正在一个隆冬罕见的晴朗日子。马青云居士正在一家四代老小及数十位三亲六眷的祝福声中、迎来了自身的期颐之年。白叟身着红装，精力矍铄、思惟急迅，举措轻快，笑呵呵地一个劲向人人回礼问好。全部宾客面临这位百岁白叟的灼灼风度啧啧称奇，而白叟的这段神奇阅历便是其女儿刘光玉居士亲口对我们报告的。

年轻时的马青云定居正在长江之滨的湖北宜昌，家景殷实。二十八岁那年正在刚生下女儿没有久就忽然大病没有起卧床垂死，遍请名医均黔驴技穷宣告没有治，家人无奈地预备了棺材及殡葬用品静等其往生。这此时期，一过路的出家人凑上前来问明状况后，遂要求进家看望。他正在病人头顶上抚摩几下口中理直气壮，苏醒三日的马青云竟然清醒过来，正在场支属无没有惊奇叹奇。这出家人遂嘱咐两条：一是以后没有必要再吃众生肉，最好皈依空门，尽可定心活到七十三岁。二是如能保持放生，则可更加增吉加寿，后福无量。

全愈后的马青云密斯开端戒荤食斋，不久就皈依空门，并对峙天天礼佛诵经，多行善事，街坊邻居谁有难事她经常伸手相助，并爱好为有缘人解字弘法。日久天长，其身体愈见强壮，连头疼伤风的小疾还根本杜绝了。每逢月朔、十五她又对峙买些鱼、虾、鳖、鳅比及江边放生。一个雨天，她往市场碰上商贩正在卖两袋螺蛳，就毫不犹豫全数买下，还租只划子开往江心，迎着风雨沿途一路洒放。使人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽膜拜正在她堂前向她磕头，经人开示方知是螺蛳们正在向她报恩称谢。

今后以后，马老居士对生灵感到之事愈加深信无疑，几十年来不管正在运城照样宜昌跟从亲人生活，她皆对峙放生持久不懈，纵然正在家里，她还对峙天天正在门外放几把白米饭，往施济那些饥饿的小动物们。她的善举危害熏染着她的家人，女儿取外孙们皆和平共处，慈祥为怀，生活还平淡简单，乐于助人，成了名副其实的佛化家庭。现正在的马老居士已百岁高龄依旧精力矍铄、身板结实，成为放生改变命运之理的活例证。

莲池大家曰：若能发喜舍心，起慈祥念，赎命放生者，现世保病延生（延年益寿），将来当证菩提。印光大家亦云：凡是有欲家门清泰，身心康宁，河清海晏，群众安乐者，请皆于戒杀放生，茹素念经中求之，则求无不得不矣。由此看来，心持善念，茹素放生，是白叟福寿百年的康健之道啊！

这几年，放生险些洪水横流，各式各样的放生。放生正在空门的目标是护生，它的目标是拯救。由于佛法讲众生同等，对众生的性命要赐与尊敬、畏敬。连性命都没有尊敬、没有畏敬的人，他的其他方面的尊敬和畏敬全是虚假。佛法说的护生便是要护我们的心，让我们的心随地随时要有一种慈善、平和、爱惜自然、爱惜其他性命，正在这个目标下面放生。

但是我们此刻有些放生弄成了「为放而放」，先去为卖生的人预订，弄得阿谁卖生的人也是提前去抓，来日诰日要卖为您若干斤，本日晚上三鼓就去抓，就弄成了那些性命原来在这个中央生活得好好的，把人家残暴地抓起来，抓得历程中又损害了一些，弄得人家残足断手，把它绑起来，把它关起来，把它放在袋子里，然后第二天卖为要放生的人。这个放生的人拿起来又运了几百千米，在运的历程傍边又造成了梗塞，摔伤，各种损害。到了那边原来要救它的命，就赶快把它放了，就算我们空门要举行仪式，祖师盛德通知我们皆要从简，不必要总在那边念佛，它皆已将近命若悬丝了，气皆喘不外来了，您还要念一个小时、两个小时的经，等到您经念完了，它也死了。

莲池巨匠、弘一巨匠，许多祖师盛德正在他们的著作内里开示教诲我们，我们要把放生的这个性命当做我们亲人来看待，就好像我往救我亲人的命一样，您首先规矩这个立场，也许有些事理皆没有需要讲就知道，由于它是我的亲人，我该当如何对它。另有没有要把放生放到它的天敌眼前，把仁慈的性命放正在残酷的性命眼前，乃至关正在一个遁皆遁没有掉的一个狭隘的圈子内里，让它把它杀戮掉。

没有要把咸水植物放入淡水里往，没有要把淡水植物放入咸水中。我们反躬自省，假如我生活得好好的，突然间来一个人把我抓往，放到几百千米、几千千米以外，您说我会感谢感动他照旧骂他呢？是并没有是。我们要将心比心，推人及己。并没有是昏头昏脑往乱放一通。用您的所谓放生而破坏了生态、坏境、氛围，导致被放的性命惶恐没有安，事实上是对性命的一种摧残、损害。损害完后还认为本身有好事，这实在罪行。

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