佛足东来—大士放光

正在五台山中台大塔的左边，有一座「佛足碑」，谈及这座碑的来源，大唐西域记内里记录着说：摩竭陀国波咤厘精舍，有一块大石，乃是释迦佛陀遗留下来的双足陈迹。脚印长度一尺六寸，广为六寸，具有千幅轮相，十个足指皆现卍字，并有宝瓶鱼剑的外形，灼烁焕耀，显人眼目。往昔佛陀北行，前去拘尸那城马上示现寂灭的时辰，曾回首摩竭陀国，脚踏正在这块石头顶上，对阿难尊者说道：「我目下当今末了留下这个脚印，用以启示众生。若是有些人能够见到这个脚印，因此生起大决心信念，企盼星期扶养它，自然能够灭除无量无边的罪业，并且下世得以常生佛前。」厥后外道之辈，心胸妒忌，黑暗粉碎这个圣迹，不虞愈是粉碎愈是显目，像那样达八次之多，大石上的圣迹仍是耀然如前，丝毫不灭。

唐代贞观年间，玄奘法师由西域带回了摹仿佛足圣迹的图样，唐太宗乃迫令将此圣迹图样刻石于宗庙，以造福国度社稷。到了明代万历壬午年秋日，少林寺法派沙门，有威县的明成和德州的如意，某天夜里各自做了一个梦，一梦莲花，一梦月轮由塔的中间泛起，梦醒以后，两个人各述所得梦乡，甚觉奇特，比及天明，少林寺和尚正道，带来了佛足图，翻开一看，见是双轮印相。遂很兴奋地说道：「梦乡果然是真的。」因而倾其所有而且广行劝募，立下这一个碑石，碑石完工，已经是七月十五，当天夜里，空中突然响起珠佩杂乐优美的弦律。寺众们走出户外一看，只见神灯点点，这一圣境，正表现着大圣文殊菩萨嘉许的意义，在场之人无犯科喜充斥，赞不绝口。厥后有一首赞扬佛足碑的诗偈——镇澄赞道：「巍巍大雄，大难忘功，神超化外，迹示寰中。剎尘混入，念劫融通，开兹觉道，扇以真风。竭诸有海，烁彼空蒙，岩中留影，石上遗踪。碎身作宝，永益群盲，顿首佛陀，悲愿何穷！」

业障病。花了良多钱。

很多人感觉人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时间，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

依据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都邑为人体注入必然的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时辰，对天地能量的汲取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为激烈的。

天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的来由，就会拦阻天地能量的吸取。孩子一出身，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是培育怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种汲取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

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