刘璟是明朝人，他的父亲是有名的“大司寇”，他是父亲最小的儿子。

刘璟年幼时体弱多病，原有的哥哥们都先后夭折，算命先生也说，刘璟很难活到十八岁。

　　有一天，刘璟要渡长江，见渔翁抓到一只大海龟，刘璟心生怜悯之心，决定将它买下来放生。那只龟一直跟在刘璟的船后送他，跟了五六里还依依不舍。当夜，刘璟住在旅社，梦见一位黑衣的道人，对他说：“公子广行众善，三年从不懈怠。现在你可以增禄了。但你的身体向来薄弱，难免要受寒。

但是有小术相授于你，依照奉行，可保平安无病。”说完就教刘璟调息的要领。

　　刘璟醒来后，知道昨晚那就是神龟来报恩，就依照所学的方法用功，果然身体一天比一天好了。一日刘璟请周士涟相士来京城，相士发现刘璟的鼻子呼吸声非常细微。第二天早晨起床后，周相士就向刘大司寇道贺：“这些年来，您公子的身体状况好了很多，昨日我发现他学会了乌龟的呼吸方法，不但对他的健康有益，而且可以福寿绵长，真是他的行善福报啊！”

　　后来刘璟活到了九十八岁。

方海权：为什么佛说救人一命功德超过建造佛的舍利塔

为什么救人一命，胜造七级浮图。

佛陀说：救人一命，胜造七级浮图。浮图就是佛祖的舍利塔。也即是说救人一条生命功德超过建造佛的舍利塔。何以故，人命最尊最贵。

很多人都知道放生功德无量，而不知道救人命也是放生。当一个人睡在病床中，贫困而断医断药即将逝去，而我们伸出援手给他钱财，给他医疗和饱暖。这个时候，这位病人因此而活了下来。我们得到的不单单是布施的利益，而且得到最大的放生，，因为我们放生了一个人，延续了这个人的生命。所以经中佛陀说到胜造七宝塔供养佛舍利的说法，这是极点的说法。

人的能力有大小，科学家制造好的物品而利益大众，医学家制造出好的药品而拯救无量生命。然而，不是每个人都是尖端人才能利益十方。但，只要尽力而为的心量就是功德无量。

而我们救活了一个人的生命固然重要，更重要的是我们要救活他们的慧命。救活慧命就是必须从宣扬慈悲的心灵，行善积德的重要性，自性觉悟的重要性。也只有我们使大家能够修福修善，觉悟自我，才不会继续出现贫穷疾病沉沦苦海的局面。也不会因为没有觉悟而去伤害大众，使自身受到罪业的报应。故此，我们不单施财施物品，而且施与大众行善修福修慧的妙法，更是功德无量。所以，可以看出救人是大放生。因为被救的人会再救别人，再去救度无量众生。这样才是财物妙法同施，圆满的做法。

标签：