如今亲近佛道的人越来越多，无论是释教仍是玄门，皆稀奇注重放生，常常放生能够为人积存福报，并开启伶俐。可是，很多人对放生的意义弄的不太分明，就影响了放生的结果。本日为大师简单说一下。
良多人在放生时抱的目标不纯，以为只要放生就能让本人幸免磨难，得到繁华和安全，所以一有放生运动，他们就比力积极地往列入，但假如不知道放生的基础意义，而抱着不纯的目标往放生，那就是没什么福报的。
我的一个同伙得了宿疾，我前往看他，他说自身经常去放生，怎样佛祖没有保佑他，让他得了这么严峻的病，我说您虽然在放生，但您平时没有转变自身的生活习惯和人生态度。我的这位同伙性情上争先恐后，经常为了利益冲突和他人打斗动武，买卖场上还多有违规违法的事情产生。实际在他心内里，他晓得他这一些行动未来大概会有报应，他觉得只要放生了，就可以抵消报应，实际这类放生好事很小，只没有过是他的一种心理抚慰而已。
有一回，我往市郊的农家乐用饭，正巧碰上两个朋侪还在这儿用餐，他们告诉我，今天上午他们恰好参加了一个放生流动，我垂头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼仍是他们亲自钓上来，让厨师为做着吃，看到这个情形，真是不尴不尬，这类前脚放生，后脚就杀生的举动哪有好事可言。
实际，食斋便是最好的放生，我们只要少食一份肉，就可以淘汰一份对植物的宰杀，与日俱增下去，我们不知道可以援救几何植物的性命，这便是一份了不得的好事。
我曾看过一篇“淡水鱼放生青海湖”的博文，文中讲了一群“爱心人士”由银川和兰州运输一卡车的淡水鱼草鱼，投放到青海湖的完备颠末。这放生本是功德，不外使人无奈的是，“爱心人士”将淡水鱼草鱼放生在可谓中国最大的咸水湖中，以致这一些鱼全数殒命，如斯作秀以致放生“变质”成杀生。
因此正在放生时，一定要考虑放生的环境是不是有利于放生植物的生计，如果把放生所在没选对，反而致使这一些植物因不适应环境而很快地殒命，大概遭到人们的捕捞和捕获，那末这类放生不单没有好事，而是正在制杀业。
正在释教看来，人间的一切万物全是同等的，人取人之间，人取植物之间全是同等的，当我们熟悉到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过，世界上任何一个众生，全是正在曩昔无数的循环之中有大概便是自身的怙恃、兄弟、姐妹或后代，当我们有了这一熟悉的时分，我们就会对全部众生生起一颗爱恋、慈善的心胸，不愿让他们受苦，所以这时候的放生才是合情合理的事，才是最有意义的事。以大悲心往放生，才是真正的积聚好事。
反过来说，没有大悲心的放生，好事是很低的，实际，放生的进程也是培育我们大悲心的一个主要手腕。所以，与其故意的放生，不如在生活中随地随时往辅助众生，这类由心里生起总想辅助救济众生的慈悲心好事尤其大。
听说过一名同伙讲过一次履历，那时他参与了一次放生流动，那次参与放生的人许多，放生的所在又很远，许多放生的人没有车，因而租了几辆面包车，我同伙正在其中一辆车上，路途中，有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，后果没放几分钟，司机就一把把U盘由碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？刺耳死了，滋扰我开车！”这一下，车上的人面面厮觑，不知道该如何是好？
此中有些人想找司机理论，但被我伴侣一把劝住了，他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办，师傅告知他，万万没有要与司机发生争执，我们放生目标没有就是要对众生生起同等心吗？假如生起了嗔恨心，那放生另有什么意义呢？并交托大师正在内心默念《大悲咒》，并把念咒的好事回向为这位司机。
说来还怪，到了终点后，这位司机像变了一个人似的，变得尤其紧密，匡助各人搬运要放生的植物，按理说，他尽管运输，这一些事他能够不做，但他却主动地介入到放生运动中来了，不宁唯是，正在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把各人皆送回当初上车的荟萃地后，按理说，他就能够回家了，但他传闻个中一名成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确切凶多吉少。
放生心得：真正圆满的布施
法布施才是真正圆满的布施。放生的时辰，若是心恳切虔诚，决心信念清净，所放植物会承福力转生忉利天。不外也是有一些植物会在佛力加披下往生西方净国。
三轮体空，是梦幻般的空，并不是朴陋的空。佛法是人缘法，“人缘诸法生，人缘诸法灭”。人缘生灭的人间，您在这固执，不管是本人找苦头吃吗。人间学佛人的痛苦，就在于用对立的心态来应对人缘法。而不管是如净土秘诀法师所说的：“对统统人，事，物，没有一丝毫操纵占有的动机。
放生的时辰要干一些需要的仪规，干仪规没有阻碍实时放生，要领是先放植物进江河，尔后再念仪规为全部法界众生。
放生的时辰，念”啊啊夏萨吗哈“，这六个字是六道金刚咒，可封闭六道之门。六道之门封闭，一真法界现前。所以六祖说“佛法正在人间，不离人间觉”。人间的习惯封闭，六道就封闭，一真法界现前。学佛并非要建出个什么东西来，反而是建掉习惯，习惯去掉，西方净国现前。这个咒念7遍，则植物纵然在世，还能够正在之后气绝后转生善道学佛。
放生的时分，念“没有要做畜生了，跟谢天谢地走，往生西方”。植物听到谢天谢地佛号，可转生善道，而且学净土秘诀没有退转。已气绝的，更可有机遇转生西方净土。我们放鸟，每一次都有临气绝的，我们给他念“同心专心奉请西方三圣慈善接引鸟菩萨往生西方西方净土”三遍，尔后开示植物“没有要做畜生了，跟谢天谢地走，往生西方。”尔后念经，还能够观想佛光照射正在周遭几里之内，植物普通会很快舍报往生。
放生的时辰，同建能够参考念“南无统统如来心机密满身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔寺下。”陆续21遍，则不观想佛光，还自然佛光普照，即便夜晚，都有佛光普照的觉得。这个咒非常殊胜，为病人念还可清除业障，生效很快。这个咒可满任何愿望。
放生的时辰，念三皈依，念的时辰是为全部众生念。越念决定信念越果断。放生起头念这一些全是将信将疑还不必要紧，妄心反复100次便是至心。然后念三声观世音菩萨，三声大势至菩萨，三声清净大海众菩萨。这肯定别忘记，念暂有妙处。犹如您天天都想一次本人的身旁朋侪和家人，想暂了自然犹如曾经生活在一起。最终回向，回向的力气极度大。有一次放生后，某同建说，回向为几十米以外一个大哭的孩子，让他不必要哭拉，后果回向后，孩子马上停滞饮泣。也有一次，我妻子晚睡晚起，睡眠倒置，还抱病，与此同时半年不大念经了，我念30部《地藏经》为她回向。她很快病就好转，然后早早起来拜佛，她认为我的回向很有结果。我为远在东北的家人回向，家人颇安泰，父亲还中了彩票3万元。由于心佛众生，三无不同，所以回向极度快速有感到原理在此。
放生确实是悲智双运，实在是大发心者才能够终生力行。大都善根不敷者，或激烈放生三年五载则辄生退心；或只是夸大随缘，其实是随顺业力牵引，随顺懒散和困惑；另有随喜别人能够，却不能主动出击寻找机会。等等全是对放生决定信念不敷的来由，决定信念是越放越大的。
有一个同建问我：“你家的佛菩萨怎样那末灵。？”我只是放生很多年罢了。有同建学佛积德10年，没有如我剧烈发心放生一年。好道场，大房子，小宝宝，每天暴涨的股票。我对妻子说：“我们的福气全是佛菩萨为的，全是放生放出来的，一定要坚定没有移的放究竟，”妻子还默示必定。
我有个伴侣，若一天不放生就不吃晚餐。有些人说他固执，实在放生和念经一样，一个是事，一个是理，您能说一个人念经固执吗。还有传闻新加坡一个老太太，日日放生20年，20年不退心，难啊，是不是有大决心信念大福报是什么。我放生颇负责，可是还要靠经常翻动家庭中摆放的《放生好事甘露妙雨》，《放生问答》，《放生仪规》，《放生杀生现报录》，《戒杀，茹素，放生决疑》，来包管自身不退心。
法布施不注意放生中的法布施，等您某天建行发展今后，您会比较懊悔从前如何太少做法布施了。头几天碰到珠海一个颇爱放生的同建，非常谈得来，还由她的话里获得若干启示，因而写在这里，供人人参考。天天放生的两个妙处在于每有懊恼，便可出门往放生。第二，因天天放生，这人生活一天的意义便是数百人命获救，比之酒肉麻将过活的人，人命价值不知道高多少倍，这人诸佛加持，龙天护佑。阎王不收。以天天放生为日课，积福非常快，地步提拔非常快。
我的领会，天天能有前提放生的人，是很难过的。假如一小我私家住在河道四周，有精良的前提天天放生，那真是大福报，不外还要这小我私家肯放才行。天天放生和钱无关，并不需要多少钱，可多可少，即便乞食的人，还可天天放1元一斤的田螺，应当还放得起。慢慢进建降伏本人的心，内舍六根，外舍六尘。我常常听到或人天天放生已好多年，全是很是倾慕。我才天天放生几个月，已大不一样。我有个同建，天天放生，佛堂的放生，佛七他还到场，但是有空就本人跑出去放些鱼到河里，念些佛号为鱼。某天佛堂放生，各人念仪规，念到“苦恼无尽誓愿断。”他倏忽悟到----这个断用错了，应当用“转”。六祖坛经内里，法达禅师看到六祖，还是被一句话点拨开悟，那不管是无意，那就是3000部《法华经》干底。目前的人不通过放生念经这一些最利的建行手腕，想出三界，难。
看经，念经，放生，若是得法，很快就有结果，若是几个月好久没有结果，要注意调理本人的心态，用慈祥，喜舍，用无常，无我，人缘来警省本人。
有同建干放生仪规的20分钟内，能够一个邪念皆没有，那便是决心信念充足。开端学佛便是放生念经，偶然听听净空老法师开示，调解心态坚持如法。学佛就比较简朴，您要学庞杂了，还能学庞杂，要想简朴还能简朴。放生一两年之后，会居心了，就会干任何事情，念念皆劳苦功高，而这不是仅仅经过放生才能够积聚好事。有建行的人和您说话，他会爱惜您的心，他句句话让您听了之后不容易发坏心和邪心，他庇护您的心，引诱您的心，而这不是在表面上干文章，他统统言行落在心地上，他是念念保护人的心，念念劳苦功高，他还会念念回向，统统好事为了统统众生往生西方净土而勤奋。他顺着众生的心，恒顺众生，引诱众生。这是说一点有建行的人的居心。
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