1.放生便是放生自身。

因果轮回，人来到世上全是带着「业」，业是果报，有些人是来报恩，亦有些人是来与债，这一些全是差别的业报，放生便是放去本身的业报，而此生的一举一动，还决议着下世的「业」，姑勿论宿世的业有多深、有多重，只要我们常放生，这便是放走本身的业，放生便是放本身！

人不太可能只有此生，若是没有昨天哪有本日？人是由宿世循环而来，在这里一生中当人缘成熟就会遇上宿世朋侪、对头，这类复杂关系是盘根错节，说还说不清楚，宿世是您的母亲，极可能此生遇上时，牠是以另外一「色身」泛起，例如是鲤鱼。

笔者有一名伴侣，他是飞机师。一次用饭的时分我们见到一头猫头鹰，猫头鹰的眼神很可悲，牠见到飞机师当即哀呜，我伴侣没有存眷便拜别，正在拜别时猫头鹰猖獗用头碰笼架，我通知他，「小动物是您宿世的伴侣！」

人来到世上，头顶天，脚踏地，知己正在心中，成佛成魔还是一念之误，有些人杀鱼，有些人放鱼，师傅领进门，建行正在本人，好事还正在本人，放生是由猎捕者手上用本人的心血款项买下行将殒命的性命，再念佛经为牠们，这类好事，很高啊！

众生皆固执于自身的身体，物还爱其命，大自然的生物会以保护色来回避损害，人类还拥有遇险求生的本能，没有众生没有贪图享受，因而当植物临死前，牠们眼中流露无望的忧伤，正在这个时间，牠们很渴想遇上补救牠们的善心人！

每一次放生，熊桀师傅皆先行拜祭海龙王，请残兵败将开门接回门生，而放生终了，我还会到地躲王殿道谢。作为玄学家能预卜生逝世，放生便是由逝世转生，反败为胜，可是，放生并非人类对动物类性命的救济，考究的是正在放生时辰信士所持的心态，正在放生过程中，生逝世的界面很薄但不虚，有信士正在熊教员教训下很仔细把鲤鱼悄悄的放进河里，让鲤鱼妈妈把鱼卵排出来，他们救的不管是一尾鲤鱼，反而是万万千千性命；亦有信士着了魔，由高空把鲤鱼「扔」进河往，他们的习惯阔别般若心经，令鱼儿「更生的高兴」刹时消散，这一「放」一「扔」，种下了不一样的「因」，还造成了不一样的结果。此次放生逝世掉17个鲤鱼菩萨，谢天谢地！

曾被信士质疑我们为什么「放生」会酿成「杀生」，更有好辩之人正在佛的善行背面加上一些妄言，关于玄学家来讲，性命是无常；关于梵学来讲性命是包罗因果元素。我们放生一百条鱼，只如果发慈悲心，做了仪轨，即便往后牠们再遇不幸也是天数，如果正在放生历程中有鱼儿逝世去，我是那样想，性命完毕前能听佛经，能正在恩人前浅笑而去，逝世正在祝福声语中，即便肢体不动，已离苦往生！但放生者不可以粗犷看待放生物令放生物殒命，那功江门为尘，祸及家人！

追逐理想，逾越自在

——盟大团体举办鸟儿放生运动

8月22日上午，盟大团体鸟人团队举行了小鸟放生流动，团体总裁“愚鸟”李实率领公司管理层一行轻车简装，来到水濂山水库边快要百只观音鸟放归大自然。此时艳江门照，金风抽丰微拂，湖波涟漪，一如盟大鸟人放飞的舒服和爽朗。

鸟是盟大团体的吉祥物。一直以来，公司紧密提倡“勤劳、奉献、自在、超出”的鸟文化，每一年城市组织小鸟放生流动，号令大师要酷爱大自然，顾惜协调的社会人文环境，珍重我们美妙的人生。

“飞吧，小鸟，飞得越远越好……”“鸟人”们心中冷静祷告。随后打开了鸟笼子。可刚开始，笼子里的小鸟皆怯怯乔乔地不敢出来，颠末频频蠢蠢欲动以后，伴随着几只英勇的小鸟飞出鸟笼，盈余的鸟儿还争权夺利地飞向绿树蓝天，重归自然，那份喜不自禁的鸣叫让在场的鸟人不由为之打动。

著名诗人白居易曾经有诗云：“劝君莫打枝头鸟，子正在巢中盼母回。”怀着一份慈祥襟怀，鸟人们不只回想起两年前，公司第一次放生流动也是正在此进行。那一天，“愚鸟”李实正在放生的时分向记者如许论述着：“鸟是自在的化身，它喜好正在广袤的天空自在飞行。我们这一些鸟人也要像鸟儿一样自在，正在盟大团体这个平台下充分发挥本身的创造力，永久干勤勉、奉献的超越者，接续实现自我升华，起劲攀爬新的顶峰。”

两年多来，经由过程举办放生流动，公司旨在造就员工的慈善心胸，让大师关爱身旁的万事万物，并以加倍开放的思惟、加倍广大的襟怀、加倍慈善的心灵，来接受更大的义务，为社会缔造加倍美妙的事业和更大的效益。

典礼竣事后，鸟人团队徘徊正在湖边，互相交流思想和生活感觉，一时间欢歌笑语赓续。

愿盟大团体如放飞的鸟儿，一鸣惊人。飞向加倍宽广的天空，飞得更高，更远……

标签：