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牡丹江放生鸭子的最佳地点在哪里

 2023-04-17 16:44  


半月前,小孩和伙伴玩耍时把脚歪了,起初没在意,小孩走路一拐一拐的老说疼,晚上休息时更是疼得不行,夫人给喷了云南白药,孩子就睡去了。第二天放学回家时走也走不动老说疼,我们就去医院做了x光检查,医生说没大问题多休息不要多走路,小孩子不要用药自然恢复几天就好哩。我们也没有埋怨一起玩的小孩,我教小孩说是自己碰的,不能怨人,小孩也听话。虽然如此还是越来越严重,只好又去医院,这次医生开了云南白药喷剂和无敌丹且要求家长用热水给孩子敷脚伤处,可是总不见好,小孩用另外交跳的走时又歪了,大人又忙,每天孩子最后回家,看着孩子两只脚一挪一拉孤零零的一个人,心里一阵阵的痛,咋办呢?中午敷了脚,决定放生,我背着孩子先到观音寺上香礼拜后祈求大慈大悲观世音菩萨加被后,我背着孩子往市场走,离市场越近就觉的孩子越重几乎重的走不动,而且浑身热的大出水有气无力,真想不去了的念头几次充满脑袋,终于到了市场门口,我教小孩往河边走,我去买泥鳅。当我提着2斤泥鳅走近路到河边时,看见小孩一挪一拉往来走,我赶紧把他抱过来,我让小孩念南无观世音菩萨南无阿弥陀佛心经最后我念了三皈依。我们把泥鳅往下倒时,许多掉到了冰上,真急人啊,用小石头往烂砸冰,可是有八条在一块较厚的冰上,泥鳅慢慢不动了,我抱了较一块大石头揣在怀里,往河边跑,忽然扑到了脸贴地两脚朝天,哎呀三十好几的人啊,咋么这样,幸好没受伤,看准位置砸下石头,轰隆一声水花四溅泥鳅都入了水,皆大欢喜,我抱着小孩往回走,补习大约3小时后到家时小孩和我走一样快,虽然有点拐,问疼不疼,说不咋疼,能迈开步了。真是不可思议,发表出来增加大家对放生功德信心,阿弥陀佛大慈大悲观世音菩萨大慈大悲观世音菩萨真实不虚,西方极乐世界真实不虚东方药师琉璃世界真实不虚。

知义法师答:妈祖是不是佛?我拜她和城隍土地,舆拜佛的功德是不是一样?

  知义法师答:佛是恶尽善满,福慧具足,人天恭敬,世出世间的圣人。妈祖是由民间故事所产生的鬼神,其真实性,无史可考,纵有其人其事,也不过是一个有福报的鬼神而已,与佛教毫不相干,怎能说她是佛?至于城隍土地,是冥间的地方官吏,和我们行政组织的省县以及村里长相似。你们恭敬虔诚的目的,是求平安,所谓‘钱能通神’,小事或许可以解决,大忙真帮不上。

  佛菩萨好比是国家的元首和高级官员,如果你们和政府的高级官员有往来,当然你的品德才能自然也很好,若有所求,必能如愿。或者说,我拜她们已经很久啦!现在改为信佛,不是会得罪她们吗?我说不会,好比你先认识村里长,后来立志上达,受到高级首长的器重,这样,他们想巴结你都来不及,怎敢和你作对!

  我们的思想,是随著客观的环境和业力而念念生灭的,因此才有吉凶祸福各种现象的感受。我画一个图补助说明一下,可能好了解些。

  好比说,我在A时造了恶业,后来觉得不对,至P时而向善,因为受了客观环境影响和业力推动,到C时又作恶,而D时又行善,可是在A时所作的恶因在此时成熟,而遭受不如意事,便怀疑行善无功。至E时又作恶,但B时所作善因成熟而获福,就认为作恶无过。这是因为不明三世因果的道理,所产生的错觉,若至F时决心向善,永断恶因,虽为善亦不作善想,将来必能脱离生死的轨道,永享安乐!这就是说,你为了求平安而敬鬼神,刚好那时候宿世的善因成熟而得福,就以为是她们的功劳,假使现在我劝你学佛,但是你过去的恶因已熟,万一有点不如意事在此时发生,可能你会怀疑佛菩萨不灵,所以平时有人问及学佛敬神事,只要把理说给他们听,并不劝他一定要学佛,原因是怕他们造口业。

  有位朋友信的是多神教,我笑他家是宗教公司,他也知道念经有功德,所以来请我去消灾。论修持我不能去,因为自己的都消不了,怎能替别人消!论情理应该去,因为我是和尚,所以答应了。由于他的迷信心理太重,得知我上午去看了一位死亡的朋友,认为不吉利,于是晚上又来说因事改期。后来他请在家人念经消灾。奇怪的是,过了两天,他家里有人生病,因此我说那天幸亏我没有去,不然可能会说我不诚心。

  总之,学佛有百利而无一弊,因为懂得因果的道理,就不会造诸恶因,无恶因,则无恶果,自然平安。如果讲的是仁义道德,做的是杀、盗、淫、妄,欲求无祸,绝不可能!

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