一样平常我们厌离娑婆，要观照这个人间的苦、空、无常、无我，包含把别人的痛苦还观照为本身的痛苦才气生出厌离心。也许这一些说的许多，还泰然自若。

宋朝有一个大官员叫吴信叟，大概因为当官，家庭环境很好，他还担心本人厌离心很难出得来，就想到了一个绝妙的方式。他做了一口棺材，每天晚上就在棺材内里睡觉，比及早上三点钟的时间，就让童子来敲这个棺材——敲醒他：“吴信叟，三界无安不克不及停，西方极乐当往生。”

他一听敲这个棺材，立刻起来坐正在棺材内里：“谢天谢地！谢天谢地！”睡正在棺材内里皆想着“我天天皆要逝世”。所以他把求往生的心、厌离娑婆欣求西方净国的心，放正在天天皆要面临的那样一个状况傍边，把逝世挂正在眉梢上：“我今晚上就要逝世，我拿什么往往生？假如我念经不克不及相应，我若何面临阎王爷？”性命是不是有多长的，性命正在呼吸间。

所以这个“念逝世”，是分身厌离娑婆、欣求极乐的方式之一。多念逝世！常人怕逝世，没有想逝世，惧怕念这个逝世，一听到这个逝世，他皆没有肯计议，彷佛“他人逝世了是他人的事情，这个逝世跟我无关”。现在您要把逝世跟本身每天照面，您能够试试这个方式。

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