列位听起来是没错，可是您没有救这一些植物，通通被杀死，您救它，百分之九十还能够活，这才是真正的生态。为何?由于佛陀还报告我们，这个天下良多的杀生，所以就会形成良多的疾病、流行症、癌症、暴力、家庭分裂、钱被偷、没有测殒命、车祸、起火、地动、海啸。正在释教的教义内里，全是由于人类的杀劫，人类大批的养殖性命吃它、杀它，而形成一种反作用力、业力，列位如果有如许的思惟，您没有容易放生吗?除非您没有理解释教，您对释教没有了解。虽然有些人宣称呼我是释教徒，释教徒的根本就是慈祥，一只蚂蚁、一只蚊子叮他，列位没有要您笑我们。

蚊子叮我们的时间，我们都不容易杀他，蚊子像我的儿子、像我的妈妈，正在喝我的奶水一样，心中默念大悲的咒语跟佛，期望它喝了我的血，末了一世干蚊子超渡，不必要再来循环干蚊子。本日我们放生也是这模样的界说，鱼也好、要被屠戮的斑鸠、鸽子也好，也许它不可以所有活。然则我们凭着对佛陀为我们讲的自信心，我们来为它念佛号。末了一次干鱼、干牲口，让它不容易发生害恨，好好投胎，下回去干天上的神或是人。

护生协会在做的是不是光放生，我们最坚苦的是回护性命，像牛、羊、猪。列位你们大概会笑我们好愚。护生园区内里养了快要两千只的那些将被安乐死、要被抛弃的狗，一个月花下来最少要快要七十万台币对我们是很大很大的承担。然则一只狗的命跟一个人的命是对等的、那一些牛还是。信徒有了慈悲心，送过来了，我们就要想尽办法养它。本日市场的吴郭鱼要被屠戮了，哪怕一只20块、50块、乃至一样的钱，我们能够救更多的性命。所以德州的养殖场，他们的鱼长大了要大批的送到市场屠戮。我们往给他奉求卖给我们，卖给我们，你们还不消制杀业，你们内心还对照德州一点。我们找适度的所在，不容易破损生态的给它放生。列位，你们能够讲这个是错吗?

干这类事的人，他被指摘也好、身体弄得很脏也好，可是它的起点便是一种慈悲心。他人对他的指摘，他便是要接受、他是个忍辱，可是他内心上是一种空性的聪明。一只鱼跟我的性命是同等的，既然要拯救，我们怎么大概随便放生呢?我们肯定透过了好长时间的查询拜访，认识这一些于鱼没有容易伤害到别的的生态，我们才往可以往干!海水鱼，一样海水鱼，我们挑选虱目鱼。它吃藻类的豆鱼，它没有容易往吃别的的小鱼类。叫我大批往买鲈鱼，它是会吃别的小鱼的。乃至列位到市场，任何一种是属于大吃小的鱼类，我们就没法野放。并没有是为了要放生、为了所谓好事，就管你的，我们就给它野放，敦它往吃海中的小鱼。你想想看一只大鱼鲈鱼，它可以长这么大它这辈子大概要吃好几万条的小鱼，那那样固然才是毁坏生态!而没有是它的价格贵跟低的题目。所以我们绝对恭敬统统性命!本日鸟店里的鸟这一些鸟，没有管他的价格高仍是低。若是把它野放，它没有糊口生涯能力那没有克没有及放，我们没有克没有及没有负责任。把它丢掉就算了吧，就像把一个小孩子随便丢正在路边，没有可!这一些没有克没有及野放的鸟，若是它要被屠戮，我们要租地盘、借笼子、请工人，让它正在何处有饲料宁静自然的正在何处糊口生涯。天天给它放了释教的佛号咒语，期望它下辈子正在舍报今后没有要再往干牲畜循环受苦。

我们不行能把这一些随便放!就像列位晓得赛鸽。之前的赛鸽回来了、输了，赛鸽的主人就为它头折断、让它殒命。我们为他恳求，有些50块、有些40块，有些35块买回来。我们用钱建笼子，让这一些鸽子在那边生活半年、一年。以为这个处所他家，我们才敢翻开。否则您救回来，它就飞到本来的处所，主人又把它抓来又杀死。若是要往放生，我们往跟鸟店订鸟，说我们什么时候要往放生，您们往抓一些野鸟为我们放。

莲池巨匠：戒杀放生文图说27鳝鱼乞命

明神宗万历九年，杭州湖墅住民于氏的邻人，遭受响马掳掠，于氏有出嫁的女儿，听到新闻，专程回娘家为母亲问安，顺便送来十尾鳝鱼作礼品，于氏将鳝鱼畜养正在水瓮中，却忘记了。

有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她眼前，苦苦哀求拯救。醒来心中疑怪交集，不克不及消释，便到算卦家往卜休咎，方士报告她说：“家庭中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发觉水瓮中有鳝鱼，数数恰是十尾，大为惊异，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦乡，可见鱼类也是有灵性。”因而马上将鳝鱼带往河里放生。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多莲池巨匠梵学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

标签：