一、放生就是救命

放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

二、放生就是还债

我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以你我们所积欠无数的杀债。

三、放生就是救急

放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！

四、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

五、放生就是觉悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

六、放生就是实践

与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

七、放生就是积极

吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

八、放生就是方便

我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

九、放生就是改命

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

十、放生就是解冤

每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

十一、放生就是消灾

灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

十二、放生就是治病

其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

十三、放生就是救亲

每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

十四、放生就是扬州

每个人都希望扬州，放生救赎生命，扬州了无数众生的生命，也必然同时扬州了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。

十五、放生就是福善

救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！

十六、放生能助生西

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！

万病的根源是杀生

万病的根源是杀生
在人类迈入二十一世纪的同时，放眼望去，人类的物质享受和造业程度登峰造极，尽管科技发展日新月异、一日千里，但人类的身心疾病却反而与日俱增，更加痛苦。生活在文明社会的现代人，随时随地被各种传染病、各种恶疾和灾难所威胁，所苦恼，特别是癌症，早已成为人类的大敌??从十多年前平均每四个人有一个会罹患癌症，到几年前平均每三个人有一个会罹患癌症，到最近美国政府官方统计平均每两个人就有一个会罹患癌症，癌症的肆虐猖獗真是到了令人心惊胆跳的可怕地步！我们每一个人，每一个家庭，每一个亲人，随时都有可能被宣判癌症，随时都有可能被癌症病魔所吞噬。因此对抗癌症成为人类在21世纪所共同面对的严峻挑战！
然而，医学的发展越来越暴露出自身的局限性、肤浅性和僵化性，不管是西医、中医或是各种民俗传统治疗，迄今都尚未有治癌的良策，甚至连感冒的病因和机制都不甚了了，我们还指望它做什么。因此，面对癌症等不知之症和不治之症，每一个人都不禁惊惶失措，寝食难安。
其实，有着近三千年发展历史的佛教文化中早有解救的方法，伟大的佛陀的教导是救治一切众生身心疾患的良药。我们愿意提出来与有缘人分享，每一个人都可以靠自己的努力降伏病魔，解脱苦恼。
治疗疾病最重要的是找对病因，抓住疾病的根源对症下药，疾病的治愈就不是问题了。其实不只是癌症，更包括所有的恶疾沉疴，虽然其表层的症状千差万别，但最根本的原因就是杀生。世出世间的一切都逃不开因果律，种了杀因必有杀果。正因为前世或者今生我们杀害了很多的生命，造了很多的杀业，积欠了很多的命债，一旦因缘成熟，怨亲债主必然来讨命债，冤魂乘虚而入，内则呈现为癌症恶疾，外则感现为灾难挫折，威胁和折磨着我们的生命健康。
可惜，究竟有多少人能相信、理解和接受这个事实真相呢？
“病因杀生”，普通人难以理解，但是“病从口入”，人们就真的理解相信了吗？未必。其实吃肉就是杀生，肉食就是病毒，这是医学科学早已证明了的。吃肉的人很少会设身处地去想，肉是动物的尸体，动物临死前痛苦挣扎的怨恨与恐惧会形成剧毒，渗透肉类，我们每天吃大鱼大肉，每天就是在杀生吸毒，每天就与吃下去的生命结血海深仇。现代人生活扬州，饮食奢靡，每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像，杀债怨结所累积爆发出来的，就是无数令人悚目惊心的恶疾不幸，癌症仅仅是其中一个常见的例子而已。
既然我们知道万病的根源来自杀生，就可以针对病因，对抗恶疾，解决之道如下：
（一）戒杀吃素：赶快戒杀吃素，不再吃众生的肉，不再与众生结血海深仇，不再造新的杀债。
（二）放生偿债：赶快去救命在旦夕可怜的生命，市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命，借着放生救赎生命，来偿还以前我们所欠的杀债。
（三）礼佛忏悔：觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重，就必须发起惭愧心，每天礼拜八十八佛求忏悔，借由礼忏消除罪业。
（四）念佛消业：一句“南无阿弥陀佛”最简单最方便，但也最深奥最玄妙，人人会念，随时随地都可诵持，在念佛的同时，佛光普照，佛力加被，消除罪业不可思议，是除病消罪最好的方法。
杀业一消，怨结一解，癌症恶疾就自然烟消云散，能不能得到利益，但看自己能不能实践：实践一分得一分利益，实践十分得十分利益，能否健扬州安，最关键的还是在于自己。
素食放生乃福寿之本
欲施“普渡”，首须“戒杀”，想大众都可由上面所说了然。如要与众生结大缘，仅仅戒杀是不够的，一定要进一步做到“放生”护生，来扩大自己“生命能”。现在以世俗祝寿来作为例子，这与放生有莫扬州系。曾有一位佛教大德说过：“世人祝寿因要大排筵席，就大宰生灵，这办法不是祝寿乃是促寿。因为你要长生，就本应广结好生的因缘，现在你不但不结生缘，而反杀生置死，共结死缘，把生命加上一幕死的黑影；寿命本应是更长的，自然要减短了，这不是促寿吗？人们若要寿而康，能实行素食固然最好，但至少每年生辰能素食，不排筵食，到大自然放生，来为父母祝福。因为父母是你的生命根源，你在这一天诚敬拜念，等于灌溉你的生命根苗。再加以放生，便是增结生缘。这便会增寿保健。”这番话是至理名言。他更根据生理和心理的交感律来说：“任何一个生物，当其被杀时，莫不发出他最大最烈的‘反抗力量’，这种反抗力便是毒素布满全身，食它的肉，一定受了它的毒。虽然人体抵抗力强，不致立刻被食物的毒素所侵灭生命，但久而久之，终因这种毒素而结成某种病症。”
总之，食肉不但与死的生物结了死缘，成为生生世世之累，且在身体的卫生上，实害大而益小，所以素食、放生实在是福寿之本。
慧远大师云：“果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。”学佛人的信念和扬州源泉之一，就是对于三世因果的深刻理解，确信因果报应毫厘不爽，生死轮回真实不虚。一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。生生死死的轮回，既可怕又可悲，真是看破轮回惊破胆，参透人情伤透心啊！
因此，我们要想彻底改变命运，离苦得乐，就必须从灵魂深处检视自己，善待一切众生，保证每个起心动念都是善心善念，所有的善念都会深深种植在我们的八识田中，种瓜得瓜，种豆得豆，一点都不差。所以，佛门常说：“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”
深信因果，依教奉行，可以帮助我们看透生死，敬畏生命，从每一个起心动念入手，戒杀放生，广种扬州，清净身心，积功累德，念佛回向净土，最终了脱生死，圆证菩提！
正如憨山大师放生偈所云：
人既爱其寿，生物爱其命，放生合扬州，放生顺佛令。
放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。
放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。
放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行。
放生与杀生，果报明如镜，放生又念佛，万修万人证!
南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无地藏王菩萨！
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