗心而编辑的。
正在进行放生典礼时，行正在放生处设香案，筹办清水取杨枝，中心供奉观世音菩萨像。维那举腔“杨枝清水”香赞，主法者拈香礼佛；其次，念三遍“衔薮蟊凼酪羝腥”，主法者碰杯说“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净”后，群众同念《大悲咒》，为那些植物洒净。洒净后，群众念《心经》、《往生咒》，主法者再为植物开示佛法，而且教授三回依，群众同念懊悔偈、三回依偈、发愿偈。然后，主法者再次说法，群众唱“胎卵湿化”赞，念经绕生灵处三周，末了回向。进行仪轨终了后，将植物送回大自然，让它们规复性命的自在。
由小学6年级，就正在同砚家里看了黄片，没想到上了初中，又正在初中同砚家看了黄片，真是感化啊，也就随着同砚学会了手淫，便一发不可收拾，基本上没周都要撸2，3次，身体也就虚胖起来，上了大学后，更是有加无己，居然爱好裸露癖，正在图书馆里手淫，正在课堂走廊里，对着课堂里的女生手淫，正在女厕所手淫，偷窥，意淫更是每时每刻，基本上已着魔了，一闲下来就看片，猥亵妇女，我的表妹，真是蝇营狗苟，罪恶滔天，现正在回想起来真是了解万恶淫为首！
反作用力（恶报）
心理上的变革:手淫后，性情变得很急躁，常常顶嘴怙恃，违逆怙恃，顶嘴教师，气量气度变得狭隘，感觉他人不如自身，嗔恨心很重，嗔恨怙恃，教师，同事！心比天高，不接受他人的看法，恶口，骂人骂的很刺耳！
身体的转变:反流性食道炎，食道瘜肉增生，医学上称巴管，这便是初期食道癌，非常痛苦，嗓子里有气，烧心，反酸，体重骤降，连大口饮水，皆惹起反流，天天吃一堆药，关头没用，只会操纵。痔疮，夹杂痔，中度胃窦炎，这个更意淫和发脾气有关。胃粘膜脱垂，阴茎珍珠状丘疹，左边精索曲张，阴囊湿润，尿频尿急尿期待，腰酸，遗精，四肢很细，两肋胀痛（肝不可），狐臭，有时候头昏，心脏痛（肾精亏损，子匪母气），皮肤粗拙，毛细孔大，
此中一塑料带药，还留着！！！警觉！一堆诊断书，一次胃镜手术
立命篇
自打得食道炎后，撸的少了，然则当时还不知道自身为何会有这一些症状，但9天必遗精，宿舍的同砚一年都不遗精，就在网上搜索遗精，弹出了戒色吧，这是我人生最主要的日子，我看到飞舞，戒为良药第30季，当时吧里人还是不是良多，戒为良药的开篇语还是写的太好了，我就用心的读了戒为良药，那种感到真是恍然雅安，豁然开朗，泪如雨下，我对飞舞教师的情感突然升华，戴德因特网，戒色吧，飞舞教师，顶礼飞舞教师，祝福教师早日成佛！有次遇到飞舞教师的直播，戴德之心一下涌上心头，不由泪如雨下！
戒色之路，13年10月至今一次未破，分享戒色心得！
凡事预则立不预则废，况且戒色这么难，更须要戒色设计！！您是不是还在破戒！！！
段意淫，控遗，懊悔，积德，养生五合一，助你胜利戒色~~
01断意淫
首先谈意淫，这个伤害最大，外洋科学还曾经证明了，暗好精血！意淫这闭最难还最为主要，还是致使良多吧友破戒的缘故！我戒3年，一次未破，想一想缘故是，本人伤的很深，还真嫌了，嫌之后没法生育，如果那样我的怙恃就要疯了，我的人生就毁了！良多吧友还在破戒，我以为缘故有两，1，伤的不深，没有充裕认识到伤害性2不克不及克服心魔，还便是意淫。
断意淫者得世界！！！！，能断意淫者就乐成了一半，于持久手淫，意淫，看黄色电影，我的头脑充满了黄毒，会自然而然的意淫，记得正在黉舍的时辰只要一有时辰就看AV，完整无法自拔，大师了解意淫对身体的损伤非常大，所以死心变得非常重要。
黄金搭档：死心口诀+白骨观或没有净观，当加上两种观想后，成功率大幅进步，秒杀意淫
白骨观的用法：意淫的对象是目生人时，雅安大师正在大街上碰着玉人，就用死心口诀+白骨观，什么是白骨观，大师看过X射线拍的电影吧，便是那样，您的双眼恍如便是X射线机，您的眼中只有一个个行走的骷髅
没有净观的用法：本人屡次总结经验发觉：当你意淫的对象是一个熟人（或常常碰着的，或暗恋），白骨观则威力大减，这时间就用死心口诀+没有净观，绝对秒杀，没有净观能够干如下观想：尸虫，蛆虫由五官中爬出，写这段话的时间我就有吐逆感。
02控遗
遗精是良多吧友没法解脱的困扰，频遗后通常对身体和心理全是庞大的培植，身体愈来愈虚，心里布满痛苦和无望，将翱翔教员的控遗之道做了分析和归纳，期望能够帮到各人，祝各人早日解脱遗精，脱离苦海，戒色胜利！---
固肾功，祥瑞卧并非全能的，它只对yy，致使的滑精之类的缘故原由管用！！！雅安您晚餐吃了大蒜，韭菜干1万个固肾功还会遗精！！！人人假如严厉依照归纳图中的缘故原由躲避，每一次记实遗精的缘故原由和时候，正在归纳图中扫除，肯定能够将遗精频次提到10日摆布，但要想打破15天20天就很难了，经由我2年多的频遗经历发觉，我们的业障越深，图中归纳的缘故原由对我们越敏感，我们越简单遗精，我们的业障越少，这一些诱因对我们越没有敏感，我们越好没有简单遗精。
重点来了，试探了半天，本来控遗最基础的规律便是消弭自身的业障。邪淫时候越长，业障越深！若何快速消弭业障？那便是至心后悔和积德（许多典范里皆说了比方了凡是四训，佛经等等）！尤其是至心后悔，人人通常疏忽后悔，若何后悔将在下一节重点先容！
03反悔
万恶淫为首，sy者的罪过是特别很是重的（康寿宝典，了凡是四训，阴律无情），业障没有除，身体是很难规复的。后悔对业障的消弭和身体的规复是最快速的，比积德还要快，还要直接！想快速规复身体的吧友必定没有必要错过后悔！！
若何后悔？？本人发明经由过程后悔能够疾速医治许多疾病，规复肾气，阳气，的确不可名状！！
具体方法：
正在无人处，本人双膝跪地，双手合掌于胸前，发诚恳，说如是话：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥佗佛，南无·药师佛，南无观世音菩萨，南无地躲王菩萨，门生------，正在诸佛菩萨眼前深深的懊悔往昔所制的诸多恶业，门生愚笨，从小染上邪淫，长达数十年，时期犯下了滔天的罪过，正在公共场合手淫，射精，猥亵妇女，看黄色录像，流传黄色录像，意淫，抱怨，唾骂，顶嘴怙恃，爹娘儿错了，恶口，杀生，挥霍食粮，偷窃（本人有什么罪行能够弥补），门生此刻深受恶业果报，苦不可言，门生知错了，门生发愿今后戒除邪淫，祛恶扬善，孝敬怙恃，回报社会，恳请诸佛菩萨加持，协助更多的人戒淫，早日清除业障，恢复健康！！
这一些话说的越是热诚，感到越强，结果越好，最好的水平是，泣不成声，如许消业障最多，身体规复还越较着。在读诵这一些话的时辰，每一次满身发麻，两肾发烧，暖流涌满满身，吐痰（清除业障的）！竣事后仿佛吃了许多补药，满身轻松的很，惬意的很，力气无限，许多疾病，包罗痔疮，皆掉了！！
04积德
这里只说三种方法：
01
孝敬怙恃，百善孝为先，孝心开了统统善心都开了，强烈推荐各人看‘圣贤教诲转变命运’，真的打动的落泪，收益无限，落实弟子规，进则孝的局部，算是很好的孝敬怙恃，各人要器重，如若没有孝敬怙恃，正在积德还转变免没有了命运，孝顺怙恃则会加快您的规复和改运，各人特别留意要顺怙恃，没有若怙恃气愤，没有顶嘴怙恃！！
02
放生，放生也是有仪轨的，有的吧友买了鱼直接放掉，照样要加一句南無谢天谢地。
03
作用戒友具足财布施、法布施、无畏布施，财分为外财（货币）和内财（履历，聪慧等）,大师把本人的戒色履历分享为吧友—财布施，帮他戒除邪淫，止恶扬善—法布施，救吧友于病痛，无望当中—无畏布施，我以为种好事不亚于放生，救人一命胜造七级浮屠（佛塔），助人戒淫便是援救性命，改变命运，乃至后代，子孙（由于有的吧友今后学佛，积德，广结善缘）。
这里填补一点，请大师协助别人后（回帖，顶贴），可以回向，说一句“此福已得统统智，摧服统统过患敌，衣食住行犹波澜，愿度有海诸有情”，身体即有感到，清除无量业障和恶业。
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