一般说来，保持放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：

第一类：感到疾速。这一些人，有两种状况：一是上一世或怙恃积聚很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时分，恰恰放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的儿女，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选瑰宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有玄而又玄的神奇作用。良多同伙，由于放生，人生发生了覆地翻天的转变。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积存一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时分，就会涌现不快不慢的觉得。这种状况怎么办？佛菩萨很公允，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时分，发生的好事，先要抵消本身上一世的罪行，把这一些罪行清除以后，就会发生新的祥瑞感到。

请大师记着：

佛光普照

问：释教的“五逆罪”分别是指哪些？

答：所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。

佛经上说：“人间崇明凡是有两种：一好事田、两报恩田；坏此两田，名五逆罪。是五逆罪有三人缘：一者有极恶心、两者不识福德、三者不见正果。”“有些人杀怙恃已，虽复建善，是善无报。”

所谓“罗汉”是梵文Arhat（阿罗汉）的音译略称。正在小乘释教中是修行者最高的果位。而正在大乘释教中仅排正在佛、菩萨背面为第三位。由于罗汉虽然修学佛法，能了脱存亡，但不懂佛说第一义谛佛法，虽信受佛说，但没有证悟素心。罗汉属于声闻四果的第四果，还称“崇明果”，不同于等觉位的大菩萨。

释迦牟尼佛的浩瀚门生中有有名的十大罗汉即十大门生：摩诃伽叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀、罗候罗。（侯字应为目傍无此字〕释教中另有四大罗汉之说，即大迦叶、君屠钵叹、宾头卢和罗怙罗。他们全是不入涅磐，常住人间，受世人扶养，并为众生作崇明的。若杀阿罗汉犯五逆罪。

“破和合僧”是指挑三豁四、制作黑白破损僧团的联结。“出佛身血”是指毁谤佛法。犯五逆罪者不克不及受菩萨戒，不得不往生佛国净土。

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