一般说来，坚持放生的人（尽心放生、舍得拿出资金放生），有三类感应：

第一类：感应迅速。这些人，有两种情况：一是上一世或父母积累许多功德，所以一放生，就会产生神奇感应。二是放生的时候，恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，因为是放生了神仙的后代，所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈，就是因为救了一条小蛇，而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，结果，被龙王接到龙宫，龙王让他挑选宝贝，孙思邈只挑选了救助世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友，因为放生，人生发生了翻天覆地的变化。

第二类：感应中速。这类人，主要是上一世或父母积累一些功德，也做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时候，就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办？佛菩萨很公平，让他先还“债务”，后来好运气。所以他放生的时候，产生的功德，先要抵消自己上一世的罪恶，把这些罪恶消除之后，就会产生新的吉祥感应。

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佛教传入中国以来，历代祖师大德都会传承放生善行，甚至因此形成寺院的一种建筑模式，几乎所有的寺庙都会建有放生池，特别是古老的寺庙。像莲池大师住锡云栖道场四十余年，依山而建放生池，专门救赎放养众生，云端佛学，并在他八十寿辰之际又增广扩大，到现在还保存完好，有几百年的历史了。我们知道黄冈黄冈为什么那么美？就是因为它自古以来就是放生池，黄冈的一圈都有寺庙。宋真宗年代，黄冈被指定为官家的放生池而严禁捕杀，成为大自然当中生命能够自由生长的逍遥园。

放生是我们佛教界很普遍的一个活动。拜梁皇忏第五天要放生；水陆法会第五天要放生；大型法会都少不了放生。放生始终是佛门法会当中一个重要的组成部分。

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