历史上的王侯将相，明的，三妻六妾；暗的，风流成性。然而，诸葛亮平生只娶了一个女人，并且平生忠贞于她。

诸葛亮平生伶俐非凡，凡事谨严，慎行稳重，攻无不克，远扬盛名，名传古今。而他坚决果断地娶了一个丑媳妇儿——黄硕。这个丑媳妇儿成为他正在生活和事业成长上一个强有力的支柱，不只使他平生出师必捷，无后顾之忧，更主要的是他平生一世皆获得黄硕温顺的照料。

诸葛亮和黄硕伉俪情绪的亲热，世上生怕无人可比。

诸葛亮出生正在汉灵帝光和四年春三月五日，出生地点是琅邪郡。他的怙恃早亡，由叔父扶养成人，正在兵连祸结的时分，他的兄弟姊妹随叔父一同来到襄阳。事先关中杂乱，华夏鼎沸之际，襄阳是各地土豪劣绅、商贾士子逃亡的中央。

诸葛亮一家来到襄阳城外两十里的隆中，以耕作为生。

诸葛亮25岁时，叔父故去。他的年老诸葛瑾远赴东吴当官，姐姐诸葛惠远嫁到南彰，家庭中只剩下诸葛亮和他的弟弟诸葛均。诸葛亮事先“因循苟且于乱世，邀名射利于诸侯”。

正在古代，尤其是正在人荒马乱的年代，一样平常十五六岁，乃至十三四岁就成亲，小丈夫和小媳妇无独有偶。像诸葛亮那样25岁还未立室就显得有些水火不容。以诸葛亮的前提，必定是名门世家挑选坦腹东床的抱负工具，谁也没有推测却找了个丑女成亲。

黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，乌皮肤，皮肤上起了一些鸡皮疙瘩，让人瞧见身上就发凉发冷，但她的仁慈远近闻名。黄硕是河南名流黄承彦的女儿，正在《三国演义》中有那样一段情节：蜀国取东吴猇亭大战，陆逊大北刘备，蜀国将领死的死、亡的亡，刘备还正在此战争中病死正在白帝城。其时，留守成都的诸葛亮听到动静，仓促赶来，为援救危局，设下八卦连环阵，就用一些石头困住陆逊的几十万雄师。正在火烧眉毛之时，便是这个黄承彦忽然出现正在八卦阵内，把东吴上将陆逊及几十万雄师领出阵外。他破了诸葛亮的连环阵，救了几十万条人命。这里有一段笑话，是讥讽诸葛亮取黄硕的。笑话说诸葛亮取黄硕结婚是黄承彦干的大媒。说黄承彦排除世俗看法，本人找到诸葛亮门上，问：“传闻您正正在选媳妇儿，我有丑女，黄头发，乌皮肤，想嫁给您，您赞成没有？”诸葛亮二话不说，答理了。黄承彦锣鼓喧天放鞭炮，亲自把女儿送到隆中。

实际，诸葛亮关于黄承彦的道德文章，早已有所认识，而关于黄硕的基本情况好像还略有所闻，所以，诸葛亮便准许了这桩亲事。或许，黄承彦看透了他的心思，以为诸葛亮关于千金小姐取仙颜美人皆草菅人命，便是志在定国安邦，所以恬淡寡欲。他须要的是一名才德俱备的贤内助，而不全是出生名门望族的仙颜女子。因而黄承彦才敢不揣冒昧，劈面替本人的女儿说亲，来了个挺身而出。

话说回来，诸葛亮看似随便的一答，现实是颠末冥思苦想的。事实上，这不是黄承彦把女儿送过来，反而是诸葛亮亲自前去黄府提亲。对诸葛亮的到来，黄承彦是做了充裕的预备，老早就叮嘱家人：“只要诸葛相公一到，不消转达，请他直接升堂入室。”

传说，诸葛亮来到黄家，灰溜溜破门而入。倏忽，堂屋两廊间倏忽蹿出两条猛犬，直扑诸葛亮。里厢闻声而出的丫鬟立刻晨两只猛犬“叫停”，并上前用手拍打猛犬的额头，刹那两端猛犬就中断了扑跃之势。那丫鬟再把它们的耳朵拧一下，两只猛烈的猎犬居然乖乖地退到廊下蹲了下来。诸葛亮细致一看，本来两只猛犬全是木头干的机器狗，不由哈哈大笑。

黄承彦还哈哈大笑驱逐诸葛亮。

诸葛亮盛赞两只木犬制造神奇。黄承彦说：“木犬是小女没事儿时闹着玩的，不愿让您受惊了，真是歉仄得很啊！”

诸葛亮环顾四周，见壁上一幅曹大师宫苑授读图。黄承彦当即诠释：“这绘是小女信笔涂鸦，见笑了。”

黄承彦又指着窗外如锦繁花说：“这一些花花卉草全是小女一手种植、浇灌、剪枝、照顾护士的。”诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们只重衣衫不重人，调侃道：“莫学孔明娶个丑媳妇儿。”他们那里了解，诸葛亮看到木犬、丹青、花卉时，早已把黄家闺女的容貌取才能，正在内心深处凭着想像画出了一幅轮廓光鲜的画，他了解这便是他寻求的方针；相见时，他欣喜若狂。这会儿，正高兴本身娶到了一名贤德的媳妇儿呢。

黄硕到诸葛亮家后，种地做饭，里里外外的粗活儿取杂事，皆处理得妥妥当帖。诸葛亮自然是身受其惠。

诸葛亮爱交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、颍川石广元及缓元直等人常常到来饮酒作诗，议论国是，这位丑嫂嫂做饭烧菜，很是热情。本来朋友们看着丑媳妇儿，内心总觉得别扭，而经过她亲热的照应后，大家都有了无微不至的觉得。天长地久，来人对诸葛亮媳妇儿的立场逐步改动，由卑视到冷视，由冷视而正视，好感情不自禁。诸葛亮是个要面子的人，见朋友们欢快，内心自然欢快。

《三国演义》描述诸葛亮六出祁山，七擒孟获，威震华夏，发现了一种新的运输东西，叫“木牛流马”，办理了几十万雄师的粮草运输题目，这类东西比现正在的还进步前辈，不消能源，不容易导致能源危机；发现“连弩”这类新式兵器，克敌制胜，魏国上将张郃就逝世正在这类兵器之下；为躲瘴气而发现了“诸葛行军散”、“卧龙丹”等，事实上这一些全是他媳妇儿教的。

要说诸葛亮对蜀国孝敬大，那就是各人皆晓得的，而黄硕的孝敬还实在不小。

刘备三顾草庐后，诸葛亮随着刘备舍生忘死，他的丑媳妇儿常带着幼儿诸葛瞻，守在隆中的家庭中期待佳音。黄硕又是一代着名的教诲家。诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国是，握发吐哺，教诲后代的义务自然全数降在他这个丑媳妇儿的身上。儿子诸葛瞻厥后衔命镇守绵竹，邓艾十万火急，诸葛瞻不受威迫利诱而壮烈就义，孙子诸葛尚还与此同时就义。晋代独立王国后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀婉言谢绝。可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的教诲的功能。

“滔滔长江东逝水，浪花淘尽好汉；是非成败回头空，青山依旧在，几度夕阳红。”然而无论大江若何东去，淘尽了千古风流才子，但历史上的一些人却总能取日月争辉，照映千古。诸葛亮的大智大慧被世人称道，然而他对丑女人末一不贰，谁解此中味？

《分离好事论》说到，舍卫城有一对伉俪，伉俪二人皆尊重、信奉三宝。这个作老婆的呢，就殒命得比较早。因为她修行佛法，善行所感，就生到忉利天作为天女了。天女，那是很庄重，很斑斓啦。

这个天女就思惟：“人间人谁可以之后给我作丈夫啊?”欲界天的天女虽然是在上面，可是还没有挣脱愿望。所以一去另有愿望，看看还想找一个丈夫。这个天女以天眼窥察，看到宿世的丈夫落发了。落发了，年岁还大了，天天都在寺院内里扫地。

有一次，这个天女就下来，放出光亮，让她的丈夫瞥见她的形体，鼓励他：“您好好修行就可以生到天上，我们还可以重续情缘，再作伉俪。”那这个丈夫看到自身本来的老婆生到天上去了，又这么奇丽，自然也就期待可以下辈子为她作丈夫，所以就倍加精进的修行。

这一建行，就建“过甚”了。建过甚了，这个天女再来见他的时间，说：“哎呀!您的德性曾经比我更高了。我曾经没有资历再作您的老婆了。”这个比丘听到以后，以为这个建道也有这么好的益处，再加一把劲，精进勇猛的建道。这时间就不是为了得一个时兴的天女了，反而是发了大心，就断了见思惑，就成了阿罗汉了。

由这个公案就可以看到：可以作为伉俪的，全是男女双方福德、业力相称，才可以作为佳耦。若是这个老婆、丈夫福德差异很大，皆很难婚配在一起的。可见一样平常传统社会讲这个妇女以她丈夫为荣，那个女人可以嫁一个繁华的丈夫，或只是嫁一个贫贱的丈夫，这完整仍是本身宿世的业力所决议的，不全是无意偶尔的。

所以良多男同胞想找一个秀丽的女子，这个女人想找一个繁华的丈夫，您由那里下手呢?都不要到表面寻求，您把本身的福德建好了，自然感得跟本身“福业相称”的人，来作“伉俪”。

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