佛经上说，人死后会随着自己的业力而转，有六道四圣法界，那现在好多同修都在自己家里昼夜播放净空老法师宣讲的佛经，说是放给我们看不见的众生听，让他们早日得度，请问这些众生是哪一道的？

既然各有自己的去处，那这些众生为何能到这儿来听经闻法？请问这样做如法吗？如果说不如法，播经机里全是净空老法师宣讲的，而且我在净土法门法师的讲记里也听到过类似的说法，还说要给这些众生立牌位什么的，弟子慧根浅，很是迷茫，我身边的好多同修确实是这样做的，家里的播经机昼夜播放或是24小时念佛不断，不知这样做是否如法？

智渡法师答：据净空所指，这些众生是鬼道的，你所说的“好多同修”都是迷信之徒，在盲目听从。

1、净空将特例，以偏概全。要知道鬼神往往是天道、人道和畜生道众生的护法，比人更忠于职守，无暇听经，除非主人听经，护法才有可能得便闻法；饿鬼众则奔波于觅食，人为温饱尚且不愿读经，何况饿鬼更加“无暇”，“让他们早日得度”，岂非梦话！

2、在自己家里昼夜播放净空所讲的，给鬼听，这岂非请鬼入宅？糊涂！

3、一旦遇上家里越播放越阴森，请净空去现场超度超度看，看他能否送走人家。

广东省广州市宗教场所有序恢复开放毫不松懈持续织牢防控网

随着疫情防控取得阶段性成果，6月30日起，广州市宗教活动场所（含民间信仰场所）在严格落实防控措施的前提下，逐步有序恢复开放。

广州市的宗教场所已与公众阔别五个多月。宗教界高效落实常态化疫情防控措施，信教群众积极配合防疫工作，展现出主动担当作为的风采。

广州光孝寺，是岭南历史悠久、影响深广、规模宏大的寺院。梵音悠悠，禅韵不变，因疫情而关闭五个多月的光孝寺，在7月3日恢复开放。

现在前往光孝寺，首先要在手机上预约，完成手机预约，还需确认自己的健康码是绿色，同时携带好自己的有效身份证件，佩戴好口罩，从“预约通道”通过验证，并检查体温正常后，方可入寺。

大佛寺始建于南汉，香客络绎不绝的大佛寺，在7月1日正式恢复开放。广州市佛教协会会长、大佛寺住持耀智法师介绍，在入寺要求、人流量管控、应急布置及卫生等常态化防疫措施方面，大佛寺做了大量扎实细致的工作，防疫物资配备充足，制定多项应急预案，全面确保人员健康，着力营造安全祥和的环境。

本月初正式恢复开放的六榕寺建立健全各项防控措施，根据防控需要，开放时间调整为8：00-16：30，并进行人流量管控；信众于功德堂停留时间不超过20分钟，游客在寺院游览时间不超过40分钟，自觉配合寺内工作人员和义工的引导、管理。不少信众对寺庙开放期盼已久，对于常态化疫情防控期间的特殊举措也非常理解和支持。

三元宫是广州著名的道教宫观，有1700年的历史，规模宏伟。三元宫自7月1日起也有序恢复开放了，前来的信众游客要提前通过微信小程序“粤省事”中的“宗教场所预约申请”系统进行预约登记。当然也少不了要做好戴口罩、测体温、勤洗手、出示健康证明、人与人保持1米以上距离等常态化疫情防控要求。

芳村堂

基督教芳村堂自7月5日起有序恢复礼拜。教堂工作人员、义工和信众齐心协力，落实好常态化疫情防控要求，采取预约、分流等措施减少人群密度，防止人员扎堆、聚集，确保场内场外一切平安有序。

主播说

截至7月11日，广州市共21处宗教活动场所正式恢复开放，6月30日以来，累计人流量近10万人次。

信众游客自觉落实“戴口罩+绿码+测温+实名登记”等防控制度，不扎堆、不聚集，有效降低了宗教活动疫情风险。

广州正以宗教活动场所安全有序恢复开放为契机，进一步提升宗教事务治理能力和治理体系现代化水平，总结提炼更多的“广州智慧”、“广州模式”。

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