「罪报追随，故辗转三途，累劫难出，痛不可言」。祖师大德教诫我们，我们要记住。为什么?因为「唯识」，阿赖耶识仓库里面所存的，「不碍于神明记录」，同生、同名这两位尊神，不妨碍他记录，「神明记录，亦是唯识所现。故内外皆记之说为善」。义寂师告诉我们，自识内熏，天神外记，没有一个人能够避免。

　　你相信，你自然从今天起，断一切恶，修一切善，不再有恶念了，好!跟阿弥陀佛的愿相应，信愿持名，求生净土，必定得生。生到净土，阿赖耶识里头这些东西渐渐会消除，会转变。为什么?阿赖耶也不是真的。只有真如自性是真的，永恒不变。阿赖耶一转变，就变成大圆镜智，不可思议。转八识成四智，转阿赖耶成大圆镜，转末那为平等性，转意识(第六意识)为妙观察，转前五识为成所作，你看八识就转了，这个好。

　　如果不懂得转识成智，识，怀疑，我造的这些罪业能转吗?你跟他讲他不相信，他天天怕果报现前，怕灾难现前，灾难、果报不能避免，八识没转动。靠谁?我们要不靠定阿弥陀佛，实在没指望，我们转识成智要靠阿弥陀佛四十八愿的加持，才有效果。

　　所以，后头念老这个话说得非常好，「内外皆记，罪报追随，故辗转三途」，辗转不是一次，到三途里面去搞轮回。『累劫难出，痛不可言』，他在六道里头，畜生道变成饿鬼道，变成地狱道，地狱道变成畜生道，变成饿鬼道，他永远就在这三个里头打转，他不能到人道来。

　　什么时候才能到人道?佛告诉我们，三途一堕五千劫，换句话说，五千劫这么长的时间，在三恶道里头流转，消他的罪业，消得差不多了，五千劫，可以到人道来了。人道时间短，不长，如果在人道里头这一生又造了三途罪业，来生又堕了三恶道，换句话说，得人身的机会是五千劫有一次。

　　「人身难得，佛法难闻」，难在哪里?你能够明白这个事实真相，你就知道真难。五千劫才遇到一次，我们今天遇到了，如果这一次不能顺利往生，换句话说，三恶道五千劫，五千劫之后再碰到一次，这是佛菩萨给我们讲真话，不是假的，太可怕了。真的明白了，是不是要彻底放下万缘，一心专念阿弥陀佛。念到功夫成片，往生极乐世界有把握。

　　文摘恭录自　净土大经科注(第四回)第415集2017/1/9

　人生成功的十六字方针

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迷茫困惑,是因为没有确立目标,或者是对目标开始怀疑。

虚度光阴,是因为没有详细计划,或者是没有立即行动。

不能成功,是因为没有坚持到底,或者是不能战胜自己。

其实,成功很简单,只要做到以下十六个字:确立目标,制定计划,立即行动,战胜自己。

确立目标。每个人对成功的理解不同,都有自己的一套标准,即自己的人生目标,人生目标的实现就是成功,从时间上看,包括长期目标,中期目标和短期目标,从内容上看,包括事业目标,生活目标,学习目标;目标的确立会受到人生阅历的影响,是动态的,应多听听年长者、成功者或者大人物的建议,并从自身实际出发,方能确立相对正确的目标。

制定计划。包括工作计划,生活计划,学习计划,每项计划又可以细分,关键是要明确到每周要做什么,每天要做什么,每一个小时要做什么;计划是确定的,不得随便调整,只能严格执行,计划是时间控制的有效手段,计划的完成情况,是衡量时间是否虚度的标准,计划是神圣的,一定要写下来,不要光想想了事,每天要做的第一件事情就是,明确当天的计划,每天最后一件事情,一定是检验自己的计划完成情况。

立即行动。有了计划,要拿出百分之百的热情,该学习时,就伏案苦读,该工作时就专心工作,该玩乐时就放松心情,每一件事情都要做到极致,都要精益求精,绝不糊弄,每一件事情都要抓紧时间,提高效率,绝不拖延。行动是快乐的,有些事,你越是犹豫,越是迟延,越是无法开始,但是一旦着手,就好办了,想三想四不如立即行动。

战胜自己。在执行计划的过程中,会面对各种各样的困难或诱惑,这需要我们用坚强的毅力去战胜自己,能否战胜自己,是成功与否的关键,不断的战胜自己,必然使自己走向强大,走向成熟,走向平和,走向睿智,走向成功。如若被惰性与诱惑打败,会越发的狭隘,越发的自卑,越发的堕落,那么人生终将失败,必将像草芥一样的生活,向猪狗一样的生活,这是不能够忍受的。

确立目标,制定计划,立即行动,战胜自己,不一定能够做出非凡的业绩,不一定能够成为别人眼中的大人物,不一定能够成为别人眼中的成功者,但你一定会有成功的人生,精彩的人生!

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