他的怙恃平生都以屠羊为生，眼中只看得到宰羊所得的好处，怎么说还没有愿意废弃这个赢利的行业。两个人没有能了解孩子的乞求，便商讨出一个奇策──无论如何肯定要让孩子有勇气持刀杀羊。因而他们将孩子和一头羊、一把芒刃，一同关在屋中，并恫吓孩子：“假如您没有杀了羊，就让您没法出来见到天日，还没有让您吃任何东西!”

被怙恃关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我假如杀了这只羊，未来肯定毕生都要处置杀生的行业。这是多么残暴的事，我岂能为了本身，而戕害这一些无辜的性命?”因而便拿刀竣事本身的性命，期望藉由本身的捐躯，能让怙恃有所醒悟，今后中断屠戮的行业。而这孩子还因捐躯护生的善行，死后即得生天的善果。

杀生，是指有心隔离有情之性命。众生皆爱护本身的性命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，还一样怕惧殒命。佛菩萨教训我们应以慈祥心，同等看待一切万物。没有杀生，便是尊敬一切万物的慈祥、同等心。而佛法发起食斋的缘由，就在这里念没有忍众生受苦的慈心。

古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声。”可知人间的兵器烽火，众生蒙受枪林弹雨的无情杀劫，全是因为杀业所形成。人取植物持续地互杀，相互存亡展转于六道之间，生而又逝世，逝世而又生，永无休止。有一次寒山巨匠颠末一个乡村，一户人家正好在结婚。其时这户人家中济济一堂，主人杀鸡宰羊宴请来宾，客人们吃得正欢欣时，寒山巨匠却于门前放声大哭。主人问他为何饮泣?寒山巨匠便念了一首偈子：“六趣轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来相互食啖屠杀的悲凉。

《楞严经》有云：“以人食羊，羊逝世为人，人逝世为羊。如是以致十生之类，逝世逝世生生，互来相啖，恶业俱生，穷将来际。”“汝负我命，我还汝债，所以人缘，经百千劫，常在生逝世。”可见六道众生实可悲，不了解人缘果报的事理，而几回再三地胡为妄作。若能邃晓一切万物都与我们有亲眷的干系，全是我们永生永世的怙恃，如何忍心往戕害他们呢?

孟子云：“正人之于禽兽还，见其生，不忍见其逝世;闻其声，不忍食其肉，是以正人远庖厨还。”想一想一只植物临逝世之前的号啕哀叫，内心是多么伤心无助!《梵网经》云：“若佛子，故食肉，统统肉不得不食，夫食肉者，断大慈祥佛性种子，统统众生见而舍去，是故统统菩萨不得不食统统众生肉，食肉得无量罪。”基于慈祥心，护念这一些植物的苦，晓得众生都有佛性，有如许的正知正见而发心茹素，便是慈祥。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心损害，积极地护生、放生，便是真正的慈祥心、同等心。《梧州菩萨偈》云：“劝君勤放生，终久得梧州，若发菩提心，浩劫天须救。”建行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈祥心是最主要的前便利。

古人云：“君子爱财，取之有道。”

终法时期物欲横流，世人为了财帛早已违反了“道”。

道便是业因果报。

制了无边的恶，竟浑然不知，我们为了财帛杀生害命，贪污行贿受贿，制冒充真，狡诈邪淫，违反知己，却不知天道恢恢，疏而不漏，因果的责罚形影不离。

作甚没有义之财?财帛来的没有如法，没有合理，没有合情，最主要的是：财帛来时对他人发生了损害，这便是没有义之财。对他人发生损害必定损害自身。没有义之财来的没有义，往的肯定没有义。

而我却为了财帛做了四年失足女，赚了这龌龊的财帛，用毁了我的一生来了偿。如今接触到佛法才晓得实在是愚痴至极，婚前我为了财帛，让无数男子沉浸，进而造就了无边邪淫的罪业，还让他们伉俪失和后代受报，祖先在恶道受苦加刑。在此还深深地向他们反悔，而我的果报又是什么?

婚后我和孩子持久和病院打交道，不全是我病便是她病，孩子持久违逆我，丈夫天天和我打斗并欺负我，感到没办法过了。而我天天伴随着(很多的鬼压身)，梦中吸我阳气，而我没办法往说，神魂颠倒，阳气非常衰弱，不肯见人，由于见到人有比较严重的焦炙、恐惊症状，并伴随血压升高，和谁说话皆没有底气和气力，自卑到极点，仿佛大家皆在蔑视我，天天和干贼一样，这便是见不得人的事干的太多了，坐一会腰皆顶不住，走十分钟身体累得要命，和废人大部分类似!

邪淫损害太大，恶缘太多，真是“求生没有能，求逝世没有得”，才三十多岁基础无力上班!此时丈夫每天用言语摧残我，公公婆婆还经常贬低我，嫌弃我在家待着，怎样没有上班赢利。这一些都因为邪淫业力而让我感触极重的自卑心，与此同时还惹起我对公公婆婆的极大嗔恨心。

学佛后才了解，是本身制了让他人轻贱和让他人嫌弃的恶业，才招致他人的轻贱和嫌弃。厥后我冷静的正在佛前向公公婆婆懊悔，我错了，是我做了有损家声的恶业啊!

再说我的怙恃平生没做过多大的恶，他们却双双做了大手术，要不是我母亲厥后信佛断恶建善，在家又勤勤恳恳，真是险些丧命啊!婆婆还得了宿疾，每天吃药，这都是因为我制了无边的邪淫恶业，进而还耗损了他们的阴德和福报，加快了家人的业力展现。

直到接触佛法后我才了解：真是家族一人作歹，殃及全家人受报，由于家人和自身都有共业。实在一人邪淫就伤害了一个家族，十人邪淫就伤害了十个家族，真是万恶淫为首啊!

这正是不义之财及邪淫的果报，不义之财谁花克谁!谁花谁不利!这正是宇宙间由于制业而发生的种瓜得瓜，种豆得豆的可骇，种什么因结什么果。

现在，我经由进程修行佛法改变了这一切，这个进程需求我们的愚公移山、披肝沥血的精力和极为强盛的耐力和毅力。(由于要活命就得这么干)。

佛通知我们“万般带没有走，惟有业随身”，什么全是假的，只有善业和恶业追随我们，善业结善果，恶业结恶果，因果业力能够经过鼎力大举热诚懊悔及改过得已消减。

因而我天天如丧考妣地向和我邪淫的受害者后悔，向他们的伉俪后代后悔，向他们的怙恃先人后悔，向邪淫所在地所浑浊的一切地神菩萨后悔、向城隍地盘菩萨后悔，后悔严重破坏了他们的风水，对他们的浑浊和污染，向一切的家宅门外神菩萨后悔，向一切护法善神菩萨后悔，向山河大地神灵菩萨后悔，向花草树木神灵菩萨后悔，后悔对他们的浑浊和污染。

我向自身的先人怙恃、公婆、丈夫、孩子懊悔。一定要善待怙恃公婆，忍辱家人，由于邪淫行动已亏欠了所有人。我天天读《楞严经》《四种决议清净明诲》数遍，天天读《金刚经》十遍约两个小时，《金刚经》消邪淫业力不可捉摸!一向保持放生印经。保持传布戒邪淫的文章，正在微博里，让更多的人阔别邪淫的损害。

我还发了个愿：愿我耄耋之年，正在才能范围内对峙放生、印经，赎我赚不义之财及邪淫的罪恶!一次性大救济，家里前提不允许。我一向流传戒邪淫的善法，实际这是清除我们邪淫恶业最有力的办法，三年后家庭和睦了，孩子好了，我的脑力上来了，大脑变得分明，我身心天下泛起了久违的轻松!

由于没有义之财必定要舍进来，舍的是本身的灾难。没有义之财必定没有要与，由于那就是灾难啊!没有义之财没有能发财，没有义之财终将没有义而去，朋侪借走了的钱没有复返，孩子家人抱病花的钱没有计其数，没有义之财万万没有可与，需要你的一生来换!

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