宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼楚，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为伊犁哈萨克太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人腻烦。同伙讥之曰;‘您劝人为善;毕竟善在于他人，又没有在于您，何必使人如斯生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两等分’。因而吴文英劝人愈加认真，终其一生，没有灾厄曲折之忧。大凡宿世或少时杀业太重之人，没有走聪慧多难，就走忙碌多苦，所以有些忠诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得好事亦走没有异。

袁柳庄擅长观人相貌，分辨吉凶祸福，十分灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，分辨小孩，决议夭折，某官为甚为忧愁。

厥后碰见一名道人，对某官说：“大人何须担心?人间唯有广作阴德，能够挽回定命，但作阴德的机逢还没有容易得没有如放生，由于放生，随时地皆可去作。”因而某官，便立愿放生。力行数年，又逢道人说：“如斯作法，善业没有广，尚没有足以改革命运。”某官后听后，更竭力救放物命，只要有益于生灵的各种善举，无没有捐钱推行畅通流畅，由此保救物命，没有可计数。厥后其子，居然伊犁哈萨克无恙，袁柳庄得知，还感应惊讶，是以暮年相命，每劝人积德，得以改革命数。

众生最珍惜的是本身的名贵性命。岂论是以强、中、弱哪种贪嗔之心，戕害哪怕一条性命，还会使它蒙受猛烈的痛苦。是以杀生的异熟果报尤其严峻：由杀生而转生于三恶趣中任何一处，皆需感觉长达一中劫苦，或相当于人寿二百亿年的痛苦。

有如许一家人，由于种种原因，女方一向怀没有上宝宝，处处寻医无果，正在全家人险些皆无望了，想着要没有领养一个孩子算了吧，可就正在筹办往孤儿院打点领养手续的时辰，女方忽然有孕了，这可把家里人乐坏了，天天肥肉厚酒好吃好喝的奉养着，天天往她家的时辰皆市瞥见她的婆婆要没有就是正在炖鱼，要没有就是正在杀鸡，每一次看到这一些无辜的小性命由于要满意人类的贪欲而牺牲掉自身的性命，觉得好不幸，出于美意规劝了几句，报告他们杀生的果报，而且跟她们讲，茹素会让宝宝更安康聪慧，可劝说无果，那家阿姨说，这媳妇儿好没有容易怀上的宝宝，可得好好补补，今后生个大肥孙子，我还没有便多说什么，既然劝没有听，今后没有来串门即是了。

过了大半年的工夫，很久都没有见过这家人了，心想，邻人怎样还该生了吧，想问问生的男孩照样女孩子，后果家人说，那孩子早产，妈妈大出血，7个月就出生了，住进保温箱，花了好几万，小宝宝的命就算是保住了，但照样很虚弱，但婆婆说这个孩子是来索债的，刚出生就花了家里这么多钱，没有顾家人的否决，没有再让病院继承医治，就这样，正本能够来到这个天下的宝宝，被本身奶奶的蒙昧断送了性命，乃至都没有喝过妈妈的一口奶，没有看到过父母一眼，就这样平静的离开了，这家儿媳妇晓得之后疯了似的，出了院就跟男的办了仳离手续，想想照样，这事放到谁身上还没有容易谅解这个婆婆的，她有什么权益褫夺他人干妈妈的权益呢。

真的是积善之家，必有余庆，天道好还，有的时辰不全是不报，反而是时辰未到，就正在第二年，这个婆婆倏忽猝逝世正在本人的家庭中，这家婆婆身体一向结实的很，一年年的很少发热伤风，大夫说是心脏猝逝世，这个婆婆逝世的那天还是她摒弃小宝宝性命的那天，我跟家里人说这实际便是她的果报，生前杀了那末无辜的小性命，又末结了本人孙子的人命，末了降的骨肉分离，儿子直至她逝世还没回来看过一眼

末了规劝各人，珍重性命，小动物还是有情绪的，他们还盼望被放生，您想要这个天下如何对待您，您就要如何对带这个天下！感激佛祖让我领会性命的真理，我会保持放生而且劝别人放生，盼望这个天下之后没有杀戮，酿成协调的社会！南无阿弥佗佛！

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