：师父您好!今天跟一位佛友讨论“见性”和“了生死”之间的关系。
见性是否就了生死了?还是有的虽然见性了，但等流习气还在，还需见性起修除尽习气，才能彻底了生死?敬请师父慈悲开示。
：如果是像禅宗祖师那样的“彻悟彻证”，那么就已经没有什么“除习气”和“了生死”的问题了。
六祖大师的“五个何期自性”，其实里面就蕴含了这个透彻不二的究竟奥义。
后世禅宗祖师说的“三关”和“渐除习气”的说法，只是不得已的针对根器不够的“门外人”的方便说，因为真实说已经没有几个人能相信和了悟，没有几个人能再有唐宋祖师那样的根器了。
如果禅宗真像后世很多人所以为的，只是“理则顿悟”，还要“事须渐修”，否则不能了生死，那么禅宗就不能说是“不共”的，就没有资格说是“顿悟顿超”的“佛之心宗”，而禅宗历代祖师亦成大妄语也!
所以要了解真正的禅宗，还得去看唐以前的祖师大德的开示和示现，那才是真正原汁原味的无上禅宗。
那种以为禅宗“顿悟见性”之后还要慢慢起修祛除习气的说法，说实话，那只是外行人的妄测，或是半桶水的知见——除了有些是祖师为遮止“狂禅邪禅野狐禅”而故意作的方便说外，其余一般人所以为的那个“顿悟见性”，其实根本就不是禅宗祖师说的“顿悟见性”——这个错解和谬见，几百年来已经误导无数，令无数修行者陷入“顿悟”和“渐修”的邪思迷局里，逐渐忘失菩提正路，忘失了历代祖师对禅宗本来面目的真实见地。
所以禅宗想要复兴，众生想要真正体悟禅宗，那就必须要“回归祖师”，尤其是要回归唐以前的祖师，否则我辈凡愚盲修瞎炼、颠倒妄测的结果，只能是“愈修离道愈远”，离禅宗愈远，不会有第二个可能。望了解，南无阿弥陀佛！
素由心生丨导演简艺：我是如何变成素食者的简艺是一位独立电影制片人和文化工作者，对宗教、教育、环境保育、全球化、历史和其他文化议题都十分关注。他于2005年创立了简艺工作室，又于2009年创立了青原色创新实验室，专注于采集和记录社会记忆。简艺曾任教于中国传媒大学五年，是“开放社会学人”（2010）、“耶鲁世界学人”（2009） 、“亚洲文化协会”授奖艺术家（2008），和纽约新校大学“中印学人”（2008-2010）。
下面是对纪录片《何以为食》的导演简艺的采访，采访证，他畅谈了他的素食心路。
通过电影的拍摄，您学到/了解到/认识到了什么？
简艺：通过拍摄这部影片，我成为了坚定的素食者。拍摄影片之前，茹素与我而言只是一种生活方式的小尝试，并不知道自己会坚持多久。而在影片拍摄完成后，我已经没有回头路可走了。我不可能再坐回在餐桌上，吃着动物，心安理得、自怜自艾地认为这只是一次无害的谋生行为。当了解到作为人类，我们的确有更好的选择的时候，我怎么可能再去杀害别的生命来滋养自己的肉体？怎么可能忘掉我的口腹之欲是残害农场动物的根本？怎么可能假装被破坏的环境与我无关？我做不到。
我想到了转变成素食者的卡夫卡。拍摄完这部影片之后，我终于可以像他一样，直视动物的眼睛，对它说："我不会伤害你。"
电影中的哪个人物给您留下了最深的印象？
简艺：影片中我印象最深的是我们所采访的那些素食者，如解征和余博士。一方面他们用实际行动向我展示了更好生活的可能，另一方面，这些同伴的支持也使得我和太太后来得以成功举办素食婚礼和孕育"素宝宝"。当整个社会还缺乏对于健康、环保饮食审慎思考的时候，这种同伴的支持非常重要。
在拍摄影片之前，您是素食者或较少吃肉吗？
简艺：我现在吃素已经五年。五年前，我和太太看见一对茹素多年的好友夫妻清净节制的生活状态，受到感染，发心决定吃素。是为缘起。之后就接拍了这部短片，从而确定吃长素，这个前面讲到了。
其实在这次吃素之前我还发心吃素过一次，那一次持续了一年。那次吃素的原因是这样的：
2005年农历新年前，我跟踪拍摄一个拆迁户家庭。这家人经济极端贫困，家里仅有的财产除了捡来的家具，就只有一只母鸡。因为珍贵，这只母鸡从小就被一根长绳拴在饭桌腿上，以免跑丢。这年春节，因为拆迁，主人决定杀了这只母鸡过年。杀鸡的时候，主人第一刀抹在鸡脖子上，第二刀砍断了拴着它的长绳。当时我感觉心中震了一下。我当时并不信仰宗教，但是眼前这只鸡的命运不知为何让我想到了人的命运——我们难道不也是到死才摆脱束缚了我们一生的那些东西吗？这个震动让我决心吃素一年。当然，那时候因为并未进一步思考关于素食的问题，没有坚持的很好。
说到这里，我想到我的素食朋友Brian说过的一句话。他说他4岁的女儿很骄傲自己是一个素食者，因为她不会一边爱着动画片里那些可爱的动物，一边又转过头把真实的动物当做食物给吃掉。
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