一、吃素并劝人吃素

你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。

二、放生鱼子

佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。

三、劝人放生，同样宁德广阔

自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生。

四、阻人杀生及阻止别人为我杀生

看见无知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等，阻止他们并且劝导他们要爱护动物。

自己或者家人朋友结婚，或给老人做寿，要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人，不但避免铺张浪费，还可以避免有婚灾或不顺。

五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物

若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，将其轻轻地摘下来，并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净，放飞它。

若见有误堕坑里或陷阱里的动物，将它救出来，放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。

六、随喜放生，同样功德无量

我们见到有人放生，我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹，或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿。

七、传赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章，劝人或警示人们戒杀放生

看了这些书的人们，无论如何也会留下深刻印象，至少种下一颗种子，减免杀业，回心向善。

八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾

因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。

九、滚烫开水不泼洒在庭院，碗盆等物品口莫朝上放置

庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫，土层下面还有蚯蚓等生物，这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊。

勿使碗盆等物品口朝上放置，里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死，或雨水积存，日久生蚊蝇类小虫子，水干或倒置时杀死众多的虫类。

十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死

冬春两季，尤其是北方，大雪封山，使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方，洒些米粮，或者把粮食撒在林间及路旁，喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物，使其不会因无处觅食而饿死。

十一、用智慧救护生命

在河滩处用木板上书“此处有农药污染，河内鱼虾有毒，勿捕食免食后中毒”之类的警示，使人们畏死而不敢捕捞，使河中鱼虾水族得到救护，是不用花钱的放生。

如果大家在山上游玩看见捕鸟网，直接用刀子把他彻底破坏！不花一分钱也可以实现超大规模放生！

十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站

慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接（点击是绝对免费的并且不会下载任何软件，也不会有电脑病毒），该网站的赞助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。

十三、不食坚果，不穿皮制品

松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物，不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮。

十四、海边捡海物，河边拾干坑

如果你住在海边，海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中，将其拾捕起放生到深海中去。

春天冰化，水位下降，这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物，尤其是河蚌（河蚌生活在水底，一般不会因为水位下降而游走）特别多。所以大家赶快去救救它们，将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。

十五、用佛法救度众生生

看到有人在河边钓鱼或捕鱼，大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号，求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看，将他们不要的小鱼、小虾、螺类，拾起为其念三皈依，然后随手将其扔到水中。

为将死动物念佛使其生往善处，也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱”。

如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声，增念往生咒一遍或三遍更好，会有无量众生跪在虚空中听受三皈依，跟你念佛，死后即往生善道。此法很方便，功德无量！

历代放生诗选

历代放生诗选
一、唐白乐天
香饵见来须闭口，大江归去好藏身；
盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。
二、唐杜牧
已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻新；
劝君莫射南来雁，恐有家书寄远人。
三、唐杜甫
干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉；
吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
四、唐陆甫里
万峰回绕一峰深，到此常修苦行心；
自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻。
五、宋苏东坡
秋来霜露满东园，芦服生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
六、宋陆游
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸；
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？
七、宋陆游
惜身谁肯轻伤发，止杀先从莫拍蚊；
老负明时无补报，惟将忠敬事心君。
八、宋陆游
晨兴略整案头书，日入庭花始扫除；
未免叮咛惟一事，临池莫钓放生鱼。
九、元赵松雪
同生今世亦前缘，同尽沧桑一梦间；
往事不堪回首论，放生池畔忆前愆。
十、蓉湖愚者
万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生；
一般性命天生就，吩咐儿童莫看轻。
十一、明陶望龄
物我同来本一真，幻形分处不分神；
如何共嚼娘生肉，大地哀号惨煞人。
十二、代牛乞命诗
耕烟犁雨几经年，领破皮穿未敢眠；
老命自知无足惜，前功还望主人怜。
十三、释愿云
千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
十四、唐陆甫里
万峰回绕一峰深，到此常修苦行心。
自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻。
十五、寿光禅师
放生续命事虽庸，无限阴功在此中。
一岁积成千种福，十年培养万重功。
已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲，
临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮尔寿隆。
十六、憨山大师
人既爱其寿，生物爱其命，
放生合天心，放生顺佛令。
放生免三灾，放生离九横，
放生寿命长，放生官禄盛。
放生子孙昌，放生家门庆，
放生无忧恼，放生少疾病。
放生解冤结，放生罪垢净，
放生观音慈，放生普贤行。
放生与杀生，果报明如镜，
放生又念佛，万修万人证。
十七、佛印禅师
贪他一脔脔还他，古今留言终不伪。
戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。
十八、真歇禅师
人之生日到来，应当持斋戒杀，
或是买命放生，或是诵经念佛。
修桥砌路煮茶，随意奉行善事，
报答生身父母，乳哺三年大德。
十九、弘一大师
人在牢狱，终日愁欷。鸟在樊笼，终日悲啼。
聆止哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飞？
二十、弘一大师
是亦众生，与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙。
普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃谓爱物。
二十一、回道人
汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。
如欲延生须放生，此是循环真道理。
他若死时你救他，你若死时天救你。
延生生子无别方，戒杀和生而已矣。
二十二、放生偈
上帝好生，下民伤生。舍财救生，图财捕生。
徭二念生，故有众生。生无所生，亦无能生。
无生不生，是名放生。

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