有一名妙得此岸菩萨住在罗陀国。该国商人每一次出海采宝皆把这位菩萨请到船上，想要借助他的力气转祸为福，安然到达终点。
厥后，菩萨渐渐年老力衰，连行走坐卧都要借助旁人搀扶。—天，一个商人来访，作礼扶养以后说：“我想早日挣脱贫苦的生活，过上富饶的日子。如今我预备出海往寻宝，想请您到我船上来。”
菩萨说：“我曾经年老力衰，不可以陪你一同往出海了。”
商人说：“请您必定承诺我的恳求，帮我完成心愿。我毫不须要仰赖您的体力，只要您到我船里坐一坐就好了。”
瞥见商人如斯诚心，菩萨容许跟他同船出海。
船只往宝贝的所在地东南方行进。这时候天空刮起寒风，船偏离舱向，一向往南方漂泊。到第七天，海水居然酿成金色，就像海底铺了一层黄金一样。
商人们百口同声地扣问菩萨道：“绿色的海怎会酿成金色呢?”
菩萨如实说：“我们曾经进入黄金之海。由于大海里全是不胜枚举的黄金，相互照射闪灼，才会呈现出这类光景。我们被风吹到这里，偏偏离了航向，特别很是危险，一定要不惜一切手腕回到北刚才行。”
但船顺风而行，越来越漂向南边。几天后，海水又呈现出红色，仿佛冰雪的天下一样。
菩萨又对商人们说：“此刻我们到了珍珠之海。这里的海底满是纯白的珍珠，因为珠色交相辉映，才会呈现出这类毫光。然则我们离航向越来越远，必需要想尽统统手腕，回到北方才好。”
然而，船只照样顺风而去，越来越飘向南边。几天后，海水三度变更，呈现出青色，无异铺上了青琉璃。
菩萨向商人们说：“目前我们来到了青色的琉璃海。海里有无数的青色琉璃，因为琉璃色彩相映，才会呈现出这类荣耀。”
几天后，海水四度变革，又酿成白色，仿佛血海一样平常。
菩萨回首商人们说：“如今，我们进入了白色的琉璃海，海里充斥无数的白色琉璃，因为琉璃色彩相映，才会显现这类光景。”
又几天后，海水五度变更，彷佛流出一片墨汁，到处是黝黑的色彩。接着，远远传来宏大的爆炸声，声音凄厉，彷佛猛火烧燃了枯燥的竹林。不宁唯是，当船向南方飘流的时辰，突然有一根宏大的火柱突然由海底掀腾而起，喷薄而出，冲向天空。
商人们初度闻声如许的恐怖声响，第一次瞥见如斯恐怖的光景，他们忽然意想到本身将生命难保。
菩萨向他们说：“我们目下当今进入到牝马口海里。这是个异常可骇的中央，很多人的业力会把我们齐被烧得精光。大自然的天火，会烧尽海水。借使倘使天火烧干了海水，一天一夜里一切陆地会酿成大海，一切人类都市被覆没的。”
船上一千多人听了与此同时放声哀号起来，人人垂头丧气地说：“我们出海来寻宝，竟会碰到这类险境，真令人伤悲。事已至此，不知道怎样才能脱难?”
有些人召唤怙恃，有些人哭叫梵天，有些人念唱摩醯首罗天的名号，有些人叫唱大力士那朗恩之名。菩萨为了让他们解脱恐惧，说：“连人间的大丈夫都市贪图享受。哀痛无望会使人失去理智，大师照样同心专心使用逃离苦海的轻易吧。只要得到了这个轻易，就可以平安达到此岸。大师不必要懊丧，由于这个轻易我曾经为了你们。请大师好好念经吧。”
菩萨马上焚香膜拜十方诸佛，祈念安然无恙，救度这一些惊惶的人。好在菩萨的星期念颂，半晌以后，恶风终究中断，顺风吹拂，大师才有了生气希望。世人离开险难，达到藏宝之所，志得意满地得到了很多七青八黄。
这时辰，菩萨向商人们说：“这一些七青八黄，人间难逢。由于诸位宿世有过布施，当代才气获得那样宝贵的财贿。可是你们宿世广行布施的时辰，有过鄙吝之心，现正在才会碰到恶风，身心备受惊惶苦恼。诸位对这批七青八黄，必需要满足。借使倘使贪多务得，必然会再度碰到劫难。正在诸位找寻的玉帛当中，价值最高的莫过性命，这才是真正的吉光片羽啊。”
商人们紧紧记下这段经验，寡欲满足，获得本身应得之份，平平安安地返国，过上了幸运舒适的日子。
启发：
陈伯崖有春联曰：“事能知足心常乐，人到无求品自高。”有一颗永久不容易知足的心，就永久不容易过得惬意幸运。换一个角度想一想，人在世便是有福气，就该更加珍爱。当堕泪自身没有鞋子穿的时间，却发觉有些人没有脚，那也是一种不同寻常的幸运啊!
当佛陀正在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众正在祇陀太子园应供三个月。国王用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食品扶养，并派五百名牧童协助作琐事。圆满结束后，国王扶养佛陀无价妙衣，还以种种卧具、医药扶养僧众。当时，有五百个牧童异曲同工地想：「国王已往生中一定造了很大的善业，当代才会成为有势力、有声望又有福报的国王，现正在又持续供佛取僧，堆集资粮。而我们这一些人，梗概宿世没什么善业，所以当代成为牧童，实正在还应当发心供僧才对啊！」因而，他们配合决意以饮食扶养世尊取僧众，正在统统准备就绪今后，便恭请世尊及比丘僧应供，世尊默许了。午前，世尊领着僧众前来应供，牧童们忠诚扶养。扶养圆满后，五百牧童一同到世尊前求法。世尊观查他们的根机，传染为他们相应的法，他们以智能金刚摧毁两十个萨迦耶见，获得预流果。得果后的牧童们发心落发，正在获得萨迦国王的答应后，再于世尊前乞求：「我们想正在您的教法下落发受戒，恳请世尊悲悯摄受。」世尊开许了，并以「善来比丘」的便当言词，令他们当下获得近圆戒体，五百位牧童当即成为身披法衣、手持钵、净持梵行的清净比丘。世尊又为他们传法，他们各自精进，很快就摧毁三界懊恼，获证阿罗汉的果位。得果后，他们以神通观查到一些具足人缘而能够调化的众生，就前往调化。然则，其中有一个牧女，想尽办法皆没有能使她对佛陀生起决意信念，无奈之余，只好强拉硬扯地把她带到世尊眼前。当牧女一见到世尊的三十两相金色身后，马上生起非常的欢乐心，这类高兴比十两年的禅悦还要殊胜，没法言喻。她又看到摆布的人皆捧着供品，而她什么还没有，便环顾方圆，发明路边的果夏达呷花长得很美观，便顺手采下，拿去扶养佛陀，并正在佛前恭顺星期，乞求传法。世尊观知她的寿命没有长，为她传了相应的法。传法圆满后，牧女归去没有久，因四大没有调，很快就抱病逝世了。由于她曾对世尊生起欢乐心的来由，转生到天界，成为一个心爱的天女。一样平常天人有个礼貌，生天界后需开展三种观查：观查自身宿世是哪一道众生？以什么样的人缘得生天界？今后又会转生到什么地方？这位天女观查了解，自身宿世是人性中的一个牧女，由于以欢乐心扶养佛陀果夏达呷花的善根，因此转生为天女。她满怀对世尊的戴德心，想当即参见世尊，因而就穿著妙衣霓裳，身戴金银宝珠，手持天上青莲、白莲、曼陀罗花等来到世尊座前。她合掌恭顺扶养鲜花，再乞求世尊传法。佛陀为她传了相应的法，她以智能金刚摧毁萨迦耶见，获证预流果。今后，又对世尊恭顺顶礼，右绕三匝，才返回天界。其时，有很多精进没有眠的比丘们见到夜间光线普照的情形，以为是大梵天、帝释天、或四大天王来参见世尊，第两天，便叨教世尊：「世尊，昨夜亮光好像日间，是没有是大梵天、帝释天、或是四大天王来世尊这里呢？」世尊说：「皆没有是。你们记得有一名牧女对我欢乐扶养果夏达呷花吗？」「记得，记得！」「这位牧女以欢乐心对我供花，死后转生为天女。为了酬谢佛恩，她特意正在昨夜来参见我。我为她传法，她得圣果今后，已返回天界。」比丘们接着叨教：「世尊，这位天女以什么样的人缘此生为贫困的牧女，然后又能转生为心爱的天女呢？乞求世尊为我们宣说前后的人缘。」世尊通知比丘们：「这是宿世的业力取此生的人缘所导致的。早正在贤劫人寿两万岁迦叶佛出生避世的时辰，有一名性格急躁的比丘尼，经常以瞋恨心恶口骂人『牧女』，她临终前，生大惭愧心，发愿道：『我于迦叶佛教法下平生修持清净梵行，没有获得什么境地，希望释迦佛出生避世时，我能正在佛的教法下，令佛欢乐，证得果位，并盼望恶口骂人的恶业没有必要成熟。』比丘们，你们是怎么想的呢？其时的恶口比丘尼便是当代的牧女，这是她宿世恶业成熟的来由。当代的人缘则是，她以欢乐心扶养我一朵果夏达呷花，而得以转生为天女，这是当代善业人缘所感得的果报。」比丘们又叨教：「世尊！那五百名牧童，以什么样的人缘当代同为牧童？又何故能正在碰到佛陀后，落发共证罗汉？盼望世尊为我们演说，我们皆高兴愿意听闻。」世尊通知他们：「早正在贤劫人寿两万岁迦叶佛出生避世的时辰，那五百名牧童全是比丘，其时他们游玩以『牧童』相互骂人。厥后，他们正在临终的时辰，一同发愿：『虽然正在迦叶佛座前，我们没有获得什么境地和好事，盼望以平生持戒的好事，能于释迦佛出生避世的时辰，正在佛的教法下落发，令佛欢乐，证得阿罗汉果位。还盼望恶口相骂的业报没有必要成熟。』其时的五百位比丘便是现正在的五百位牧童。由于他们恶口游玩的业报成熟，此生成为牧童，又临终时所发的愿力还成熟，所以，此生能逢佛，令佛欢乐，并落发证得阿罗汉果。」
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