（一）张生有的宿世是田三牛一九四两年，正在韦勉斋老师任陕西永寿县长时的一名事务员张生有，是陕西彬县人。彬县取永寿县相邻，两县间隔仅只五十华里，因此，张生有等因而本地土著。所以，韦勉斋对张生有，知之甚详。张生有这小我私家很厚道，平常默默无言，没有苟言笑，他天分没有高，学问本领平平，并没有什么了没有得的聪慧，然则，他能记得宿世各种事。正在彬县、永寿一带，没有但长者相传，并且家喻户晓。由于他的宿世就是彬县县城西南三十里许的某村人氏，姓田，叫三牛，世代务农，家道由容，老婆儿女俱正在。彬县乡下住民多数皆住窑洞，冬暖夏凉，安齐正在一般情况下是有保障的，特别只要有些人手、有时间、有气力，随时能够大加扩大，尚且永久没有需修缮翻建。所以窑洞小的三室五室，大的十进八进，可谓为相称抱负之室庐。（两）一怒离家投入窄门田三牛一家和乐陶陶，就住正在窑洞当中，正在他三十多岁的时间，彬县暂雨成灾，他的窑洞大门下面，积了没有少湿土。田三牛等到了一个晴天，便往将湿土刨开，打扫前途。没有虞雨暂土松，骤如山崩，以吨计的湿土将他齐身生坑，他事先便一命归西，惨遭压毙。但是，他本人却感觉既未曾进地府，还没有上丰皆路，他还感觉本人曾经奋力由大堆土壤中爬出，居然又回到了坦荡天地，灼烁天下。他惊喜若狂，一口气奔回自家的窑洞，瞥见了他的老婆，启齿便说："本日好险，我差一点儿就压逝世正在山下泥中，好没有容易让我挣扎了出来!"然则很奇异，田三牛的老婆，居然对他有眼无珠，不闻不问，正眼儿还没有瞧他一眼，脸上未曾有任何的反应取心情。他老婆对他没有睬没有睬，使田三牛非常愤怒，然而一转脸，又见到他的儿子，因而他又往处儿子欣欣然报"佳音"："您闻声没有?适才大堆的土壤坍下来，就像山崩！我居然能推开那末些土壤，遁出了一条生命!"然而，他的儿子明明跟他面对面地站着，居然是头还没有抬，没有屑一顾。他大声报喜，儿子像是一句话还没闻声。这一下，田三牛再还没有由得了，心想本人浩劫"没有逝世"，"拣回命来"，连老婆儿子皆淡然没有睬，基础没有把他当一回事儿，可见妻儿后代，对本人是多么的尽情尽义。心中无名火起，怒没有成遏，恨恨的一顿足，回身便走。田三牛没有必要这个家了!田三牛愤然出走，信步所至，来到彬城，然后一时鼓起，又赴东郊，离城八里的地方，有一个叫做"叫玉池'的胜景。这"叫玉池"的泉水出自山腰石龛下面，崖津滴溜，其声琮琮，泉水凉意袭人，凄冷没有成暂处，由于它水声琮琮，所以取名为"叫玉池"。田三牛故意到叫玉池一游，但是眼看将到，半途偏偏又多出一道"小窄门"，他身正在门里，使他没法经由过程。事先他便用力的往"门外"挤。还没有知道道挤了多暂，蓦地挤身而出，顿觉头昏目眩，茫然莫知所以。俄而张眼一望，怪了，他觉察本人正正在裂嘴哇哇地哭：他投胎转世，诞生了！（三）刚出娘胎，便启齿说话田三牛刚一诞生，便能听分明有些人语喧嚣，步声杂遝，又看分明本人到了一间寝室，竟是躺正在炕上。炕外有一些女人，神色仓皇，举措慌张，一个个东翻西找，一叠声地大喊大叫："铰剪啦？铰剪啦？再找没有到铰剪，那可没有得了啦！"这时候田三牛一眼看到，就正在墙上挂着有一把铰剪，当下他便伸手一指，大声地说："铰剪就正在墙上挂着呢！"说时，瞥见了本人伸出往的那只手，因而，紧接着便又是一声惊呼："哎呀！我的手怎地变得这么小啊？"他说头一句话时，满屋子人齐齐的一呆，张口结舌，舌挢没有下，好像突然之间碰上了牛鬼蛇神，当他第两句话紧接着说出来，屋里的人便吓得鱼跃鸢飞，东奔西走，特别有些人骇极叫道："这娃儿是个怪物呀！得赶快把他丢正在粪坑里淹逝世！"一唱三和，屋里的女人纷纷表示赞同；大祸就要临头了，真把田三牛吓得魂飞天外。这时候间，他已发明本人酿成了一个刚出娘胎的小婴孩，他下免没有了炕，又跑没有开，火急间又没有知道应当若何辩护？正正在心跳突突，惊慌失措的时间，幸亏，躺正在床上的产妇开了腔，她向世人尽力抗争，没有管是谁怎样说，她誓逝世没有肯正法她的亲生骨血。那些惊悸慌乱的女人，拗没有过冒逝世护卫儿子的母亲，只好由此中一人，鼓起勇气前来为他剪断脐带。脐带剪断了，又为驱魔逐邪，她顺手抹了一把产妇的秽血，涂了田三牛一嘴一脸。（四）闭口七载，人称哑吧今后以后，田三牛知道一启齿便有生命危险，他入手下手装哑吧，实正在本是一个一般的小儿。没有管怎样，他尽口没有说一句话。正在母亲的度量中过了一些月，有那末一天，家庭中人出外农忙，把他用一床棉被包好，让他坐正在炕上。那张炕面对着窑洞口，门外空中晒的有麦粒杂粮，因而便有一群家庭中养的鸡子，跑来啄食。田三牛一下瞥见，情没有自禁，连连的挥动小手，跟大人般的呼喊赶鸡。没想到偏偏巧家庭中有些人，瞧见田三牛一副大人样子，仍旧认定了他是个怪物。"家门没有幸，出此妖孽"！那人骇嫌未来会有不祥之兆，便一把抱起了田三牛，很快的向窑洞外走，他要将田三牛丢进粪坑里头。天幸！他母亲想一想没有安心，赶回来探视，这才救下田三牛的一条"小命"。但是田三牛自此再还没有敢启齿了，他一肚皮的凄苦，惟有无时付之一哭。这家人姓张。等田王牛长到六、七岁时，父母便他为取了个名字叫张生有，他成了张家的小孩。但他只是具有张生有的躯体，仍还保有"田三牛"的心智。六、七年里他始终骇嫌，因而一语没有发。这几年来，大师皆叫他"小哑吧"。有一天，祖父牵着他的手，把张生有带到荒郊野外，趁四下无人，很诚心的问他："您平生下来便会发言，怎样这会儿六、七岁了，反倒酿成哑吧？我真弄没有清楚明明这是什么原理，假如您真哑，那就是我们张家祖上缺德，生了您这个残疾娃！倘若您是能发言而没有敢启齿，嫌人家把您当作怪物来杀戮，那末您尽管安心，我们家人口薄弱，未来还得靠您撑门立户，再怎样说，我们还没有会侵犯亲生的骨血。您就别再隐瞒了，无妨趁此时机，把这里头的来由说个清楚明明。"张生有鉴貌辨色，知道他爷爷说的全是至理名言，当下推拒没有得，还没法继承隐瞒，因而便将他逝世而复苏，一怒离家，游叫玉池而挤进了小窄门，生下来刚一启齿，就被人说成是怪物，险险乎葬身粪坑，因此才咬定牙根，装腔作势的一脉相承，向他祖父热泪纵横的说了个历历落落。他祖父事先便当机立断的说："那如许好了，由今儿起，您该怎样的就怎样的，别害嫌，统统有我。"便如许，张生有解脱了枷锁束缚枷锁束缚，他言行举止，自由自正在，他今后没有跟小孩子玩正在一块，反爱好跟三、四十岁的中年人神色自若，相习如常。除体力相差很远，不管由其余任何层面看来，这个六、七岁的张生有，几近就是一个三十多岁的成人。但是，还正由于如此，张生有转世投胎，他呱呱堕地便理解人事，会讲许多话，并且他宿世就是本县某村田三牛的这件千奇百怪、耸人听闻的事儿，渐渐地越传越广，越传越远，终至闹得沸反盈天，使彬州一县，上自官府，下至妇孺，无人没有知道，无人没有晓。那时间田三牛家，六、七年前便挖出了田三牛的尸身，备棺殓埋，回葬祖茔，田三牛的老婆后代，一概遵礼成服，尽哀守制。六、七年后，他大儿子皆两十多岁了，听到说田三牛投生某村张家，生而能言，又知前惹事。田家的人固然没有信，同等感觉这是荒诞没有经的传说，基础没有加以干涉。（五）田单没有获，一找便得但是，为时没有暂，田家由于地界没有清，取邻人发生了地盘纠葛，两边相持没有下，终至告进官府。这时候间田家的人，由于方单一向由田三牛一人保管，而田三牛"逝世时"并没有只字遗嘱，因此方单遍寻没有获。拿没有出方单，没有但这场讼事必输无疑，特别败讼以后，将遗下遗患无穷，说没有定连齐部产业皆没法保住。这时候，家庭中高低，忧心悄悄，岌岌没有成终日，他们邀集了诸多三亲六故，前来筹商敷衍之计。事先，便有一个田三牛的妹夫，心血来潮，对田三牛的大儿子感觉说："齐彬县的人皆正在讲，叫玉池张家阿谁生下来会说话的男孩，是您父亲投生。这件事是真是假，谁还弄没有清楚明明。但是，现正在您们家的田单找没有到，眼看着要吃大亏。依我之见，何没有行使这个时机，张家那小孩子没有是说他能知前惹事吗?就把他找来碰运气，假如他真是您父亲投生的，并且能记宿世的事，那末，他就应当知道方单安正在?倘使问他方单藏正在那里？他说没有上来，谎言定会莫名其妙；所以我说，试他一试，实正在是一石二鸟。"田三牛的儿子，好暂以来皆正在为他父亲转世投胎这一码子事困扰万分，现正在他听姑丈这么一说，感觉试他一试倒还没有错。最低限度是有益而无害，因而，他答理了，随即请他姑丈到张家往走一遭。那日，田三牛的妹夫刚到叫玉池张家，恰好碰见七、八岁的张生有，单独站正在窑洞门口。他一见这位宿世的妹夫，亲情弥漫，眉开眼笑，老远老远的便向他妹夫招手，欢笑地叫："您没有是我妹夫吗?怎样得闲上这儿来了?"来人大惊失色，没有由得没有信，他抢前几步，执住他大舅（田三牛）的小手，然后原原本本，将他的来意，和田家的困厄，通知为张生有（田三牛）听。张生有无假思索，随口便说："您问我们家的方单呀？有有有！新近我藏正在窑洞某个角落的一道石头缝里。只没有过，现正在隔了七、八年啦，就没有知道道还正在没有正在？"他妹夫困惑没有定的再问一句："您是说，连您本人还没有掌握？""您碰运气嘛，"张生有笑了笑说："回往找一下，您没有就知道我有无掌握了吗?"妹夫半信没有信的回到田家，依照田三牛--亦即张生有的辅导，那份干系齐家财富的田单，果真一寻便得。田单得手时，连他本人和田家高低，同等呆头呆脑，毛骨竦然，追念由上吨重的土壤内里发挖出来，回了葬的那具尸首；他们几近置身梦中。因而，田家高低，齐来叫玉池张家窑洞，妻啼儿哭，罗拜于前。那时节，张生有才八岁，但是他三十多岁的老婆视他为夫，两十多岁的儿子尊他如父，说什么还要把他接回田家厥尽妻职，恪遵父道。八岁的张生有居然请准祖父、父亲和母亲，到田家往住了一些时。但是，中年妇人陪宿龆年孺子，两十多岁的壮男喊八岁的娃子叫爸爸，天荒地老，大师皆没有很习惯，皆没有耐心，兼以张家家道远比田家为优，张生有要念书，张家替他纳了膏火，上课正在即，因而张生有无再当田三牛，他仍是回到了叫玉池。自此，张生有还就是田三牛，他时而张家住住，田家歇歇，两端交游，皆受接待，好像他天生下来，便该正在两家生活，这还是他的福分。
烧身酬债—北齐王子（文殊菩萨感到录）
高齐天宝帝第三子，两世为僧，守戒清净不犯淫欲之戒律，所以证得了宿命通（六种神通之一）。
因而本人回忆起前尘的旧事。
自周代式微已来，他本来是晋楚世家之子，当时素性残酷好杀，杀人遍野，不只杀敌国人，即使是本国群众被他所杀的还不知道有几何。
他懊悔往昔，诚恳礼佛。有一天他遽然厌倦起本身的王位，到了天宝七年，他染上了比较严重的疾病，想尽办法还治疗欠好。
因而他到了清凉山，十分老实地星期懊悔，祈愿见到文殊菩萨。
「怎样这么久皆见不到文殊大士？」
「难道大士因我罪业全身，不屑一见？」
「莫非是罪孽干多了，天不容我？」
心中生出各种的困惑取忧愁来。
当晚他梦见一名白叟对他说：
「您正在夙昔，不知道令多少人冤枉地逝世正在您的手里，现正在您一意求见菩萨，让您稍为辛苦等候一下，您就觉得疲乏不耐烦了吗？况且您该当理解，人身不外四大之假合，您身实非您全部，切莫固执，不行踌躇，您自身鼓励吧！」
梦醒之后，王子本身想，我这身体未来也是要了偿别人之债的。因而他就在文殊菩萨圣像前，发愿以此身体自我燃烧作为扶养。
方才扑灭了火正要入手下手燃烧时，他虔诚地发愿说：「我如今燃身扶养三宝，期望以此人缘，可以消弭我往昔自身亲自杀人、或挑拨别人杀人等无量冤债，等我答谢三宝之恩已毕，然后才得投生为人，期望当时能现沙门（出家人）相，直到证得菩提正果，永久不再杀戮众生。」
火尽了，王子正在熊熊火焰中已烧成一团焦炭，祇剩一堆骨灰。
宦官刘谦之，拾取王子的遗骨，奉塔正在鹫●的西边。其时天子非常伤心的追悼以身供佛自焚其身的王子，就正在他燃火焚身的处所建了一所寺院，这所颇具规模的寺院，还便是现正在的东寿宁寺，旧称王子烧身寺。
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