妙莲法师：往生有分 第一集 记台湾灵岩山寺西方三圣开光暨
万人朝山大会感应见闻录慧欣
民国七十六年国历元月十日，是灵岩山寺敬塑西方三圣真金像开光，及念佛堂落成、精进佛七共修、暨本寺开山一周年纪念大典。全省各地都有虔诚佛教信徒，于先一日之夜(元月九日晚上)各自领导善男信女集合，举行万人朝山大会；三步一拜，礼念观世音菩萨圣号，因缘殊胜。笔者有幸得参与盛会工作，感应见闻，不胜枚举，兹列二、三志之于后，以飨读者：
一、我看到了观世音菩萨
时序虽已是农历十一月严冬，但仍阻止不了南北信徒组团朝山的热诚，九日下午，一波波的人潮，陆续地涌上灵岩山，沿路车水马龙，使原本宁静的埔里镇，突然间显得热闹异常。
约下午六时，由台中来参与盛会工作的苏慧照居士，于用毕药石后，独自沿着山路，欣赏两旁的光明彩灯及莲花灯；蓦然他发现一位身穿深灰色衣服的阿婆迎面而来。
「阿弥陀佛！」苏居士自然地合掌向她问好。
「阿婆！天色这么晚了，你一个人要上那儿去呢？」苏居士非常关切地问道。
「阿弥陀佛！听说明天上午灵岩山寺新塑的西方三圣要开光，我想到山上去看看热闹。」阿婆说完后，就擦身而过，沿着山路直步而上。
此时，苏居士才看到阿婆的长相，觉得非常令人产生好感，一副好福相，庄严中带着慈祥的笑容，两耳垂大，肩耸玉楼，目澄如银海，身材魁梧英奇，与他擦身而过时，才发现自己尚不及阿婆的肩膀高。
苏居士愈想愈觉得奇怪，因为他从来没见过似如此长相高大的阿婆，但又有说不出的熟悉感，好象在那儿常常见过似的。想到这里，他倏然回头时，阿婆却早已不见踪影了。
「奇怪！怎么一会儿工夫就消失了呢？阿婆不可能走那么快啊！」他自忖着。随即找遍全山，问及每一个人，仍然没有一个人发现过似他所描述的阿婆。
「难道会是观世音菩萨？」他不由自主地想到了念佛堂中的观世音菩萨，与方才所见的阿婆长相简直是一模一样。夕风带着空蒙如薄雾的细雨，如冰一般冷锐拂面，清醒了沉思中的他。远处山脚下，传来了「南无观世音菩萨」的圣号，是多么清晰宏亮。啊！那又是一波朝山的人潮到了。
「我看到了观世音菩萨……」他欣喜若狂，如获至宝般地一路回奔山上。
二、观世音菩萨遍洒甘露
虽然雨下个不停，但信徒朝山的脚步，亦是不停地向前三步一拜，称念「南无观世音菩萨」的圣号。由悟学法师领队的埔里念佛会朝山队伍二百余名信众，到达山上时，正好是晚上九点半。住持上妙下莲老和尚，带众回向后，随即开示：
「诸位菩萨、居士们！大家好！欢迎来到灵岩山参加朝山胜会，虽然寒风细雨，亦阻碍不了各位至诚的恭敬心，如此殊胜功德，无量无边。平时说：『礼佛一拜，罪灭河沙』，但那是在殿堂内平地上礼拜；若平常在晴空烈日下，地上热得有如烫板，空中又有火伞似的太阳；而今朝山路上有砂石，又时值岁末冬寒，头上又有雨淋洒，在如此的严冬雨打下，难行能行，来朝山礼拜，那所得的功德就不只是罪灭河沙，我要说：『朝山一拜，罪灭海沙』啦！无始以来所造的罪业，于今晚朝山忏悔中，消除得干干净净了，奉劝诸位以后要保持永远的清净。
尤其观世音菩萨太慈悲了，倾洒甘露，清洗了我们无始以来的罪障污垢，所以大家不要以为这是在下雨，心里想着：『佛菩萨真是太不慈悲了，怎么偏偏在这个时候下起大雨来了呢？』如果你有这种想法，就大错特错了，诸位应该要有正知见啊！这是大家的至诚恭敬心，感动了观世音菩萨慈悲普降甘露，这是甘露法雨，得沾此雨可以百病消除，消灾延生，……」
我看老和尚面露慈悲的笑容，非常高兴地作狮子吼般的开示，虽然为了这次大典，他老人家已经二、三夜没有合过眼了，但是当他看到朝山信众冒雨陆续上山时，那种喜悦的心情，早已忘却了多日来的疲乏了。
雨仍然不停地下着，山脚下又传来了「南无观世音菩萨」的圣号。我想这除了观世音菩萨手中的甘露瓶倾洒以外，还会有那位菩萨慈悲呢？
三、大势至菩萨亦雨中行
「各位居士！现在章能法师要领大众朝山，如果要发心参加的，请赶快穿海青随队下山。」播音器反复地广播这个好消息，雨不但没有停，而且愈下愈大。
大约在晚上十二点左右，章能法师领众朝山的队伍，已缓缓回到山上，此时雨势突然间下得更凶猛，但礼念「观世音菩萨」圣号的声音，相对地也愈来愈宏亮。虽然个个都被这场大雨，淋漓了全身，但是虔诚的脸上却绽露出充满法喜的欢欣，似乎这场的大雨，洗刷了满身的罪障，恢复了原本的清净。此时老和尚的开示更加宏亮，显得他老人家格外高兴了。
这莫非是「大势至菩萨」也来遍洒法雨？否则绵绵的细雨，怎么突然间又下得如此倾盆呢？
灵岩山上彻夜灯光通明，遮雨棚中只见万人钻动，观世音菩萨圣号由山下一直绵延至山上，不曾间断，各地朝山的队伍，接踵而上犹如浪潮澎湃。
四、不可思议的舍利子
已是十日凌晨了，却不见人人有丝毫倦意，大家洋溢着笑声，互谈这次朝山的种种感应。最后由高慧胜居士所领队的高雄佛教青年会朝山队伍上山时，大约早晨七点。我看他们个个都身穿海青，最前捧着十二盏莲花烛灯，左右各六，中间是香炉，再来就是花、果，优婆塞、优婆夷，善男、信女；最后由瞻慧法师护队，整齐有序，步伐一致，不因雨势而慌乱了脚步；至诚的称念观世音菩萨圣号，响彻天空。使人觉得格外庄严，引起在场大众的赞叹。尤其对于他们所捧上山的莲花烛灯，特别感到有趣。
「舍利子！舍利子！」突然一位法师在莲花烛灯的余烬中，发现了大小不一数十颗坚硬的圆粒子，有灰色、褐色、红色。
于是大家惊奇的围观，争相请取舍利子；可惜当我闻声走近时，舍利子已被一抢而空了。至诚念佛，可感生舍利，向有所闻，但此事若非这次笔者亲身见闻，恐怕亦难以置信，真是不可思议。
五、阿弥陀佛现光明
奇怪的是，到了十日当天上午八时，雨势停下了，不久，即见贵宾及诸山长老们一个个上山，天空中也微露出一片清新，到了开光时刻｜上午十时，冬日的光辉，照耀整个山上，大地显得格外光明，于是使我想到了阿弥陀经上所说：「彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀……」
难道这不也是阿弥陀佛示现的明证吗？否则一到开光时刻，怎突然会变成一片光明无限呢？这岂不是所谓的「佛日增辉」吗？
由于朝山的连绵下雨，再加上严寒的冬夜，老和尚非常慈悲地担心朝山信众着了凉，但是翌日各地领队都纷纷向老和尚报平安！信众个个法喜充满，及时的甘露，使大家觉得非常清凉自在，身心愉快，其中殊胜感应，自不在言下所能形容道尽。
如此盛会感应见闻，人人叹为稀有，真不虚冒此寒冬夜雨之行。参加朝山信众，个个都有一致的信念：「明年朝山，我一定还会再来！」灵岩山啊！灵岩山，真是一个非常响亮的名号，山川「灵」气的钟毓，可使「岩」石点头，人心憬悟，真不愧是一佛教圣地。(摘自大光明杂志)
放生是对治医院诊断不治之症的好办法佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”
有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者。杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经，就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。
佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”
在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。
若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。
同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，在人间寿命不长的人，应当发心放生，才能增福长寿。
在佛教徒中，深信因果是十分的重要，感应也是非常发奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明，现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等，遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。
相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。
我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人戒杀放生，则一切事必能吉祥如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？”
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