从北大清华出家的和尚们

魏德东

为什么北大清华的博士、博士后选择出家？

佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。

——《大不列颠百科全书》

哲学对这个(宇宙本体，终极真理)不过是推测，而佛教却是亲证。

——中国近代着名数学家、发明家王季同

空间、时间和物质，是人类认识的错觉。

——爱因斯坦

佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。

——着名物理学家，北大教授黄念祖

佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。

——中国现代科学家尤智表

最早接触的毕业于北京大学的和尚是河北的释明海法师，哲学学士。后来又认识了他的师弟，毕业于北大地质系的明影法师。一次偶然的交谈中，得知“文革”之后，前前后后约有5位以上的北大校友出家为僧。

上周末与家人去北京西北的凤凰岭爬山，在刚刚恢复为宗教活动场所的龙泉寺，验证了一个新的情况：最近两年，大约有七八位清华大学的博士或博士后出家，龙泉寺是他们的重要道场。用一位法师的话说，清华后来居上，出家人数一举超过了北大。

为什么有这么多高知出家？不是说科学知识越多，人类征服自然的能力就越强，人们的宗教性就越弱吗？北大清华的学子们出了什么问题？

实际上，类似的疑问在90多年前的美国就出现过，并有过非常专业的研究。1914年，美国心理学家詹姆士"刘巴(James Leuba)以《美国科学家名人录》(American Men of Science)为据，随机抽样，询问科学家是否同意：“我相信一个对他祈祷可以期待得到回答的上帝。”刘巴想证明科学家是非宗教的，但令他吃惊的是，有41.8%的人选择了“是”。这是一个非常保守的比例。

1996年，埃德华"拉森(Edward J. Larson)和拉瑞"威赞(Larry Witham)复制了刘巴的研究，发现39.3%的科学家选择了“是”。他们的结论是：82年以后，科学家对上帝的信仰并没有衰落。

与北大清华毕业生出家为僧联系起来，笔者想说的是：知识多少或许与宗教信仰之间没有直接关系。在很多人的想象中，知识多了，人的宗教性会降低。从上述中美两国的经验看，这样的想象也许还值得探讨。在宗教社会学理论中，有一个重要的学派，认为人们的宗教需求基本是稳定的，不会因为一些偶然的因素而改变。在宗教产品不充分的情况下，人们会以家族、国家、事业等宗教替代品来满足自己的宗教需求，但需求本身并没有大的改变。这一理论对于我们理解最近半个世纪中国知识分子的心路历程或许很有启发。

有没有理论解释在出家方面为什么清华的学子后来居上呢？也已经有成熟的研究成果供我们参考。1969年，卡内基委员会对60,028名美国学者作问卷调查，发现科学家的信仰比例与其学科的科学化程度成正比。越是科学性强的学科，其科学家的信教比例也越高；反之则低。60%的数学家和统计学家自称“宗教人”，排行第一；其次是物理科学家和生命科学家，55%。倒数前3位则是人类学家(29%)、心理学家(33%)和社会学家(49%)。研究者的结论是“最不宗教的人在最少科学性的学科中”，这些人之所以倾向于非宗教，或许是因为他们的学科不太够格成为发达的科学！

以此推断，似乎未来北大出身的和尚，要从数量上超过清华也难。

竞争教育伤害孩子不会带来真正的优秀

大人在享受竞争式快乐，而孩子是实现这一最低层次快乐的工具

　　对于最高层次的快乐，荷兰心理学家罗伊·马丁纳写道：

　　毫无条件地生活，就是接受自己是个可能犯错的血肉凡躯，并欢迎改变、死亡和受苦。处在至乐中，无论不舒服或愉悦，我们都欣然接受；我们不执著于结果，而能享受和体验充实的人生，我们对于沿途的幸福安适与种种经验充满了感恩之心，而能心平气和地对待他人和自己。

　　教育号称“一切为了孩子”。

　　但是，一位在教育部门的朋友说，学校教育体系的实质是官员想有政绩，政绩就是升学率，政绩的压力经过校长、级组长、班主任和各科老师层层传递给学生。可见，绝非是一切都是为了孩子，教育官僚的业绩是由孩子们的努力所实现。

　　于是，在国内很多小学中，老师鼓励孩子在考试中抄袭是普遍现象。

　　于是，中小学生没有真正的自习课，因为自习课已经被各科老师抢占。

　　于是，家长每天收到老师们的短信，说孩子不如其他同学，令家庭崩溃。

　　一个妈妈看到女儿一科考了92分，嗯，还不错啊，但随即看到全班的平均分是98.5分，她一下子被打击了，回到家后好好教育了一下女儿。因为不断这样教育女儿，女儿的脾气变得越来越坏，动不动就发脾气，最后女儿的奶奶终于受不了了，说，她实在看不出92分和98分有什么分别？婆婆的话很给力，妈妈也觉得自己的确是敏感了，从此以后对女儿的教训少了很多，而女儿的坏脾气立即有了好转。

监视孩子组织化

　　现在的小学一年级的孩子每天的“工作”时间远多于职场人士，回到家至少要做2-4个小时的作业，甚至更多，而且根本没有放松与娱乐的时间。

　　监督孩子做作业，则成了家庭的噩梦。一对夫妇感情很好，极少吵架，但孩子上小学后，夫妻吵架的次数越来越多。有一天他们幡然发现，吵架多数都与监督孩子做作业有关，于是决定将监督孩子做作业的事情交给专业机构。现在很流行这样的机构，有的是老师办的，有的是家长办的，也有很商业性的，就是把几个或十几个孩子弄到一起做作业，每个月交几百乃至上千元就可以。把孩子弄到这样的机构，夫妻就不必因此而吵架了，也不会与孩子发生冲突。围绕着做作业产生的张力放到了专业机构里，孩子可以憎恨机构，而不必憎恨父母。

家长欲望无止境

　　一个妈妈说：

　　怀孕时，只希望孩子正常就好了，别是怪胎就行；

　　生下来，只希望孩子健康就好了，别总生病；

　　孩子逐渐长大，看着小小的他，只希望他开心就好了，其他一切都不重要；

　　进入幼儿园，比较心开始升起，希望自己家孩子比别人家孩子出色；

　　从此以后，一发而不可收，希望孩子在人生每一步都比别人家孩子更出色一些。

　　朝鲜战争前期的美军总司令麦克阿瑟是他母亲一个“杰作”。母亲努力地教育儿子继承父业，成为既杰出又超自恋的五星上将，不仅是要儿子证明自己是最强的，更要证明，她这个母亲也是世界上最出色的。麦克阿瑟虽然因自大犯了挺多错误，但他同时也有许多辉煌的战绩，算是证明了自己也证明了母亲的价值。

　　假若突然间，孩子生了重病，父母的意愿一下子又跌回原处——希望他健康快乐就好。另一位富有而优秀的妈妈希望儿子比自己更争气，于是给了孩子蛮多压力。但前不久突然查出，二十多岁的孩子竟然患了癌症！她很崩溃，一下子觉得富有和优秀没有任何意义，怪自己这么多年给了孩子太多压力，并想，要是一开始没给孩子压力多好，那样他就不会过得那么压抑了，或许也就不会得癌症了。要是能再次选择，孩子哪怕只是平庸但平平安安地度过一生多好。

竞争是低级乐趣

　　家长与老师们热衷的所谓的“教育”认为：要么是孩子在巨大压力下成为卓越人才，要么是孩子终日无所事事而成为庸才。其实这是个伪命题，真正的轻松总是伴随着能力的解放，会带来真正的优秀。

　　荷兰心理学家罗伊·马丁纳认为快乐有三个层次：竞争式快乐、条件式快乐和无条件快乐。

　　竞争式快乐，他引用了一个寓言：两个商人紧挨着开了商店，经营范围类似，他们唯一的快乐就是比对方强一点。一天，一个天使来到一个商人面前说，对我许愿吧，你的任何愿望都可以实现。不过，你的对手会比你多一倍。这个商人最初很沮丧，但突然间开心起来，他对天使说，请弄瞎我一只眼睛吧。

　　所谓竞争式快乐，就是一定得我比你强，这样才快乐，否则就痛苦。譬如多名高中生对我说，他应该能考上一所不错的重点大学，但一想到他的同学中有人能考上北大清华，他就快乐不起来。

　　我们的教育体系，无论是学校还是家庭，其实都停留在竞争式快乐这一层面。比方说自己孩子考上中山大学，这本来是一件很好的事，很值得开心，但你一听说别人家的孩子考上了北京大学，你的快乐一下子消散了，转而恨自己的孩子为啥就不如人家孩子争气。

　　条件式快乐，去除掉了竞争的成分，是很客观的快乐。你要一个条件，只要这个条件得以满足，你就会很快乐。譬如你的愿望是挣到多少钱以获得经济上的自由，当这个愿望实现后，你很快乐，而不会沉浸在“比尔·盖茨比我有钱多了”的痛苦中。

　　无条件快乐，马丁纳称为“至乐”，处于这一层面的人，不需要外界的任何条件，就能感觉到快乐与祥和。这并不容易做到。尽管有些父母能够给予孩子无条件的爱，但实际上几乎没有谁能从父母那里得到如此丰厚的馈赠，从小就彻底沉浸在无条件的至乐中。想获得这种快乐，我们都需要自己去学习。

　　不过，至少我们可以意识到，比“别人家的孩子”强只是最低层次的快乐，而我们的应试教育的核心逻辑，就是在追求竞争式快乐，不仅教育系统的官员和老师如此，家长们也如此，而这些大人们也试图让孩子相信，这就是一切。

快乐可以很简单

　　其实，我们反过来可以从孩子的身上学习到快乐。孩子想吃糖，吃到了就很快乐。孩子要玩游戏，玩时就很快乐。他们有竞争式快乐，但这绝非就是一切，假若大人不强烈地参与其中，制造“别的孩子比你更值得爱”这种信息，那么孩子对竞争式快乐不会太痴迷，他们只要得到自己想要的，那就很快乐了。

　　孩子可以因为一切事情而快乐，他们对身边的一切都抱有一种天然的好奇心，如果没有受到干扰，孩子能够专注地去做他们想做的事情，这种专注本身就是一种至乐。但长大了，我们好像都忘记了那些简单的快乐，最后只剩下“人群中的快乐”——在人群中我要成为最被赞许的，否则我就不快乐。

　　条件式快乐和至乐能点燃我们的生命，让我们觉得不虚此生，但假若只剩下竞争式快乐时，那么你会时时感觉身处地狱中。更要命的是，在目前的教育体系中，是大人们在享受竞争式快乐，而孩子是他们实现自己这一最低层次快乐的工具。

　　不能指望老师或教育体系先发生改变。家长若真爱自己的孩子，需要发挥自己的勇气与智慧，与“一切为了大人”的变态做法抗衡。家长也是最容易打破这个绞杀孩子的链条的，你可以对孩子说，请从现在开始享受生命，而不必非得等到考上北大清华。

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