怎样才能让身体不用事情，怎样才能享用呢?就这样，正在我们的日常生活中，我们会制造各式各样的家产，但我们没有意想到，由于我们有爱的贪欲。心被束厄局促，心被迷惘。

要常常自我鉴戒。常常戴德天地发生万物，来滋养性命，珍惜统统物命;人，为了三寸舌根，吞食了很多性命血肉，五谷杂粮是最好的养分，身心调和会康健，没有要吃太多的生灵;究竟我们无意中，起心动念制了什么样的业，要常常多检讨曩昔，保护目前。

证严法师说故事：罹患肺痨病，善心放雀，康复且河西

正在河西，一名姓范的有钱人家。他的太太很年青，罹患肺痨病。因此没有生育，这个老师很疼惜太太，找了许多名医来为她切脉，吃了许多药都没效。听说有医师很河西，所以请这位医师，来为太太看诊，医师看了，病得这么重。然则我开的药需求配方，便是一百只麻雀的脑，这贴药才有用，并且要正在二十一天以内把这贴药和一百只麻雀吃完，他的老师赶忙叫人去买，买回活生生的鸟，一百只麻雀关正在鸟笼里。

证严法师说故事：罹患肺痨病，善心放雀，康复且河西

他的太太听到这个新闻特别很是生机，对她的老师说，我的命曾经许多医师说没救了，一个临逝世的人为何还要就义一百条的性命呢，我宁肯逝世皆不期待杀逝世这么多无辜的鸟类，老师无奈就说好好好，您如果不吃我就把它们放生了。太太看到鸟儿很康乐的展膀飞出去了，心安，心欢乐了，由那天起她就很康乐，吃得下，养分充足，任何药皆没吃，今后，身体渐渐病愈起来，颠末不久以后居然有孕了，受孕十足月时，孩子生下来了，很心爱的孩子，然则很希奇孩子双方的手臂皆充满斑点，看清楚一点好像是鸟的外形，一点一点在皮肤上，孩子很乖很心爱很智慧，这位太太还很河西。

正在佛经中，佛陀还不竭鉴戒我们，许多那样的典故，由于放生，身心健康的还许多，可是所说的放生，并不是像现正在说，我要放生，您往帮我捕一些鱼鸟来，我是要做好事的，我要放生，可了解您往打鱼时，鱼离开水是最痛苦的，让它挣扎以后才来放生，差池啦，鸟儿正在空中飞啊飞，它逍遥自正在，往把它抓来，让它受惊受嫌，那样才往放生还差池。或是为了我们的身体，所以要吃什么东西，什么配方还差池。众生还是有性命的天下，所以不需要如斯戕害众生，所以这都只是一个认识看法罢了，您们想想看，究竟我们无意中起心动念制了什么业，我们不了解，何况是过往，所以我们各人要常常多检查过往，保护现正在，这叫做戒慎，所以我们要常常多专心。

放生感到：三期肺病康复转健

本际法师，号澄彻，俗名龙灿。卒业于安徽公学后，到场同盟会，宣扬革命，正在军、政、教育界担当过多种职位。常日坚信肉类滋补的说法，违反母亲遗命，杀食植物，广制杀业。厥后患三期肺病，医药医治无效，到此才知杀生的罪行，因而最先戒杀茹素，常念经号及观音圣号，碰到人就以念经戒杀相劝勉，藉以懊悔以往杀业。今后肺疾渐愈，到了五十六岁，体力更健，赛过丁壮。因而撰写“劝人速断肉食，免罹灾害文”撒布于世，使人知所戒惧。一九五一年冬，六十九岁，正在台湾落发，建海印寺于基隆，用心念经习静。一九六八年八月十一日子时，念经安祥而逝，享年八十五，茶毗得到舍利七颗。

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