一般说来，保持放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：

第一类：感到疾速。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积存很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时分，正好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的儿女，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选宝物，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不堪设想的神奇作用。很多朋侪，由于放生，人生发生了天翻地覆的变更。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积存一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时分，就会泛起不快不慢的感到。这种状况怎么办？佛菩萨很平正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时分，发生的好事，先要抵消本人上一世的罪过，把这一些罪过清除以后，就会发生新的吉利感到。

请大师记着：

二零零零年三月二十四（阴历仲春十九），犟牛居士受梅河龙岩寺方丈果建师之请，头一天就来到寺院取人人结缘……越日天降小雪，山风吹在身上分外砭骨。早四时他就冒着北风将观音殿平台的雪扫除得清清白白，这时候寺院里的一只大公鸡悠闲地走来。犟牛居士用手召唤说：“过来！爬下，我为你皈依，好快点脱去羽毛身，念经闻法往生……”真奇异，这只公鸡一是一，二是二走过去卧在他的脚下，听凭他抚摩，听他念经……在场围观的人无没有觉得惊异，但是他人唤它，没有等你走近它已跑了。

这时有一名李居士向犟牛先容说：“上个月有一名居士到冷面店用饭，见门前的树上栓一只狗，这狗一见他，就向他跪下双眼堕泪，收回低落‘哼哼’哀叫求救声。此居士为救这只颇具灵性的狗，花了四百多元买下送到龙岩寺，此狗看门很认真……”李居士领着犟牛居士找到这只狗，犟牛居士说：“您善根不小，免了剥皮之苦……正在寺院能闻经听法，好好建吧，早日脱掉兽皮……来，我给您念几遍往生咒，助您早日成道！”这狗听后，后腿竖立，前爪搭正在犟牛居士的手上，闭着眼听凭他拍打它的头。后让它走开时，还多次转头看，宛如彷佛悠悠忘返的模样。

犟牛居士伺机对世人讲：“众生无不为业力所牵循环受报，业分善、恶、无记业。轮转的因也是三方面。随重业而降，如同称似的，称盘放物，称即堕，物便是业。恶业重将一世不如一世。这狗宿世多是人，因恶业重当代出错为狗身，它宿世大概喜吃狗肉或杀狗之人，不然它不容易了解卖到冷面店幸免被杀……另一种是随习惯而生……第三是随念而生，所以临终念经即可往生便是这个原理。一念心生十法界……可见众生都有灵性，六道循环不虚，不管您信照样不相信，因果律是转变免不了的。经他一讲，听的人毛发悚立。他常劝人说“今生建不出，下世已无期”……太可怕了！

附??犟牛居士随吟偈：

七宝龙岩普熏香，众生疑症求法王。

欲别红尘心无住，弥陀盼汝回故乡。

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