由前正在舍卫城里，住着一名财产圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门；他有一名关系密切的伴侣，住正在临近的德卫夏城，名叫杰日婆罗门。杰日婆罗门的老婆名为舍利，是以他们的小孩名为「舍利子」；德卫峡玛又称为「能持婆罗门」，故而他的小孩名为「能持子」。舍利子和能持子由小鸠车竹马一起长大，同学共读，相互鼓动勉励辅助，很快就学会基本论典，完成学业。舍利子又进一步进修高深的论典和争辩，到了十六岁时，就已打败很多的大争辩家。厥后，舍利子跟从世尊落发，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智能第一。能持子厥后授室立室，并成为引胜国王的大臣，经常往来于宫中，干良很多事。但他经常仗恃王权，对群众征收重税，攫与群众的财物。有一天早上，舍利子观察到教养能持子的机遇已成熟，因此着衣持钵往能持子家走往。事先，能持子正正在批示工人挤奶，一看到舍利子由远远的中央走来，愉快地跑上前抱住舍利子，冲动非常，对舍利子说：「久违的老同学，本日相逢，我太愉快了，请您惠临舍下，让我好好地扶养您鲜奶。」舍利子委婉拒绝：「老同学您有这份心就够了。我很是感谢，但您的家我是没有容易往的。」「我们划分这么久了，好没有容易才碰头。假如您没有往，我会很难熬的！您为何没有乐意到我家呢？」能持子迷惑没有解地问。舍利子说：「由于现阶段我们相互的举动完整没有一样，您干了很多丧尽天良的事。于礼我们能够打招呼，但往您家没多大意义。」「舍利子，您没有要这么说。我是个正在家人，为了生活，老是会有一些没有得已的事啊，不然，生活怎样过得下往呢？我上有怙恃，下有妻小与亲戚伴侣，皆靠我保持他们的生活。为了依托国王，还得护持地盘神、天神，扶养沙门、婆罗门，另有许很多事情要干。借使倘使如法行事，那怎样行呢？」能持子注释本身的举动。舍利子报告他：「既然那样，我问您一个题目，可否好好答复我？」「能够，我肯定好好答复。」「您适才说您是为了怙恃、妻小、亲友等而没有得没有干坏事，那末假如您还没来得及懊悔便死了，随业堕入天堂，阎罗王以各类武器击打摧残您，您很是难忍，您祈求他没有要打杀您，由于您没有管是为了本身，反而是为了怙恃才制业的。叨教阎罗王会没有容易谅解您？」「舍利子，阎罗王肯定是没有容易饶我的，只有罪有应得。」「我再问您，一个人为赡养怙恃往干正当合理的事，本身与怙恃皆能获得很大的安泰，本身还积聚良多的资粮。假如那样，怙恃是不是很愉快？」「那当然。」「假如您为老婆亲眷等制恶业，随恶业而堕恶趣，阎罗君会没有容易由于这是为别人制业而没有打您、惩罚您？」「那绝对没有容易放过我的。」「假如您为了他们如理如法地行持，他们还会善待您，这个没什么疑义吧？」「确切没什么疑义。」「所以，人享用生活纷歧定要做作恶业啊！」根据舍利子一步一步地点化，终究使能持子清醒过来，他生起很大的懊悔心，忍没有住大哭了起来，边哭边用衣服揩着泪水，对舍利子懊悔说：「舍利子，我之前的举动确切没有如法。加上近来又娶了个小老婆，为了知足她的物欲需求，为此还干出良多的坏事。而今，我乐意把她送回外家，正在您眼前受持五戒。」因而，舍利子慈善摄受他，为他授了五戒，圆满后，舍利子就回往了。过了好久，舍利子安住正在南印度的森林中，碰到刚由王舍城来的比丘，经讯问这位比丘后，了解能持子对佛陀与正法仍具有很大的自信心与欢乐心，但现阶段得了比较严重的疾病，命正在旦夕，是以连夜赶往王舍城。能持子宿疾卧床，瞥见尊者亲临探病，很是欢乐，想要戮力起家却是爱莫之助。舍利子立刻摇手表示他没有消起来，而且轻声细语地密切讯问：「老同学，病有无好转一些？……」能持子有气没力地说：「舍利子！我已没有行了，由早疼到晚。」歇了一会又说：「我的头疼得似乎要炸开，我的肚子疼得比屠夫把牛的内脏齐掏出来再塞回往还疼，我满身滚烫，就像正在烈火里烧烤一样，病情没有半点好转的迹象。看来是活没有久了。」舍利子对他说：「能持子，我问您，您好好地答复我。您以为天堂与饿鬼哪一个好呢？」「饿鬼好一点。」「饿鬼与傍生呢？」「傍生好一点。」舍利子继承提问，如斯顺次问到欲界的末了梵天。能持子说：「生正在梵天是最好的。」舍利子说：「假如您以为梵天的果位最好，那就好好听我教授为您四无量心的教言，您好好作观，绝对能转生天界。」传完教言后，舍利子就回往了。此时，世尊观知舍利子没有对他传终究的法，只会升天，没有克没有及得圣果，因此正在舍利子分开后，当即以神通力显而今能持子眼前。能持子见到世尊，便生起非常的欢乐心，因而佛陀为他教授相应的法要，能持子就地证得没有还果。接着，佛陀又显现神变，比舍利子先回到住处，坐正在那边等舍利子。世尊问：「舍利子，您往哪儿了？」「世尊！我往为能持子传法。」「您传的法没有终究，正在您走后，我又为他传法，他证得没有还果。」舍利子赞叹：「善哉！善哉！如来神变非常，如来度众无边！」当时，比丘们叨教世尊：「世尊！能持子是什么人缘生正在繁华之家，后又对佛生欢乐心呢？请世尊为我们开示。」世尊说：「这是由于他宿世愿力的原因。好久之前，正在龙天国王管理无争城的时侯，国度安定，群众无争。但国王部下有位大臣，经常仗恃王权，暴与钱粮，浪费浪掷，生活享乐。事先，有位穷汉见了，以为应建一些善法。厥后他碰到一名独觉，便极力扶养，扶养圆满后，独觉示现神变飞走了。他观想本身正在独觉眼前敬重顶礼发愿：『以本日扶养独觉的善根，愿我未来能生正在繁华之家，像国王部下的大臣那样，依仗王权，享用美妙的生活。』比丘们，您们是怎样想的呢？事先的穷汉便是而今的能持子。别的，正在人寿两万岁迦叶佛出生避世的时间，有一个人皈依空门，受了居士戒，临终时发愿：『期待正在释迦佛出生避世的时侯，我能令佛欢乐，证得圣果。』事先的居士便是能持子，由于这两世的愿力皆已成熟，所以当代他先作大臣，仗恃王权，巧与豪夺群众的钱粮，奢靡享乐；厥后再遇佛，生欢乐心，得证没有还果。」

巴西龟不可以放生。巴西龟是外来物种，如果放生，会影响到本来的生态系统。巴西龟是天下公认的生态杀手，曾经被天下环境保护组织列为100多个最具粉碎性的物种之一，多个国度已将其列为危险性外来入侵物种！中国还已将其列入外来入侵物种，对中国自然环境的粉碎难以估计。

中山大学性命科学学院常弘传授正在记者采访中指出，巴西龟绝对不可以放生到田野，市民买龟放生田野的行动政府部门应予以禁止。因大批打劫同类糊口生涯资源被列为天下最危险入侵物种。

因为"巴西龟"团体繁殖力强，存活率高，寻食、掠取食品才能强于任何中国外乡龟种！如果把它放生后，因根本没有天敌且数目浩繁，大举腐蚀生态资源，将严重威胁中国外乡野生龟取雷同物种的糊口生涯。并且正在只要适于糊口生涯的旅游景点加上公众"主动的放生"根本上都可看到满塘皆是"巴西龟"的震动气象！

虽然"巴西龟"寿命仅为二十几年，但只要到达生殖期，就可以顺遂交配，顺遂孵化，顺遂成活，近几年"巴西龟"正在中华大地各处"开花"个体已呈几何状繁衍，占领了大面积属于中国外乡龟种的田野生存空间！所以喜好放生的人们牢记不必要采办巴西龟用来放生，不然放生则会酿成“杀生”。

由此可见，巴西龟是不可以放生的。

“买了巴西龟，就即是断了外乡龟的生路，这是极为严峻的外来物种入侵！”

“关于巴西龟，我对苍生的倡议便是没有必要买、没有必要养、更没有必要放生，还请大师奉告身旁的人，共同对巴西龟提高警惕，告发没有法商业，实时反应发明的野生种群，没有必要让局势进一步伸张。

天天早上八点，北京市潘家园华声天桥宠物市场里，商户们城市定时开门业务，正在密密层层摆放出来的宠物群中，最显眼的是用麻袋和脸盆盛装的宠物龟。这一些龟几十个、成百个地挤正在一同，正在有限空间中爬来爬去。售卖龟的东主店东老是持续地向行人推销：“要想养宠物，就养巴西龟！刻经活，很好养。”

正在华声天桥的宠物市场中，专门贩卖爬行动物宠物的店肆有靠近十家，虽然还是有蛇类、田鸡、蜗牛、蜥蜴等，可是最主要的便是龟类，而龟类中卖的最好的便是巴西龟。巴西龟，瓶盖巨细的，10元3只；稍大一点儿的，5元一只；如果有碗口巨细，20元一只。但整体来讲自制得惊人。正在旁边扣问的买家告知《北京科技报》，他们是大学生，买巴西龟便是想养正在宿舍里，“我们许多同窗皆养，由于自制，没有小心养死了还没有疼爱。”东家则言而有信地告知他们：“是小我皆能赡养，只要你有恒心，能长到脸盆那么大。”

巴西龟又称“红耳龟”，原产于美国中南部，正在上世纪八十年代经中国香港引入。因为其生命力坚强、极易豢养，因此正在我国中国养殖场大批生殖。史海涛说：“正在我国，巴西龟的养殖量很大。养殖场关键会合正在海南、广东、广西、浙江省和江苏五省，每一年新增的数目大要到5万万只摆布。正在海南省，有的养殖场年产量可以到达几百万只。”除中国的大规模养殖，每一年由外洋进口的仍有8百万只摆布。

“北京的花鸟鱼虫市场，所有的两栖匍匐类动物中，包孕蜥蜴、蛇、蛙、蝾螈正在内，三其中就有两个是巴西龟。”中华人民共和国濒危物种科学委员会主任助理曾岩通知《北京科技报》，由2007年下半年到2008年1月，她和她的同事们曾专门作了一个名为《北京市两栖匍匐动物宠物市场近况》的调查报告，涉及到北京市场上约100多种可见的两栖匍匐宠物。正在他们的评价中，巴西龟是正在市场中贩卖数目最大、最普遍的物种之一，由于其昂贵的价钱受到了庶民的接待，购置的人数异常多。

正在网络上交换喂养匍匐宠物的论坛“爬盟”上，分享本人喂养巴西龟经历的帖子漫山遍野，有的“爬友”示意，本人前前后后养过十来只巴西龟，每一次全是末了送人了事。

“巴西龟比外乡龟的糊口生涯才能强许多，外乡龟基础不论是敌手。”史海涛表现，巴西龟成体个头大，正在争取食品和栖息地层面具有较着的上风，正在高密度的环境和多物种的同台竞争中具有极强的适应性。别的，正在海内的养殖实验中，还证明巴西龟的滋生才能是当地种的数倍。

正在宠物市场中，巴西龟被随意地放正在脸盆和麻袋里贩卖，任其爬动，那样的情形正在史海涛看来，“太有也许”呈现逃逸的题目。“巴西龟很轻易逃进邻近的环境。”而与逃逸题目相比，致使巴西龟正在我国田野普遍存正在的关键题目照样放生。史海涛默示，我国龟类被放生的汗青有一千好多年，然则自打巴西龟呈现以后，因为其昂贵的价钱成为了大多数人挑选放生的工具。“我曾绕着昆明圆通寺的水池走了一圈，发而今几百只龟中，只有两只是我国当地种类——中华条颈龟，此中一只已悄悄逝世正在角落中。”

作为全球生物入侵的典范典范榜样，巴西龟入侵激发的生态灾难是极为严峻的。由于它的生殖周期短，性情又更加生动好动，能够叹为观止地将自身的昆裔充满被入侵地的江河湖海，抢占大批食品和其他生活资源，使外乡物种的生活环境急速恶化，数目飞速淘汰，终极走向灭尽，不仅仅是外乡龟要遭殃，被巴西龟看成食品的各种水生物皆难逃此劫。

正在台湾，作为宠物的巴西龟引进不到20年，但已经正在台湾假寓繁衍创建族群，成为台湾最广泛的龟类。本地田野的巴西龟会大批捕食小型鱼、贝及蛙类的卵及蝌蚪，造成了本地生态水中大难，如台湾的基隆河早已被巴西龟“把持”，正在全部生态系统中，它们占有的生活空间和食品资源达到了30%到40%，外乡的龟种正在本地田野很难看到，几近消逝。

近几年来，因为宠物弃养、宗教放生和养殖逃逸等因素，致使巴西龟正在我国田野普遍存正在，并呈敏捷伸张之势。正在湖南的湘江、广东的珠江、上海的苏州河、浙江省西湖、钱塘江和长江江苏段等地，均有生活正在田野的种群。史海涛称，他本人就曾亲眼正在浙江省湖州的东菱、广西桂林的漓江和海南的南渡江发现了正在田野生计的巴西龟。

史海涛报告记者，值得注意的是，巴西龟照旧沙门氏杆菌传达的元凶巨恶。该病菌会与此同时出现在带病龟的粪便和其生活的水域和岸边的泥土中，并已被证实能够由变温动物传达给恒温动物。由于沙门氏杆菌主若是经由过程消化沾染的，小朋友皆爱好把小龟拿在手上玩儿，玩过以后大概还没有洗手，再用摸过龟的手摸嘴，所以，儿童特别简单被沾染。史海涛以为，北京市场的巴西龟广泛是露天生意业务，有人难免会用手触碰，这时候若是没有洗手就吃工具的话，照旧有被沾染的概率。

现正在，巴西龟已正在天下各地胜利入侵，被列为天下最危险的100个入侵物种之一。外洋的许多国度曾经明文禁止巴西龟的进口和商业。比方欧洲正在1997年禁止进口巴西龟，而作为巴西龟原产地的美国，早正在1975年就已禁止巴西龟的买卖。相比之下，巴西龟正在我国的生物入侵情势曾经极度严重，但今朝仍没有造成人们充足的器重，我国还没有相干的法律法规划定巴西龟不克不及进口，因而每一年仍有八百万只经过各种渠道流入海内。

正在海内遍地寺庙里的放生池里我们能够一窥红耳龟的伤害。教徒们放生，平常是不择物种的，所以按常理来讲放生池里应该有多种水生动物。但是，现正在我们平常只会看到红耳龟趴正在池子里的石头顶上晒太阳，懒洋洋的等着上面再扔点什么东西下来为它们吃。

像红耳龟那样，本作为宠物饲养却因各类缘由逃逸到田野而伤害当地生态的例子还很多，例如果正在英国的灰松鼠（Sciuruscarolinensis），正在夏威夷的小印度獴（Herpestesjavanicus），和正在诸多岛屿上的家猫。以上这四种植物都因为会对被入侵环境形成宏大粉碎而联袂进入了天下自然保护同盟颁布的天下最有害的100种入侵物种名单[2]中。

所以，当仁慈的您预备还爱宠自在的时间，能否先想一下，它们是不是会对您酷爱的故里带来不良的危害呢？

果壳爱宠以为，最主要的照旧正在开端豢养前多想一想义务多问问妙手，假如没想分明的话，千万别容易“豪情养宠”。并且就算实正在没有办法不克不及再养了，还照旧找个宠友赠与他更好些。

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