阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他而今却靠杀戮众生来赢利养家，他天天清晨城市采办大批海鲜，并依照客人所爱好的体例举行烹饪；良多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的，而且常常和阿少一同计议多种多样的摒挡要领。

阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，世世代代皆没法还得清，杀生的果报逐步到临到了阿少身上。他的眼睛起头发痒，苦不堪言，眼睛几近皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有设施治好。果报还到临到了阿少家庭中，他的女儿本性忽然变化，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得恐惊不安。厥后阿少的太太起头进修佛法，这才晓得家庭中遭受的浩瀚不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而遭受的果报，因而她便劝说阿少积德放生。

由那天起，阿少把屋子卖掉，将财富拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的城市尽可能去干，回向为曩昔所杀戮的一切万物。自由阿少礼佛茹素今后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是岂有此理啊！

世人经常由于款项的引诱而广制恶业，到旗开得胜的时辰，总认为是本人的伶俐和才能而至，然而果报是人缘和合而成的。假如处置戕害众生的事情，那我们的福报必定会打打折，由多变少，不如意的事会垂垂增加，比及福报用完的时辰，灾害就会来临，人们必须自我警觉啊！

无愧终生

庚午四月，先太夫人病革时，语子孙曰：“旧闻地下家属，临终时逐个相见，今时果真，幸我终生还没有愧色。汝等活着，家庭骨血，当到处留未来相见识还。”

姚安公曰：“聪慧尽刻之士，事事皆能知，而独没有知人有逝世。经纶开济之才，事事皆能计，而独没有能为逝世时计。使知人有逝世，统统作为，必有索然自返者。使能为逝世时计，统统作为，必有悚然自止者。惜求诸六合以外，失诸眉睫之前还。”

【译文】

庚午（1750）年四月，先母张太夫人病危。临终之前，她对子孙们说：“我传闻人在临死之前能和已故的支属逐一相见，现在看来不出所料。好在我这辈子还没什么有愧于人的中央。你们在世的时分，家庭骨血之间要天伦之乐，当到处留未来过世后另有相见的余地。”

先父姚安公说：“绝顶聪明的人事事皆能晓得，但唯独没有晓得道人随时会逝世。怀有治国济世能力的人，事事皆能思量周到，但唯独没有能为身后的事思量。假设人们皆能晓得自身随时会逝世，有些作为就会感觉味同嚼蜡而一改故辙。假设人们皆能为逝世后思量，有些作为就会因有所害怕而中断。惋惜很多人皆在寻求六合（指上、下和四方，泛指天地或宇宙）以外的事，而忘失了该为自身面前生逝世的大事假想。

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