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安顺放生地方

 2023-02-17 12:49  


  (5月29日)

  【同学心得】

  净人甲:前天晚上答应法师陪净人乙去汽车站,也同他说好了,后来由于自己烦恼比较重,遇到境界调整不过来,就没去,向法师忏悔。主要原因是自己的慢心比较大,净人乙怕我晕车,让我吃晕车药,我对中药、西药都特别排斥,以前生病几乎很少吃药,经常听很多人说吃药不好,特别是西药,所以我特别害怕吃药,净人乙非得让我吃,我当时本来想勉强去,他这一说,还催我快点。我就说:“不去了,法师让我去,也不去了。”当时想不通。贤甲法师说同行之间要互相帮忙,不要怕麻烦。前天写日记我感觉还很相应,但是一遇到境界的时候,还是怕麻烦。下一次的话,为了同行的事我要牺牲自己一下,这一关要突破。借此机会向法师、净人乙忏悔,这一次食言了。以后我会努力克服自己,与同行相处主动调整心态,不怕麻烦,同行有事我会积极努力付出,说到就有做到,不能再失言了。阿弥陀佛!

  ……

  【法师引导】

  1、要发愿做一个有出息、有成就的人

  在《论语》上,孔老夫子讲:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命……”。现在有三十岁的举手,哎呦!过三十的不多呀!看来还都是小伙。孔老夫子讲三十而立,这个立是什么呢?师父说,这个立是立志,等同佛教说的发愿。上一节课谈到师父广大的格局,大家有没有想过要做一个有出息的人?

  众答:有。

  世间很多人都是碌碌无为,可有些人是有些抱负的,比如说以前的净人丙,他在世间是有想法的。这一生也要有一定的抱负,我们如果没有一定的抱负,我们的生命将会黯淡无光,即是没有力量。师父讲,格局决定结局,有多大的格局,将来的结果就会有多大。愿力决定始终,没有愿力,我们坚持不下去。我们发了愿,常常串习,才会自始至终不变。为什么?在生活中碰到困难和问题,只要它没有和我们的愿力相违背,我们还是要突破。

  很多情况之下,我们碰到困难,碰到问题了,就退了。为什么退?被困难障碍住了,其实是忘记了自己的愿呀!实际上这时候应该提自己的愿力,我到底发了什么愿?我们刚才不是说先立志嘛!可当行持遇到困难时,出现种种的障碍时,就要回归原点,找自己曾经发过的愿,即使我们碰到困难,也不会退的,跟自己愿没有违背。若真的退了,等脑子清醒之后再回过头来已经来不及了。很多时候是没有后悔药的,为什么?这就叫业,业感果,每一个因缘,每个时段,每一个时空点,业感的果是不会重复的,都是过去的业种子遇到今生的缘现行和合了,未来它一直都在相续,一直都不会重复,没有回头路,所以我们只有把握当下。有这个愿之后呢,就不要把它放弃。还有一句智慧决定成败,今天不是主要谈这个。这个愿力非常重要,大家这一生做为佛弟子,将来要做比丘,就要有愿力,发愿至少要有一定的成就。

  2、发愿要与观待时机和因缘相结合

  成就有好几个方面,师父讲:“学业、道业、事业,既能够修行,又能够做事,又能够做学问。”道业就是修证方面的,学业就算是教量方面的。事业,教证二者都具足才办得非常广大,不然的话事业可能没办法扩大,要么就是流俗,变成世间的,人天的层次。作为求解脱的佛教徒来说,这种事业办得大也不一定有好处,为什么?一盲引众盲,相牵入火坑。把大家折腾得引错地方了,这就麻烦了,所以这个愿力相当重要。我们上节课主要谈到师父的想法,在今世作为佛教徒,他的眼光多么的长远,他想到的是佛教如何入世,如何普世,如何大众化。其实师父确实洞察到社会的方方面面,知道目前佛教只有先大众化、普世化,在这个基础上,再过二、三十年,四、五十年才有可能建立整个修学的体系,各种教派才会兴盛起来,而不只是一个梦想。在当今社会出家的人越来越少了,国外有些地方更是少,我们国家的文化底蕴算是比较深厚的,但还是很难的。真正的菩萨就是观待因缘,观待时机,这时候整个因缘应该做什么,他就做什么,引导世俗而不流俗,这就是菩萨。师父看到目前整个社会的情况,国家的各种政策背景,来找一条佛教入世之道,这个可以说最大的发心,最大的利益众生的大愿,这是非常难得。有的人有这个愿,但只能是愿,不一定成形;师父有这个愿,也有这个因缘、机遇,他可以这样做,这非常难得。所以我们现在追随师父,相当殊胜。

  3、发大愿才能跟善知识相应

  要常常发愿,早上起床之后就要发愿,发大愿,这个才能跟善知识相应。不然的话会跟善知识不相应,不相应的话就老是活在自己的世界里,这个就比较麻烦,学好了,最高的成就是个阿罗汉。实际上成阿罗汉是很难的,哪那么简单?四无量心都要具足!可不是一般的心量。总之,发愿非常重要,跟着大乘善知识学习佛法就会如鱼得水,非常容易,积福慧资粮也比较容易,布道也容易,传法也容易,要你自己的话比较难,这个是显而易见。

  上节课师父讲到,在这个时代背景下如何把佛教一步一步纳入社会,首先提出文化软实力。第二,在佛教是中国文化的一部分的基础上,进一步提出佛教文化软实力。在这种情况下,佛法就容易被大众接受,就容易推出去。师父现在做推客、博客、出版书籍、建立网站、成立基金会,就是很善巧地搭建了跟社会接轨的一个虚实相并的平台。师父甚至看到未来国家的概念不仅是领土的概念,也是文化的概念,那么现在如何去做,如何开始做铺垫是相当重要的。什么文化才能被别人接受?佛教文化比较好,比较中性,这非常难得。我们这一批人感得这个时代,也是大家福报,过去世修的,主要都是佛菩萨、善知识的悲心和愿力摄受、拉拔,才使我们感得如此的环境,是自己修的,也是师长的功德。所以大家在这要多加珍惜,不至于把它浪费掉了。

  刚才大家谈了一些近期的学习心得,都很好,这说明每一个人有各自受用的点,包括没有谈的人,也许心得更好但没有谈,因为时间不够。总之,大家在一个班要相信别人,不要常常怀疑别人,相信别人的能力。每个人都能成佛,其他的还谈什么?不用谈了,佛都能成,是不是?相信别人的能力,相信是相当重要的,不管你帮别人,别人帮你,大家工作,或者说话,一个语言,一个行为,一个动作,我们都要训练,感恩、相信。这样的话彼此相处就比较融洽,学法就比较容易入心。在团体之间需要具足一些好的方法,大家用这些法类彼此互相团结,这个很重要的。

  4、最大、最美好的愿景把自己的生命与佛教、与众生连在一起

  师父谈到他在思考如何与社会接轨、与国际接轨,这如果不是一个大的心胸,谁又能做得到?很难做到,是不是?完全把自己的生命与佛教的生命融合在一起。就好像净人丁回忆跟师父在江苏无锡参加二届佛教论坛之后,总结了三句话:自他不二、身心不二、依正不二。这是他对师父功德的体会,是把自己的生命跟佛教、与众生连在一起了,这个境界是相当相当的高,一般人是无法达到的。

  有一种情况是,在修持到高境界的时候,外四大与内四大融合,内四大与自己的心性完全融合,结果是什么,你知道吗?我们这个身体就可以转化,比如西藏虹光化身,临终时肉体慢慢缩小最后完全化为一道虹光走了,不用埋或火化了。内四大与心性完全融为一体,他已经转化了。我们现在这个有漏的、恶臭的身体死了,扔了之后再去闻,一公里之内都可以闻到。通过修持之后,内四大与心性完全融为一体,通过转化,变成清净的心识,不再是我们那不干净的东西了,完全融为一体。依正不二,是内四大与外四大结合。我们看弥勒日巴尊者临终时,就可能有类似的境界,大家举行火葬但点不着,最后尊者的遗体自己生起火来了。在尊者的传记中这样记载:“尊者的无垢金刚双运身并没有倒下,在八叶莲花形的火聚中,安稳的坐着,尊者的身体就好像花杂中的蕊一样,坐在八瓣莲花的熊熊火叶之中,右手持说法印下垂压于火尖,左手托住面腮,作唱歌的姿态……尊者刚一圆寂,祭坛就放出光明,变成一个四方形的越量宫,种种光明伞盖、彩霞、宾幢等丰盛的供养,无尽庄严。”佛陀涅槃的时候也是用自己的三昧真火荼毗的。总之这种成就的境界太好了、太美妙了,我们应以此为愿景好好努力,这不是一般人所能了解的,不可思议。

2021灵隐回眸——窗口建设再上台阶

窗口建设 再上台阶

作为东南佛国的突出代表,杭州灵隐寺主动发挥名寺的引领示范作用,积极打造新时代佛教中国化的成果展示平台,助力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,为浙江“努力成为新时代全面展示中国特色社会主义优越性的重要窗口”建设贡献佛教的智慧和力量。

第六届中国佛教名山名寺法律问题研讨会

2020年12月27日,由杭州灵隐寺主办、浙江六和律师事务所协办的第六届中国佛教名山名寺法律问题研讨会在灵隐寺举行在灵隐寺举行。本次研讨会的主题为“宗教活动场所捐助法人资格的取得”,佛教名山名寺法律顾问、省内外法律专家20余人参加研讨会。

省政协副主席陈铁雄一行走访慰问灵隐寺

1月21日,浙江省政协副主席陈铁雄一行4人走访慰问浙江省佛教协会及杭州灵隐寺等佛教活动场所,同佛教界人士亲切交谈,致以新春祝福。

市佛协六届五次理事会

1月22日上午,杭州市佛教协会第六届五次理事会在灵隐寺华严阁召开。市佛协会长光泉法师带领全体理事认真学习了党的十九届五中全会精神,传达了省、市疫情防控办关于进一步加强冬春季和春节期间新冠肺炎疫情防控工作的通知。市佛协常务副会长月真法师在会上作了主题为“以更大魄力在更高起点上推进佛教中国化”的工作报告。

中国佛学院栖霞山分院及江苏尼众佛学院交流团来杭参学交流

3月12日,中国佛学院栖霞山分院及江苏尼众佛学院交流团在团长隆相法师和南京市民宗局程浩宇调研员的带领下,一行16人来到杭州参学交流。考察团一行先后参访了杭州佛学院及灵隐寺,受到杭州佛学院院长、灵隐寺方丈光泉法师的热情接待。

上海市民宗局花蓓局长一行来灵隐寺考察

4月1日,上海市民宗局考察团一行6人在花蓓局长的带领下,到杭州佛学院和灵隐寺调研。浙江省委统战部副部长、浙江省民宗委主任楼炳文,浙江省民宗委副主任陈振华,杭州市委统战部副部长、杭州市民宗局局长邵根松等陪同考察。杭州佛学院院长、灵隐寺方丈光泉法师热情接待了考察团。

同愿同行——浙江省五大宗教团体负责人灵隐共贺佛诞节

5月19日,辛丑四月初八,释迦牟尼佛圣诞,浙江省民宗委副主任钟新章与省级各宗教团体负责人共赴杭州灵隐寺,一齐祝贺佛诞节(浴佛节)。

省佛协2021年摄影培训班

5月28日-6月1日,由浙江省佛教协会与浙江省摄影家协会联合举办的浙江省佛教协会2021年摄影培训班在杭州灵隐寺举办,由全省各地佛教团体推荐的佛教宣传工作者、摄影爱好者等近40人参加本次摄影培训。

2021讲经法师佛教英语培训班

6月10日-29日,由中国佛教协会主办,杭州市佛教协会协办,中国佛教讲经交流基地和杭州灵隐寺共同承办的“2021讲经法师佛教英语培训班”在杭州灵隐寺举办。本次英语培训班历时20天,课程内容丰富,教学形式多样。特地邀请中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院常务副院长明海法师为培训班作英文专题讲座。

市民宗局赴灵隐寺调研指导寺院管理应用场景开发建设工作

7月6日下午,为贯彻落实省、市委关于数字化改革工作决策部署,充分发挥重点寺院在推进宗教领域数字化改革中的带头示范作用,杭州市民宗局党组成员、二级巡视员王德好一行赴灵隐寺调研指导宗教领域数字化改革工作,并就寺院管理应用场景开发建设与相关人员进行座谈,杭州市佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师参加。

丁狄刚副市长到灵隐寺检查消防安全和疫情防控工作

9月27日,国庆前夕,杭州市政府丁狄刚副市长,杭州市政府副秘书长程华民,杭州市民宗局副局长唐明壮,市文广旅游局、市卫健委、市应急管理局、市消防救援支队分管负责人等,在灵隐寺方丈光泉法师的陪同下检查灵隐寺消防安全和疫情防控等工作落实情况。

中国佛教讲经法师高级研习班第二期

9月9日-28日,由中国佛教协会主办、杭州市佛教协会协办、中国佛教讲经交流基地和杭州灵隐寺共同承办的“中国佛教讲经法师高级研习班”第二学期在灵隐寺举行。来自全国20多个省、市、自治区的65位学员参加“中国佛教讲经法师高级研习班”第二学期学习。本学期里,来自北京大学、浙江大学、复旦大学、中国计量大学等机构的著名专家学者为学员们授课,课程涵盖时事政治、中国文学、中印佛教史、中印哲学史等。

2021杭州佛教讲经交流会

9月29日-30日,由杭州市佛教协会主办、杭州市宗教研究会协办、杭州灵隐寺承办的2021杭州佛教讲经交流会在灵隐寺华严阁举行。市属寺院、佛学院和各区、县(市)的21位演讲法师依次登台宣讲,依据不同经典,应机阐教,智慧如海,妙语连发,令现场听众获益匪浅。

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