我现在得到一部佛经——《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴教授解救法，念21遍经题就能自度度他，往生净土，这是真的吗?

　：我们学习佛法首先学七觉分，七觉支分告诉我们的第一条，叫择法觉支。选择法门非常重要，你第一步选择得不正确，你步步皆错啊!我们难得的人身——人身难得今已得啊，中国难生今已生，佛法难闻今已闻，净土难信就看你能不能信。在这个世间，我们讲净土法门是一代时教的特别法门，是正门大道，八万四千法门都叫门余。净土往生一法是大畅十方诸佛度化众生本怀、出离生死苦海圆成涅槃佛性的这种大道，它方法非常简单，修行的收效极为迅速，得到的果证非常圆满。

　　何以故?是由于阿弥陀佛的大愿，把他的佛地上的功德全体地通过这六字洪名恩赐给我们。我们只要相信了阿弥陀佛，只要建立了跟阿弥陀佛的父子关系，阿弥陀佛无量劫以来所积累的一切福德、善根、智慧，就全都是我们这个子女的了，你就有继承的这样一个合法的关系了。所以往生一法它的正行，就是信愿执持“南无阿弥陀佛”名号，这是正行，是往生正因。

　　除了这个正因之外，修行其他的经咒、其他法门能不能往生呢?它也是可以往生，但是必须要回向才能往生。既然是回向往生，它就比较迂曲，走了一些弯路，甚至这个弯路你弯不过来的话，那也很难往生。

　　所以在我们选择法门的时候，一定要开始就走在一个正路上，而不要走在一个田间小路上——而且歧路很多。所以一些经咒，我们也不能说人家不好，但如果你要当生了生脱死，解决轮回苦难问题的话，最好的方法也就是念阿弥陀佛求生净土。这是千经万论共指，一代时教处处劝勉，西天东土历代祖师人人如众水朝东啊，众星拱月，是一代时教核心当中的核心。

　　普贤菩萨尚以十大愿王导归西方极乐世界，五逆十恶的罪人信愿持名十声乃至一声都能往生，所以它是九法界众生共同修行的法门，我们一定不要错过。你就选择这个法门一门深入，死心念佛，不换题目，其他的东西你都可以放下，你就走这一条路就好了。

定弘法师：为什么还有这么多众生，我们的世界还那么苦？

问：下面一个问题，无量劫来就有佛出世了，现在已经有无量的佛；如果眾生成佛，再帮助眾生成佛，那我们都应该作佛了，为什么还有这么多眾生，我们的世界还那么苦？「人之初，性本善」，我们都有佛性，无量劫来我们都受了很多苦，都应该有觉悟，好想感觉一下作佛的感受。

定弘法师答：要知道，现在世界这么苦、眾生这么多，是谁变现的？是自己的心变现的，整个宇宙是自己「唯心所现，唯识所变」。等你成佛的时候，你就把整个宇宙变成佛法界，一切眾生也被你变成佛，唯识所变。你成佛的时候，转识成智，所以眾生也跟著转成佛，所以「情与无情，同圆种智」。

所以，我们自己想说体验一下作佛的感受，你就要学著看一切人都是佛。当你真的发自內心看一切人都是佛，对一切都恭敬，礼敬诸佛，那你这个时候就是作佛了。当你看人有不顺眼，还发脾气，还骂人，你这个时候你就在做地狱眾生，瞋恚感地狱。所以《观无量寿佛经》上讲，「是心是佛，是心作佛」，是心是佛就是讲「人之初，性本善」，你都有佛性。但是现在你不是佛，为什么？你那个心没有作佛。如果你的心作佛，你念佛，看一切人都是佛，那你就是成佛了。你心里有贪瞋痴，那你就是心做饿鬼、地狱、畜生。都不出你这一个心！

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