前天我在一个素食馆请一个朋友吃饭，这个朋友去年底车祸，刚刚能走路。他已经不是第一次车祸。

我就劝他以后不要钓鱼，去参加放生。并且告诉他我放生后的财运感应(给未接触佛教的人从这里说好入门，我也是照实说)。

但是他不相信，说只是巧合而已，这个时候我们也吃完饭了。服务员拿来发票，他这时就说“如果真的这么神，你就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)

他说这句话时，我正好在刮第一张发票，他话音落，我正好刮完。

各位注意了!这时刮开显现在我眼前的，正是一个有奖的发票，五元!

我当时惊呆了，拿给他看，他也惊呆了!

我说，你太有福报了，佛菩萨居然显现神通度化你。这个朋友当即表示，下次放生，要我一定叫他。

我当时真的也都吓一跳，没身临其境的人，都想象不到有多神!

发票拿来，我们正在说这个，我也就是无意识的在刮，他这时也刚好说那句话

话音落，发票刮开!

这个小感应，写出来增加大家的信心。其实我学佛时间不长，才半年多，就这半年多时间，佛菩萨屡屡慈悲点化，发心也从一开始的求利益，在逐步的转化!与各位共勉，早发菩提，永不退转!

我们平时放生的时候是有很多的注意事项的，而且放生什么物种对自己好我们自己都要看一看。若是平时的话我们也是可以自己放生一些动物的。

放生时念“南无宝髻如来”圣号，所放生的动物得大利益

宝髻如来啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻(jì)佛”。见陀罗尼集经二。是放生时念诵的佛号之一。如果看到小动物，或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时，立即念诵南无宝髻(jì)如来。所有的动物，就在舍报后马上升天，永不堕入三恶道!(传自海涛法师语)

《妙法大解脱经》中记载：顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来仅仅听一次宝髻如来的名号，也能得以升天，脱离一切恶趣。往昔，有商主之子名叫流水，当时大水池的水已经干涸，数以万计的鱼类遭受烈日所迫，濒临绝境，他施给那些鱼水和食物，怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，结果那些鱼儿死后即刻转生到三十三天(即忉利天)。此经中还记载：如果向以上所有佛陀顶礼膜拜，那么无数劫以来流转轮回的不善罪业无余得以清净，在八万劫之中不堕地狱，从此以后不造十不善业和五无间罪，连续不断听受正法，圆满大乘戒律。其中宣说了诸如此类的无量功德利益。

念“南无宝髻如来”圣号的功德利益：

宝髻如来有一大愿，一切死亡的众生，或未死的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方，刚死亡的鱼和鸡意识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，你也由此成就大功德主。选自《多尊佛名号功德》海涛法师印光大师云：「塑造佛像功德广大不可思议，而宝髻如来圣像对于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。」——《印光大师文钞菁华录》

宝髻如来护生咒利益众生法：

见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒.护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要一切水族众生，及至死亡的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最后一次堕落畜牲道，之后马上升到三十三天。

取水、烧水、喝水之前，念“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天;

用梵文或汉文(或当地民族文字)，将此护生咒刻在石头上，即为摩尼宝，沉在水(河、海、井)中，所有的虫都能够往生善道;取水时当念：’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)凡见一切生物，应生慈念，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生，发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)

护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)

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