如果信徒选择放生物是习惯性地倾向于一两种、两三种物种，即使是经常性地小量放生，或偶然性地大量放生，都有可能严重影响当地物种的生态平衡。如蛇类，固定地点的经常性小量放生，或偶然性的大量放生，则当地的青蛙、蟾蜍可能濒于灭绝，直接影响农业生态。又如放生一些特殊的外来物种，可能给当地带来重大的生态灾难。如巴西龟，经常性的小量放生，或偶然性的大量放生，则湖池中的鳖、本地龟因败于生存竞争而可能濒于灭绝。如清道夫，原产于亚马孙河流域，即使是经常性的小量放生，或偶然性的大量放生，则本地大多鱼种会因鱼卵被食而遭受灭顶之灾。

放生者为了避免因善心放生而破坏当地的生态环境，应多多了解所放生的物种会对当地生态平衡有何影响，不可随便、盲目放生。

生命的最高境界：无争、无价

生命的最高境界应该是无争、无价、攀枝花、幸福

游方和尚问曹山禅师：“人世间最珍贵的东西是什么？”

曹山禅师抬眼远望，只见树的枝丫上悬挂着一团黑色的尸体，于是说：“猫的脑袋最珍贵！”

和尚圆睁双眼不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间最珍贵的？”

曹山禅师笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树才，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，唯一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以才珍贵！猫的头最贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起性命价钱呀！”

世人贪名逐利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！

一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？

把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，人要不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。

禅思禅悟

生命的最高境界，应该是无争、无价、攀枝花、幸福。财色与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争！

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