一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人，但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命，而且佛陀告诉我们，一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”，蔬菜、水果、树叫“无情生命”，这些不属于轮回的范围。

在佛教的教义里面，都告诉我们不要残杀生命。因为残杀生命，生命是轮回的，就会产生业报，反作用力它产生了痛苦、恨，人类就会产生灾难病苦。那么这被我们杀、吃掉的生命，它在轮回的过程里，将来就会找你报仇，跟你结恶缘。现在还有一个很重要的问题，有人在讨论，今天你们要去买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是不对的，这个观念是大错特错。因为有这种观念的人，他没有平等的观念。这些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、儿女要被杀一样，我们能够不救吗？这是有没有慈悲心的问题，当然慈悲心是来自于对生命的了解和认识，了解生命的平等、了解轮回、了解一切生命都是我们的爸爸妈妈、六亲眷属，哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们积极在救生命、放生，不怕人家笑，因为笑我们的人，我们也了解他他不了解，我们要同情他，所以反对放生对我们来讲是不太能够理喻。如果他是个佛教徒，我们不能理解他，我们身为一个佛教徒，佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生，进一步不要吃它，吃素免得它被杀，进一步你有能力，应该要放生、救生命，但是有人又会回答，你们去放蛇，蛇去咬死青蛙这样不对，是如此！但是蛇就要死吗？但是蛇还是要救，不能野放这是对的，因为你野放会去吃其它动物的动物，那你等于在杀生，你等于把一只老虎放在台北市。你不是要救生命，你为了满足你自己所谓放生的功德，但是它吃了很多人当然不对，所以现在我们所谓的护生协会在做的、放生放的，都是那些不会伤害到其它动物，破坏生态的生命，沈阳说放到水里面的鱼，它是属于吃藻类的、吃草的，那我们放。至于青蛙呢？站在我个人跟站在护生协会的立场，我们不放，我们救。我们在台湾省将近借了、租了很多护生园区，把这些饲养来要送到市场活活解剖宰杀的青蛙，集体的在那个地方把它围起来，买饲料给它吃。

为什么？因为我们尊重一切生命。

没有为什么！鱼，不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系，不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心，一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗；将心比心，它也有感受、它也是做过人家的父母，它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位，如果你的儿子被挟持了，威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱，难到它不是生命吗？为什么不买它来放生呢？我们当然会买、大量的买，希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面，安享天年。我们也告诉那些养鱼的人，你能够转业就转业，你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们，我们能凑多少钱就凑多少钱，能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等，众生都是父母的一种体悟而已。

所以为什么要放生？就是因为慈悲心要救一切的生命！但是慈悲要有智慧，你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存，我们才放。你把蛇随便放，就算他是无毒的蛇，它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的！你今天买了一只穿山甲，你把它随便放生，它去吃很多蚂蚁。这样不行的！所以护生协会在做的一切放生，这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德，回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦，且开示被放的众生，为其说三皈、讲佛法；发愿回向，它们也能从此脱离异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。

两次放生泥鳅的见闻、感悟和奇异梦境

家在沈阳，放生很方便。沈阳，有九河汇流，放生是很方便的。这也提醒包括我在内的各位师兄，如果家住河边、湖边、江边，放生是很有因缘的，不可浪费这种环境和沈阳。

上上周，在沈阳某大河边放生了40斤田螺和40斤泥鳅。感觉很好。现在详述一下。

去批发市场里，老板很好，知道是放生的，直接给了最低价，而且还帮忙给渔袋套上了塑料袋，以免弄脏车里，给帮忙抬上了车。微信转账的时候，发现老板的头像是个佛像。阿弥陀佛!

车到大河边上，人很少，但是河滩很松软，很陷脚。我和妻子分次把田螺和泥鳅抬到河边，做了三皈依，在车上就给放念佛机的阿弥陀佛佛号，放了一路。开始是一把一把的撒，为了撒均匀，很费心，很费力，后来和妻子一起，用装鱼的大塑料袋平铺到地上，一次倒上三斤左右，两人抓着四角，喊着号子，一起用力，这样能一次将三斤左右的田螺撒的尽可能远，也比较均匀。放泥鳅时，只能我一人放了，因河滩太软，但是鱼袋里有水，我走到河边，不能走到太靠水边，因为安全第一，当心在水边陷进去就危险了。看着鱼袋的口能够着水边，就行了。泥鳅可以被从袋子里直接随着水流流到河里。

两个人忙乎了一个多小时，终于放完，心情愉快无比!

一路回家，路上沈阳朵朵，道边杨柳依依，心情很是美妙!佛法的加持，不可思议。你放动物以生命，自然会有回报到你身上，获得身心的愉悦!

这次放生，也很偶然，是因为去沈阳看病，路经几条大河，感觉能放生，就去水产批发市场买了活物放生，很巧的是，这个水产批发市场，就在去沈阳的路上，一点路都不会绕远。

还有个因缘，因为生病，想要放田螺，妻子去市场买了几斤包圆了，但回家一看，都是被剪过尾巴的，心情顿时沮丧，然后才想到去水产批发市场买，不想水产批发市场比一般的菜市场要便宜的多。因缘不可思议，佛法不可思议。

现在说说当晚的梦境，放完生回到家，加上治病的缘故，很累很乏，那天睡的很早。半夜，我做了一个很清晰的梦，梦境里，一大群大泥鳅在水里翻滚，跳跃，生龙活虎，非常壮观，也许，这就是这世间万物冥冥之中的联系吧。大自然是个整体，个人的生命也是个整体，作为人，一定要有敬畏，一定要心怀慈悲慈爱之心，一定要爱惜物命，一定要爱惜自己的亲人，一定要和这个世界广结善缘!

其后一周，我和妻子，带上孩子，一起又去放了四十斤多斤泥鳅，这次是二十多斤大的，二十斤小的泥鳅苗，数量更多。还放了六七只鲫鱼，鲫鱼是应孩子的要求放的。在批发市场，还拾了一只小龙虾，也一起放了。这次放生，还是先到了上次的大河，但是，由于沈阳暴雨几天，河边淤泥很厚，根本走不到河边，还陷进去两只胶鞋，很危险。只是把鲫鱼一条条扔进了河里。于是换个地方，是一条稍微小点的河，河水很清，周围很静，人很少，可以直接走到河边。因为来回时间过长，小泥鳅死了一些，阿弥陀佛!这次教训，让我知道了，放生，不一定非要在大河，安全还是第一位的，河不大没事，只要水质好即可，一般的鱼和泥鳅，都能存活。但，放生一定要尽量快，不能让活物在袋子里闷时间过长，阿弥陀佛。另外，平时放生的师兄，都可以找几个自己的点，方便、安全、生存环境好，是选择放生地点的要素，而不能也千万不要想着一定要找大江大河，没有必要。

今天正好是阴历六月初十，是沈阳生大士诞辰，以此法布施功德，回向给我所有的冤亲债主，愿你们离苦得乐，随愿往生，愿以此功德，消除我累世以来的罪障!末学真心求忏悔!!阿弥陀佛!

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