天鹅，被誉为神鸟，姿势文雅，性情温和，赤胆忠心，灵性十足，古往今来全是纯挚取仁慈的化身。

或许您见过天鹅的美丽身姿，但您见过天鹅堕泪吗？我看到了！近在眉睫，很是清楚，就像珍珠一样！

那就是第二次放生天鹅，共有两只，纯白，矫健，由偷猎者到层层商贩已被倒手数次，展转漂泊到我们手中。听说本来有三只，一只最大的已被饭馆买去，成了人们的腹中餐。

两只天鹅每只都在25斤摆布，只管身陷囹圄，又经远程平稳，但依旧身姿文雅，精力和体力都很充沛，一点不显窘迫。它们的身躯被捆在编织袋中，没法转动，但长长的颈部仍能伸转自若，摇曳生姿。而看我的眼神，十分恬静温和，没有半点惧怕和无望，给人觉得就好像两个柔美的小姑娘，一片天真，温柔心爱，好像晓得我是来救她们脱困的！

驱车跋山涉水，来到一大型水库边，翻开车门，最先为它们念诵放生仪轨。我们念仪轨普通城市找一恬静地址，关掉手机，防止滋扰，文不加点，此次还没有破例。

念到“同心专心奉请，十方慈父，宽大灵感观世音菩萨”一句时，鸟市井小马凑我跟前小声说：“看，天鹅被你们念得堕泪了”。我白他一眼，心说：“这小子，忽悠谁呢？”继承念，刚念两句，另外一师兄高声喊:“是真的，天鹅真的堕泪了”各人停滞念诵，凑到跟前一看，公然，此中一只，眼中流出了眼泪，乳白色，泡沫状，全部眼睛皆含糊住了。

那一刻，所有人皆被震动和打动！时空好像定格，人和天鹅皆鸦雀无声，只有彼此间性灵的冷静相同。。。。好像离散经年的亲人，循环当中，远离多劫，人缘遇合，今又相逢！

无始劫中，我们曾互为怙恃后代，曾互为情人伉俪，彼时还曾相偎相依，还曾一往情深。。。。。无奈轮回路险，我今幸得人身，安纳福报，而他们却以沉溺异类，随人宰割，然而形殊体没有殊，昭昭佛性却从未有过丝毫改动！

假如她们是您的娇妻，您还忍心对它们刀斧相加吗？假如她们是您的爱女，您还忍心把它们烹煮啖吃吗？

无缘没有聚，无债没有来，别再让已经的亲人受苦堕泪，别再为本身制下无边罪业！

人间万物，本是一体。停滞屠杀，放生念经吧！

念完仪轨，为天鹅解开编织袋，亲手为她拭去眼泪，天鹅的唇吻前端有一圈黑边，后端鹅黄色，和一样平常的家鹅分歧，摸上去软软的，她很共同，并未挣扎，再摸摸它的长颈，作为辞别，然后抱起她扔进水库。水面已结冰，天鹅舒展同党很稳的落正在冰面上，回到熟悉的环境，她显得很高兴，但其实不发急逃脱，反而是慢慢踱着方步超深处走去，一边走一边转头看，好像正在等另一只。

赶忙放了第二只，也是慢慢腾腾晨同一个标的目的走去。天鹅不急我们却有点急了，一名师兄不由得晨她们身后扔了一粒土块，可这两位大小姐照样一步三转头，从容不迫。

约莫三分钟后，两只天鹅以走出十几米远，渐渐汇合，前面一只最先慢跑，然后渐渐加快，冲刺几步后，倏忽腾空而起！背面一只还紧跟着振翅高飞，越飞越高，直上云霄！

我们先是停住，接着不由得高兴得大跳大呼，两只天鹅好像还不肯就此拜别，正在我们头顶上几百米的空中一边回旋扭转转圈，一边高声鸣叫，声音高亢豁亮，布满高兴，非常悦耳，好像正在回应我们！

那一刻突然很爱慕她们，真想能和她们一样，遨游天外，飞越万里。。。。。回旋扭转了约莫十分钟，两只天鹅正在空中越来越小，逐步远去。。。。。。

非常欣喜这一世的因缘际会能救她们于屠刀之下！无限祝愿她们永不再遭受笼网迫害，天高任鸟飞！非常等待她们享尽天年，命末以后，皆能往生西方净国！更充斥等待能与她们正在西方净国相逢，花开见佛，证无生忍，乘愿再来，共利众生！

大概有的师兄会由于天鹅是国家保护植物，而质疑我们的做法，以为我们应当告发，交由公安或林业部门处置。我正在网上宣布“无辜的獾”一文后，就有如许的跟帖，对此我只想说以下几点：

一、我们放生好多年，取相干职能部门和丰富多采的野生动物市井皆打过交道。您能想到的，人家N年从前就想到了，但为何这类状况屡禁不止？这内里状况很庞大，水还很深，您的设法主意不错，皆是出自好心，但在现实生活和实际操作中，我只能说“很傻很天真”！

两、对物命来讲，“拯救才是硬道理”！根据您的设法主意和法式去做时，那些物命早已落入饕饕者口腹多时了。各种质疑、各种理论、各种知识在即将被杀的性命眼前皆是那末苍白无力，毫无意义！放生便是当下第一念慈悲心，其他第两念、第三念皆已经是妄念！很多年履历，早已证实，最直接最有用的拯救门径，只会是放生！！

三、“天地之盛德曰生,如来之大道曰慈”。天地同等生发万物，而人为万物之灵。六道众生，只有人性和牲口道众生正在统一空间展现，正在统一天下共存！

作为天地的宗子，我们没有尽到责任取一切兄弟姊妹友好相处，协调共存，反而是正在每时每刻恃强欺弱，对她们随意率性凌虐屠杀！

人类，应该是人间万物的兄长和守护神，而不管是暴君和终结者！

永久忘不了那只天鹅眼中的泪水，晶莹圆润，凄美而又暖和，就像珍珠一样！

我会尽一生之力往回护她们，回护统统微小无助的性命，就像回护本人的母亲和孩子一样！

少林禅功

“金刚不坏身”

问：什么样的工夫能够留下不坏的肉身？肉身不坏者，假如没往生西方，是不是决定是证果、出循环的工夫才气保证？

答：没有一定，留舍利、留肉身都与这一些没什么庞大的干系。成佛、证果、往生西方，很多人没有仅没有留肉身，连舍利还没有留，一干二净。为了还想留肉身，为了还想留舍利，这小我往生免没有了，为何？他还固执，还有情执，还没有放下，这我们能设想到的，他心没有清净。留下来是为众生做个证实，这便是他有意图，他绝对没有是为自身，为众生做一个接引的人缘，这是能够的。可是还没有能太多，太多就酿成流言惑众，起了反结果。

标签：