于市场购置待宰的植物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不全是捏词，您买一斤的钱总有的。

除放生也有护生，护生也是放生的一种方式。例如路上见小虫把它放到1边以防被踩逝世，也有炎天来了，良多蚯蚓经常爬到水泥路上，太阳1出来就被晒逝世，把它们送回泥土上就好。

我放生的方式，比较简单。最主要的是，要让它们听到，要靠近一点说给它们听。

正在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛没有堕天堂，皈依法没有堕饿鬼，皈依僧没有堕牲口”为它们听清晰。

再顺次念佛号，不必要念一两声就不想念了。

您所念得每一声佛号，都有差别的长处，将来会全数回馈到您身上，您念若干，回馈到自身身上若干。

“南无阿弥陀佛”--使它往生

“南无妙色身如来”--使它死后投生为人庄重漂亮

“南无宏大辽阔身如来”--使它死后投生为人身材高大

“南无多宝如来”--使它死后投生为人富有

“南无离怖畏如来”--使它死后投生为人没有惧怕

“南无甘露王如来”--使它死后投生为人具伶俐

“南无宝髻如来，南无宝胜如来”--使它有两个护法保卫它，它末了一世干牲口

“南无不成量声佛”--念3声它们就可以得摆脱

“南无僧伽吒秘诀”--历世扶养九十亿如来才气听到这几个字

“南无妙法莲华经秘诀”--历世扶养十万亿如来才可以听到这几个字

“南无华严经秘诀”--华严经为经王之王。

“南无楞严经秘诀”--华严经为经王之王。

能够念本身了解的所有的佛号，菩萨名字，和经本名字

记得念一下长处龙族的佛号（他们会很欢乐）

能好处安泰统统龙族的诸佛名号，放生时能念此中一、两个佛号还很好。

南无毘卢遮那躲大云如来

南无性现出云如来

南无持云雨如来

南无吉祥云威如来

南无大兴云如来

南无大风轮云如来

南无大云闪电如来

南无大云勇步如来

南无须弥善云如来

南无大云如来

南无大云轮如来

南无大云光如来

南无大云师子座如来

南无大云盖如来

南无大善现云如来

南无云覆如来

南无光轮广泛晖映十方雷震声起云如来

南无十方大云清冷雷声深隐奋迅如来

南无布云如来

南无虚空雨云如来

南无疾行云如来

南无云垂作声如来

南无云示现如来

南无广出云如来

南无击云如来

南无云支分如来

南无如着云衣如来

南无云苗稼增加如来

南无乘上云如来

南无飞云如来

南无云名如来

南无散云如来

南无大优钵罗华云如来

南无大香身云如来

南无大涌云如来

南无大自由云如来

南无大灼烁云如来

南无大云施如来

南无大云摩尼宝藏如来

南无云声躲如来

南无云族如来

南无云摄受如来

南无散坏非时云雹如来

南无大云高响如来

南无大发声云如来

南无大降雨云如来

南无族色力云如来

南无大云并雨水如来

南无流水大云如来

南无大云满海如来

南无阳焰旱时注雨云如来

南无无边色云如来

南无统统差异大云示现赡部檀飞云威德月光焰云如来应供正遍知三藐三佛陀

然后放掉。

想偷懒少念不念佛号，这是为本身的福德偷懒。

这一些佛号，我每念一个，它们就获得一种长处，它们获得的每一分长处，终究城市成为福报亿万倍回馈到我身上，所以我对众生纰漏，是对本人纰漏。

留意靠近一点大声念，使它们皆听到，即便它们没有听力，它们的触觉还异常敏捷，一点声响就了解潜藏起来。

大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一’

《无量寿经》上说放生：繁华兴盛，智勇贤能。

放生不一样的植物，会获得不一样的好处，所以不必要只拣廉价个头小的放，起辨别心。

放生个头大的，未来还会获得身材高大的果报。

无论放生什么生灵皆很好，任何生灵皆有它的甜头。

好比放生泥鳅，它极度润滑，您未来还会获得润滑的皮肤。

比方放生鲤鱼，它跳跃力好，生命力强，您未来还会获得强韧活泼的生命力。

例如放生团鱼，龟，蛇，这是龙族灵物，果报很大。

比方放生怀籽的植物，它的子孙得生，您未来还会子孙源源不绝。

顶礼上师诸佛菩萨莲足！

把所救放之众生安设一处，公共一同念诵：

加持咒（三遍）：

嗡桑巴ra桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。

一、皈依、发心（三遍）：

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。

我以所建施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

两、殊胜发心偈（三遍）：

遍满虚空众生极悯恻，苦因苦果皆离愿安泰。

(伏躲如意宝扎西彭措法王挖取之净相伏躲，刻旦益希仁波切译)

三、诵佛菩萨名号（各三遍）：

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉善称号吉利王如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月智严光音安闲王如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成绩如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜祥瑞如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方西方净国谢天谢地

顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛

顶礼、扶养、皈依文殊菩萨

顶礼、扶养、皈依地躲王菩萨

顶礼、扶养、皈依弥勒菩萨

顶礼、扶养、皈依观世音菩萨

顶礼、扶养、皈依除盖障菩萨

顶礼、扶养、皈依金刚手菩萨

顶礼、扶养、皈依普贤菩萨

顶礼、扶养、皈依虚空躲菩萨

顶礼、扶养、皈依十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨

四、诵咒：

心生嗔恨不灭善根真言咒(七遍)：

嗡德热德热扎雅莫凯梭哈

释迦牟尼佛心咒（十遍）：

嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈

金刚萨埵心咒（二十一遍）：

嗡班匝儿萨埵吽

观世音菩萨心咒（二十一遍）：

嗡嘛呢叭美吽舍

谢天谢地心咒（二十一遍）：

嗡阿么达巴舍

莲师心咒（十遍）：

嗡啊吽班兹格热班玛色德吽

听闻摆脱六道金刚咒(十遍)：

阿阿下萨嘛哈嘛嘛告明萨曼达

五、金刚经四句偈（一遍）：

统统有为法，如虚无飘渺，

如露亦如电，应作如是观。

六、回向文（一遍）：

此福愿获遍知果，摧毁一切过患敌，

救度众生皆解脱，衣食住行三有海。

一切十方天下中，三世统统人师子，

我以清净身语意，统统遍礼尽无余。

普贤行愿威神力，普现统统如来前，

一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

于一尘中尘数佛，遍地菩萨众会中，

无尽法界尘亦然，笃信诸佛皆布满。

各以一切音声海，普出无尽妙言辞，

尽于将来统统劫，赞佛甚深好事海。

以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，

如是最胜肃静具，我以扶养诸如来。

最胜衣服最胜香，终香烧香取灯烛，

逐一皆如妙高聚，我悉扶养诸如来。

我以广大胜解心，笃信统统三世佛，

悉以普贤行愿力，广泛扶养诸如来。

我昔所制诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

由身语意之所生，统统我今皆反悔。

十方统统诸众生，两乘有学及无学，

统统如来取菩萨，全部好事皆随喜。

十方全部人间灯，最初成绩菩提者，

我今统统皆劝请，转于无上妙法轮。

诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，

唯愿暂住刹尘劫，利乐统统诸众生。

一切礼赞扶养福，请佛住世转法轮，

随喜反悔诸善根，回向众生及佛道。

我随统统如来学，修习普贤圆满行，

扶养已往诸如来，及取目下当今十方佛。

将来统统天人师，统统意乐皆圆满，

我愿普随三世学，速得造诣大菩提。

全部十方统统刹，广阔清净妙庄重，

众会盘绕诸如来，悉正在菩提树王下。

十方全部诸众生，愿离忧患常安泰，

取得甚深正法利，灭除懊恼尽无余。

我为菩提建行时，统统趣中成宿命，

常得还俗建净戒，无垢无破无穿漏。

天龙夜叉鸠槃荼，乃至人取非人等，

全部一切万物语，悉以诸音而说法。

勤建清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，

灭除障垢无有余，统统妙行皆造诣。

于诸惑业及魔境，人间道中得摆脱，

如同莲华没有着水，亦如日月没有住空。

悉除统统恶道苦，等取统统群生乐，

如是经于刹尘劫，十方好处恒无尽。

我常随顺诸众生，尽于将来统统劫，

恒建普贤广大行，圆满无上大菩提。

一切与我同行者，于统统处同聚会会议，

身口意业皆平等，统统行愿同修学。

所有益我善常识，为我表现普贤行，

常愿与我同会议，于我常生欢欣心。

愿常面见诸如来，及诸佛子众环绕，

于彼皆兴广阔供，尽将来劫无疲厌。

愿持诸佛微妙法，光显统统菩提行，

终究清净普贤道，尽将来劫常修习。

我于统统诸有中，所建福智恒无尽，

定慧便利及摆脱，获诸无尽好事躲。

一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，

逐个佛处众会中，我见恒演菩提行。

普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，

佛海及取河山海，我遍建行经劫海。

统统如来语清净，一言具众音声海，

随诸众买卖乐音，一一流佛辩才海。

三世统统诸如来，于彼无尽言语海，

恒转理趣妙法轮，我深智力普能进。

我能深入于将来，尽统统劫为一念，

三世一切统统劫，为一念际我皆进。

我于一念见三世，一切统统人师子，

亦常进佛境地中，如幻摆脱及威力。

于一毛端极微中，泛起三世肃静刹，

十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。

全部未来照世灯，成道转法悟群有，

毕竟佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。

速疾周遍神通力，普门遍进大乘力，

智行普建好事力，威神普覆大慈力。

遍净庄严胜福力，无著无依伶俐力，

定慧便利威神力，普能积集菩提力，

清净统统善业力，摧灭统统苦恼力，

降伏统统诸魔力，圆满普贤诸行力。

普能严净诸刹海，摆脱一切万物海。

善能离别诸法海，能甚深入伶俐海。

普能清净诸行海，圆满统统诸愿海，

亲近扶养诸佛海，修行无倦经劫海。

三世统统诸如来，最胜菩提诸行愿，

我皆扶养圆满建，以普贤行悟菩提。

统统如来有宗子，彼名号曰普贤尊，

我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。

愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然，

如是聪慧号普贤，愿我取彼皆平等。

我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿，

满彼事业尽无余，将来际劫恒无倦。

我所修行无有量，得到无量诸好事，

安住无量诸行中，了达统统神通力。

文殊师利骁勇智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼统统常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

愿我临欲命末时，尽除统统诸停滞，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安泰刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

统统圆满尽无余，利乐统统众生界。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，

亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，

智力宽大遍十方，普利一切万物界。

以致虚空天下尽，众生及业懊恼尽，

如是统统无尽时，我愿终究恒无尽。

十方一切无边刹，肃静众宝供如来，

最胜安乐施天人，经统统刹微尘劫。

若人于此胜愿王，一经于耳能生信，

求胜菩提心渴仰，得胜好事过于彼。

即常阔别恶常识，永离统统诸恶道，

速见如来无量光，具此普贤最胜愿。

这人善告捷寿命，这人善来人中生，

这人不久当成绩，如彼普贤菩萨行。

往昔由无伶俐力，所制极恶五无间，

诵此普贤大愿王，一念速疾皆覆灭。

族姓品种及容色，相好聪慧咸圆满，

诸魔外道不克不及摧，堪为三界所应供。

速诣菩提大树王，坐已降伏诸魔众，

成等正觉转法轮，普利统统诸含识。

若人于此普贤愿，读诵受持及演说，

果报唯佛能证知，决议得胜菩提道。

若人诵此普贤愿，我说少分之善根，

一念统统悉皆圆，造诣众生清净愿。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉湎诸众生，速往无量光佛刹。

造诣所愿誓词（一遍）：

以佛所获三身之加持，法性稳定真理之加持，

僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉造诣。

成绩所愿咒（一遍）：

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

注意事项：

①工夫：放生在每个月初十、二十五等诸佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（夏历正月）好事更大。或不定期随缘放生。

②所在：以阔别捕杀之水域、山林等，尽可能使所放众生生存在安稳悦意之地。

③种别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之好事还越大。

④方法：正在念诵放生仪轨前，可以用手摇转经轮、《系摆脱》等加持物对被放的众生举行加持；如有甘露丸、摆脱丸等则预先化于水中，正在放生前洒正在所放植物上。以后，一次性把放生仪轨全数念完。念完后，举措轻柔地将众生放入相应的生计场合。

⑤发心：应发长处众生泛博清净心，一心一路为其取得临时安泰及终究摆脱而祷告。

此放生仪规，根据高僧盛德传授而作，以此善根，回向无边众生，并愿诸高僧盛德恒久住世，常转法轮！

乙未年一月刻旦益希作于果洛忿怒莲师圣域禅建祥瑞院

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