人抱病有时候是对人类的一种警戒，让我们了解人生的无常，不了解什么时候病苦劫难会到临，警戒我们要赶紧掌控人生：本日不干、明日不干、本年不干，不了解是不是另有明日、来岁可干？因而而能每时每刻警戒本身不敢涣散。

不只是凡夫身有病是一般，连佛还会有病啊！

有一天佛陀和阿难进来托钵，他们栖身的中央和人群聚居的中央有一段距离，当走到树林和村落交界处时，地上有良多断落的树枝和竹刺，佛陀一不小心脚底刺到断裂的树根，疼彻心肺，门生们赶快把他扶回栖身的精舍，他疼到昏过去。

二千年前医学并不像本日这么兴旺能够送到病院往，他们用土方为他敷伤，但是佛陀的足仍旧又疼又肿，人还不省人事。许多门生皆很是的担忧，正在家的居士还很惊惶，嫌佛陀因此而消散正在人世。

一名大臣冒冒失失的跑住王宫内向国王陈诉：“不得了啊！佛陀的足被树枝刺伤，目前十分的求助紧急。”

国王听了这个新闻，心中极度著急，比及心定下来时说：“我们目前赶紧去看望佛。”车子到精舍门口时他就赶紧下车，并把王冠拿下，衣服整理好，表现对佛的崇敬。

他恭恭敬敬的跑到佛陀的床前，看到佛陀仍然不省人事，他就屈膝在床前，牵著佛的手说：“佛啊！我是阿阇世，我听到你受了重伤立地赶来。佛陀！您一定要怜愍众生，您走不得啊！人间国度皆需求您啊！”

佛陀睁开眼，牵著国王的手说：“您起来坐著。”国王就座正在床边，佛陀还由门生扶著坐了起来，门生们全都围靠过来，佛陀又最先为他们说法了。佛陀向四众门生说：“人正在人间，老是乘业而来；带业而去却又乘业而来。”

佛说：“曩昔生中，我虽然生生为积德道，但不免也是有一些看法毛病；一念不对，千劫难逃啊！所以每一世我皆欢乐的消业，虽然该消的业消了，但未消的余业犹存，所以我还继继正在消受余报啊！”

诸位，我们听了这段小故事，就能够晓得佛陀虽然已成佛了，但他的身躯仍是怙恃所生的肉体啊！所以一枝树枝都可以伤到佛的足，细菌还会使他的伤口肿起来，痛苦悲伤不已啊！乃至到晕厥的水平；况且我们是凡夫呢？

正因为我们是凡夫，所以更该晓得身体病痛是一般的事，单身病心没有病，身体有了小病痛就要视为自然的现象，更要常常警戒本身人生无常。要好好掌控人生，提示我本日没有干，没有晓得是不是另有明日可干？

我们有一分的力气就要赶快支出，支出才是我们的天职，助人也是康乐的基础，若是我们都能这么想，干一分就可得一分。

反过来说我们若是做了一点点，就想说我已有正在做了为何还会再抱病？那就不只是身正在病，连心还有求不尽的病了。

阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他目下当今却靠杀戮众生来赢利养家，他天天凌晨都邑购置大批海鲜，并根据客人所爱好的体例开展烹饪；良多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的，而且常常和阿少一同议论多种多样的摒挡办法。

阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，永生永世皆没法还得清，杀生的果报渐渐来临到了阿少身上。他的眼睛入手下手发痒，苦不堪言，眼睛几近皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有设施治好。果报还来临到了阿少家庭中，他的女儿本性倏忽改变，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得恐惊不安。厥后阿少的太太入手下手进修佛法，这才晓得家庭中遭受的浩繁不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而蒙受的果报，因而她便劝说阿少积德放生。

由那天起，阿少把屋子卖掉，将财富拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的城市尽可能去干，回向为曩昔所杀戮的一切万物。自打阿少礼佛食斋之后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是凶多吉少啊！

世人经常由于款项的引诱而广制恶业，到功成名遂的时分，总认为是本人的聪慧和才能而至，然而果报是人缘和合而成的。假如处置戕害众生的事情，那我们的福报必然会打打折，由多变少，不如意的事会徐徐增加，比及福报用完的时分，劫难就会来临，人们必须自我鉴戒啊！

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