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济南长江哪里可以放生乌龟

 2023-02-20 12:46  


佛有三身,所谓法身、报身、应化身,本觉性体即法身,始觉智圆即报身,慈悲应现即化身。

法身,梵语毘卢遮那,译为遍一切处,唯指本来清净理体。法身又包含两义:一、自性清净法身,即众生本具之天真佛性。二、离垢妙极法身,乃诸佛修德究竟所证之法界理体。

报身,名卢舍那,意思是光明徧照,或者净满,唯指无上功德智慧。报身也有二义:一、自受用报身,即诸佛智断二德究竟实果。二、他受用报身,为被十地菩萨机,随其所好,见刹尘相好,一一相好,皆无分齐。

化身,比如娑婆世界教主本师名释迦牟尼,此翻能仁寂默。化身唯指随机应现,如水中现月。化身也有二义:一、应现身,示现八相成道,比如释迦降生、出家、成道等相。二、变化身,无而忽有,因众生机熟时至,不待示现八相,即现变化身以度脱众生。(化身也可以叫作应身,应机示现的意思

其中,示现八相成道的,又有三种;一、胜应,即前面所说他受用报身,为被地上菩萨大机所现。二、带劣胜应身,为被三乘机而现。三、劣应身,即为钝机所见,示现丈六金身。变化身又有二种:一、现佛界化身,如云千百亿化身佛。二、随类应现,应以何身得度,即变化何身,如三十二应身。法、报、化三身,三即一,一即三,三一不可思议,名圆三身。

既然佛有三身的不同,那么我们常常读诵的经典里,“佛说”究竟是何身所说呢。

有说“报、化非真佛,亦非说法者”,这是说报身佛及应化身佛皆不能说法,因为报身、化身非真佛。这是因为担心众生执相迷理,因此唯示法性本觉为真佛。

有说,法身乃自觉圣境,无言无说。离四句,绝百非。言语道断,心行处灭。无形无相,云何说法。说法现仪皆化身佛所为。这又是担心人迷于法身,堕在情量,故说现化身佛,示身、口、意三轮,现身说法。

实际上,既然三身非一非异,自然不能偏执于是哪一身说法,而另外的不说法。只是为了对治不同的众生,而诸经所说不同。诸佛说法度生,实则非法身亦不离法身,非报化亦不离报化。

如果明白诸佛化导众生的种种差别,则认为法身佛说法亦可,如云报化非真佛;认为报化佛说法亦可,如云法身无言说。或者认为三身合一才能说法亦可,如云报化和法身,处处应现往。或者三身各说法亦可,法报身为地上菩萨说,胜应身为地前及二乘说。劣应身为一切凡夫说。或者认为三身总无言说亦可,如云:佛说法四十九年,未曾说着一字。

原本诸法寂灭相,不可以言宣,实际理地,本无所说。所谓道本无言,法本无说,如《金刚经》云:若谓如来有所说法,即为谤佛。那么为什么又有佛说法度生呢。须知道本无言,假言以显道;法本无说,藉说以显法。若执不可说,则堕外道绝言见;若执有可说,则成谤佛之讥。若达说即无说,不妨无说而说。所以世尊说法四十九年,未尝说过一个字;虽未尝说过一字,而横说、竖说、炽然无间说,无有穷尽。佛法之妙,妙在于斯。

索达吉堪布:苦才是人生第二章老友不可轻抛,新友不能全信

索达吉堪布:苦才是人生 第二章 14.老友不可轻抛,新友不能全信

  常言道:“美酒越久越香,朋友越老越好。”亲近了多年的老友,彼此之间有深厚的情义,不要因为看到对方的一些毛病,就厌恶嫌弃,从而轻易舍弃。

  朋友的真正价值,在于有错误相互纠正,彼此都向好的方向勉励。对于无关紧要的事,用不着经常斤斤计较、小题大做。

  古人常说“故旧不遗”,就是让我们要念旧。历代一些有名的帝王,如汉光武帝刘秀、明太祖朱元璋,虽然贵为天子,却仍不忘旧情。

  比如,朱元璋当了皇帝以后,下令在全国范围内寻找年轻时和他一起种田的老朋友田兴,并亲自写信致老友:“皇帝是皇帝,朱元璋是朱元璋,你不要以为我做了皇帝就不要老朋友了---”

  可是我们身边有些人,一旦发达了,喜新厌旧的毛病就出来了,新鲜的朋友对自己很有吸引力,老友看上去已索然无味。这些人给人一种薄情寡义的感觉,他们喜欢找“对味儿”的朋友,可得到的却尽是曲意奉承、居心叵测之辈。就像鸱鸮王,正是因为依靠乌鸦做大臣,才最终把自己毁了。

  往昔,鸱鸮与乌鸦累世为仇,相互攻击,一直没完没了。争斗中,乌鸦的军队总是屡战屡败。

  乌鸦国一位足智多谋的大臣,在仔细分析了敌我情况后,制定出了一条巧胜敌方的妙计。

  它让别的乌鸦将自己身上的羽毛拔光,扔到一个荒无人烟的地方。当鸱鸮军队经过时,秃毛的乌鸦大臣便悲啼哀嚎,高呼救命:“无情无义的乌鸦把我抛弃了!我无依无靠,求你们救救我吧!”

  经过盘问,乌鸦大臣说:“我一直劝乌鸦国王,希望两军言和。可它不听,一怒之下将我害得好惨。”

  虽然鸱鸮国的大臣们一致认为这可能是奸计,但鸱鸮国王经不起乌鸦的哀求和甜言蜜语,在一味歌功颂德的“糖衣炮弹”攻击下,鸱鸮国王破格收留了它。

  之后,乌鸦大臣以各种方法博取国王的欢心,终于爬上了丞相的宝座。

  一日,它对国王说,鸱鸮的巢穴不科学,需要改革:筑巢的材料应使用干柴,里面垫上细软的干草,下面悬空以便通风,这样昼夜休息都很舒适温暖,同时因干燥的缘故,也可免除风湿等恶疾。

  鸱鸮国王听后,大加赞赏,吩咐马上照办。

  大家都知道,鸱鸮的生活习惯是白天睡觉,晚上外出寻食。一天中午,正当鸱鸮军民在安乐窝中呼呼大睡时,乌鸦大臣点起一支火把,将鸱鸮王国烧得片甲不留。

  鸱鸮与乌鸦的故事,告诉我们一个道理:老友不可轻抛,新友不能全信,逐渐建立起来的关系,才能经得起考验。

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