济群法师：菩提道次第修学札记 无生忏和心的本质

　　无生忏，是佛法中的最高级的忏法，能从根本上消除业障。其实，心具有解决自身问题的能力，关键是让心恢复到自然状态。我们现有的凡夫心，是心灵扭曲的表现。这种扭曲带来了痛苦、烦恼、不安，形成了种种心结。如果我们将心安住于本来的清净状态，所有心结将随之消融。就像蛇，无论将身体缠成多么复杂的结，自己都能解开。我们的心，也具备这种化解心结的能力。

　　本来清净，是指心的本质，即《心经》所说的“不生不灭，不垢不净，不增不减”。关键在于，我们必须体认到心的清净本质，并安住于这一层面。若进一步扩大清净心的作用，那么因凡夫心造作的业力就失去了落脚点。事实上，这种清净心有足够的力量来消除业障。

　　但我们要知道，所谓本来清净，是指心的本质，并不意味着我们从未造过业。如果我们认识到心本来是清净无染的，那么，一切不净和污垢就失去了生根之处。其实，每个念头都是无根的。比如我们想着这本书，内心就会出现关于书的种种。然后再想到麦克风，书的念头就不复存在了。念头从书转到麦克风的过程，只是影像的转换而已，深究起来，正是来无影而去无踪。

　　从某种意义上说，我们所造的业力，也只是内心的一些影像而已。无论善或不善的心行产生作用时，都不曾离开心的本质。正如大海涌起的波浪，尽管有无数变化，其本质还是海水。从佛法的最高见地而言，一切起心动念皆是法身的作用。我们只要不随着念头走，便不会影响心的本来清净，就像海浪终将回归大海，就像云彩无法染污虚空。

　　2007年10月修订版

著名上海画家张智栋先生参访徐州兴化寺

佛教在线徐州讯 2019年9月4日下午，中国美术家协会会员、民盟中央美术院理事、上海民盟书画院副院长、上海书画院画师张智栋先生慕名来徐州兴化寺参访。

徐州市佛教协会会长、兴化寺方丈果光法师热情接待了张智栋先生，并在绘画艺术方面进行了探讨和交流，在兴化寺书画创作室，张智栋先生即兴挥毫泼墨，留下弥勒佛精品画像参加徐州佛教协会举办的庆祝建国七十周年暨第二届中国佛教书画艺术作品展，展现了画家不凡的艺术修养和造诣。果光法师为张智栋先生题写“笑忆人生”。大家在交流中充满法喜，殊胜圆满。

张智栋先生早年毕业于山东师范大学美术系中国画专业，是有着深厚油画功底的中国实力派国画家。20年间苦心求索于中国水墨人物画的艺术创作，现在他正在创作108幅弥勒佛画像，并请全国高僧大德题词，完成后将在全国巡展。(文、图：江苏省徐州市佛教协会)

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