百岁老人还俗记

「托付！您皆这么老了，还要落发修行，不如正在家安养天年来的实正在吧？」有个名叫尸利苾提的老人家，正在他百岁的时分忽然要落发修行，家里所有人皆感触很奇异，不只不同意，反而皆笑话他。然则尸利苾提刻意已定，他掉臂家人的劝阻，来到竹林精舍，找到佛陀的大门生舍利弗尊者，请求跟随他落发修行。「落发日子很苦啊！老先生照旧回家往吧，正在家还可修行。」舍利弗看到他太老了，就没有同意让他落发。尸利苾提又问遍了竹林中的五百位罗汉，成果还没有一个情愿收下他干门生。尸利苾提走出竹林，心中感触非常悲痛，不由放声大哭道：「优波离是个替身剃头的穷剃头师傅；泥提是个清扫厕所的清洁工；鸯崛摩罗是杀过无数人的罪人。像他们那样的人皆能落发修行，我有什么罪行恰恰不让我落发呢？」「您为什么哭的这么悲痛呢？」合理他大哭不已的时分，世尊忽然泛起正在他的眼前问道。尸利苾提听到佛陀的声音，昂首瞥见世尊就站正在本人跟前，不由惊喜万分，马上上前顶礼。他跪正在佛陀的脚下问道：「世上那末多的恶人皆能落发修成正果，我有何罪，为什么不让我落发？家里的所有人皆讥笑我，我还没有脸回家见人了。僧团既然不收留我，我只好舍弃本人的人命了。」世尊听了，马上抚慰他：「您还别再懊恼，看您这么诚恳，我就收下您。」因而佛陀报告了目犍连尊者，收这位老者为徒。尸利苾提终究实现了落发的心愿。然则尸利苾提落发后的日子其实欠好过，每夜皆要熟读经籍，打坐到很晚。尸利苾提因为年事已高，行动又慢，有些年青、修行尚浅的和尚们因而常常讥笑讽刺他，这又使尸利苾提非常苦恼。「取其那样活下往，还不如死了算了吧！」因而他径行走到大河边上，脱下本人的法衣挂正在树上，哭着赌咒说：「我至死不可以舍弃佛法和众和尚，而今我只会舍弃我的人命。我现有的布施只是这一些经卷，希望下世我能投生正在繁华人家，能为佛陀和僧团更多更好的布施。」说完，尸利苾提就一头栽入河中预备自尽。不虞，还没等他沉入水底，就被目犍连尊者救登陆来。尊者要他抓住本人的衣角，随即腾空飞起，就好象老鹰抓着小鸟一样。一会儿，他们飞到大海上，正在无穷无尽的海上有一个岛屿，目犍连尊者便把尸利苾提扔正在岛上。「天啊！这里好可骇啊！」那海岛岸边有无数具尸骨，只见一具女尸的身上爬满了尸虫，并且由她的眼睛里、鼻子里和耳朵里皆络续的涌出脓血，模样可骇极了。尸利苾提畏惧地问目犍连尊者：「这是那里？这个女人又是谁？」「这里是天堂！」尊者说：「正在舍卫城中有一个叫萨薄的妇人，她的丈夫非常爱她。正本丈夫预备出海做生意，却舍不下妇人。妇人取丈夫一同出海，偕行的另有五百名商人。船行至大海中央，忽然刮起了暴风，下起了暴雨。一阵巨浪把船为掀翻，妇人、丈夫和五百名商人齐皆葬身海底。大海不接受这一些尸首，因而夜叉罗剎就出来把尸首齐皆堆满到了岛上。这一些尸首投生时，皆酿成虫子堕入天堂。」两个人又往前走往，前面又有一个女人，身上着了铜镬，铜镬外是燃烧的火焰，她比及里面的水烧滚了就一头栽了进往。马上，她的头发、皮肤、血肉齐皆由身上剥离下来，只剩下一具白花花的骨架。骨架由铜镬里爬出来，外面的风一吹又马上酿成人的模样，她就本人撕扯身上的肉来吃。「誓词不可以乱发，扶养他人还不可以居心用欠好的器械。」目犍连尊者太息的说道。尸利苾提不由得猎奇的问：「这女子为什么如斯凄切？」尊者看了看这个女子，然后对尸利苾提说：「正在舍卫国中有一个正在家修行，受持五戒的女居士。有一天，这女居士请和尚来用饭，并且日日扶养他，每一次皆派本人的奴仆为和尚送饭。然则奴仆端饭时，总先把好吃的器械本人偷吃了，剩下的饭菜才端为和尚。当女居士发觉这件事的时分就问奴仆，成果奴仆却赌咒说：『我如果先吃了好的饭菜，就让我下世日日吃本人的肉受罪。』成果，就像您而今眼前所看到的。」两个人再继承往前行，便瞥见一个须眉，他的四周紧围着一群可骇的恶鬼，恶鬼们手执弓箭向阿谁须眉连放三枚毒箭，使他满身燃起大火，一会儿就烧成了灰。而取此同时正在前面忽然泛起了座大山，山上插着无数的刀剑，尸利苾提瞥见有一个人由山顶上坠落，正掉正在刀剑丛中，身上被刺成了无数的洞穴，血流不止。他由刀剑上下来，又站到山顶上再次向下跳往，一次次重复不止。再往前，瞥见一座白骨堆成的山，有一千公尺那末高。目犍连尊者解释道：「阿谁被恶鬼箭射焚身的人，宿世是个训兽师。因为他过往生中杀死了很多禽兽，犯上作乱，才要受此摧残。」「那⋯阿谁掉正在刀山上的人呢？」尸利苾提怯生生的问着。目犍连尊者回覆：「阿谁由刀山上往下跳的人，宿世是舍卫城的上将。这人生前勇猛善战，用刀剑杀死了无数的人命，所以堕入刀剑天堂受此报应。」「尊者为什么带我来天堂呢？」尸利苾提起头畏惧本人得永久待正在这里。目犍连尊者说：「尸利苾提啊！您是个心肠良善并且虔敬的人，这么大的年记要修行切实其实是极度辛劳，本日我特殊带您到天堂一游，是希望您可以越发爱惜人命，并且把本日耳闻目睹报告身旁的人，让他们不必要再浪费时间，赶忙修行。」看到本人的师父如斯良苦用心，尸利苾提心里下了更大的刻意，虽然本人年龄已大，但一定要好好爱惜本人盈余的日子，勉力修行。

栽培蔬菜没有生虫子宣化上人正在美国的一名正在家女弟子叫果仪，正在美国自家院子里种了没有少菜，有番茄、青江菜、小白菜、小黄瓜、苋菜、空心菜、丝瓜、菠菜、四季豆、长豆、茼蒿、茄子、藊豆等，没有效化肥，更没有效杀虫剂，还没有干任何防虫的处置，蔬菜却长得相当好。更令她一样正在种菜的亲戚朋友们觉得奇怪的是，她家险些所有的菜都没有被虫吃过的陈迹，虽然院子里有多处蜗牛的窝，但是菜地内却一只蜗牛都没有，院子里另有很多蚂蚁、松鼠、鸟等野生小植物，却都没有吃这一些菜。一样她姐夫还种菜，但种子才出土抽芽就为虫子吃掉了。他们配偶并没有刻意为这一些菜念佛号或回向，为何虫子没有吃他们的菜呢？实际事理很简单，统统没有离人缘两字——您若至心修行，取虫子宿业已了，此生又持戒没有伤害虫子，虫子怎么会找您的贫苦呢？当代社会中，很多非因计因的倒置事正在持续地上演。两OO六年河北的无良商贩拿“苏丹红”掺入饲料喂鸭子的事务，本地人们却把喂养的鸭子推上了断头台，杀了很多无辜的鸭子，鸭子岂是招致恶性事务的缘故？人之过，鸭何罪！另有人间产生的很多瘟疫，比方SARS、禽流感、疯牛病等，当代人无没有把杀死植物作为制止疾病传布的手腕，这是典范的挖肉补疮的干法，要知道，这一些疾病恰是人类杀生招致的果报，人们没有仅没有检查，反而要杀死更多的众生，岂没有招来越来越多的灾害？正在农业层面，很多人以为只有靠农药杀虫才气降低虫害、换来好收成，这还是典范的“非因计因”，结果是伴随着农药的推行，虫害一年比一年比较严重。实际，虫子吃谁家的农作物还是有宿因的，如果一个人宿业已了，取虫子没有了旧债，虫子就一点儿还没有容易吃他种的农作物。

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