学佛放生后的巨大变化
我从小就对因果报应，六道轮回非常相信，也非常尊敬出家修行者，但是对佛家思想一直没有很正确的理解。只是从小知道被教育善有善报恶有恶报，但是看到恶人也混的很好，反而有些善良的人反而没有好报，对此没法理解。当我08年的时候，看到一个关于六道轮回的小册子，才算开始对佛教有了点正式的了解。当时非常幸运的遇到一个高僧大德，但是自己当时还没有真正的从心里开始学习，直到两年前，才开始逐渐的去了解。尽管时间不长，但是给我带来了巨大的变化。个人经常看放生的故事也去参加放生。希望有缘人士，可以积极放生，不要为了功德而去，而是真心诚意的去，慢慢你会发现，你的人生会越来越顺。
真正信佛后，开始回想反馈自己的过去，确实有很多做的不对的地方，贪嗔痴慢疑，可以说是样样俱全，虽然现在还没有去除，但是在慢慢学会控制自己。以前的自己，给外人的感觉很高傲，冷淡，但是现在感觉人际关系好了很多，脾气也好了很多，外人都开始夸我性格好。领导也非常重视，工作也很顺利。这是前两年没有想到的事情。
自己学佛后，也真的做过一些神奇的梦境，但是佛家让我们不要执着于梦境，但是为了让大家相信，我略举一二事例。信佛前，可能由于自己累世恶业比较重，自己有时候会做噩梦，还经历过鬼压床，但是信佛后，又有好几次遇到过，做不好的梦境，每次我都会在梦中念观音菩萨圣号，心经等，不好的梦靥会自行消退。从信佛放生后，噩梦几乎没有了，很少有了。
还有一件事，因为我的第六感非常强，有一次晚上我的右眼从下午到晚上就老跳，心里有点慌乱，当时晚上七八点钟我打我爸爸的手机，却老是联系不上，我就担心爸爸出问题（当时在开车），我就开始念佛号以及准提咒等，祈求菩萨加持，后来八点多，快九点了，终于打通了，爸爸说当时车坏了，灯突然灭了，但是后来又突然亮了，我坚信是菩萨加持，让爸爸躲过一劫。感恩大慈大悲观世音菩萨。南无阿弥陀佛。
给大家的建议是最重要的一点就是要内心清静。远离邪淫，多做善事，勿以善小而不为，放生也不在于钱多钱少，在于你的心意。如果真的经济困难，也可以少吃荤腥，坚决不买活物，吃素等等方式给自己乃至全家积累功德。
看过了凡四训的有缘者们，肯定知道，即使人的一生在你出生的一刻，已经大约决定，但是后天的善恶也可以影响命运。希望大家可以深信不疑，多加放生，行善，你会慢慢发现你的运气在变好，工作变好，收入变多等等。心存善念，即是福源。
对一切众生要像对佛一样的礼敬
唐朝时候终南山的道宣律师，持戒很严，是戒律宗的大师，感得天人供养。他一天吃一餐饭，日中一食。到时候，天人把供养送来，天天送供养，人天对他都赞叹。他还有个小故事，窥基法师——玄奘大师的学生，传法相唯识宗，这是大乘一个宗派，讲经的法师，对戒律就不太重视。
宣公大师对他就小看了，轻视他，批评他，戒律不干净，讲经是讲得不错。这一天，窥基大师经过终南山，特地去拜访他。他也就是想藉这个机会教训教训窥基大师，怎么教训?就是让他看看天人来供养。所以接待窥基大师，接待到了中午了，天人也不来，很失望。
把窥基大师送走之后，到第二天中午天人来送供了，道宣律师就问他，昨天为什么没有来?他说了，昨天有大乘菩萨在山上，满山都是护法神，我进不来。道宣法师听了这个，身体流汗，惭愧，真正知道那是大德，怎么能说他不持戒?他的身心清净，表现在外面，他有一些小节就不在乎，真正身心清净，大乘菩萨。
这个示现也是告诉我们，对于一切修行人不可以轻视，更不可以轻慢，不定是什么菩萨再来的。真正的大德，我们轻视他，自己造罪业。应该怎么办?恭敬。普贤菩萨教给我们《礼敬诸佛》，一切众生本来是佛，所以对一切众生要像对佛一样的礼敬，这就对了。道宣法师这个公案，流传下来也是这个意思，劝导我们要懂得礼敬诸佛。
我们是凡夫，没有天眼通，没有宿命通，他从哪里来的，他过去是什么样子，未来是什么样子，我们完全不知道。佛菩萨教化众生有种种方式，我们在《华严》五十三参看到的，有顺性德，有逆性德，顺逆都是成就众生，都是帮助众生回头，众生真正得利益。
我们凡夫不知道，以为他破戒了，以为他犯过失了。这些古大德事迹里头很多都有记载。我们明白之后，不敢轻慢一个众生，这是正确的。即使是恶人，对他也恭敬。普贤菩萨教给我们，他的行为不善，不赞叹，但是不能不恭敬。《华严经》上有例子，善财童子五十三参，用逆行的方法教化众生，这些善知识，善财童子礼敬，没有赞叹，赞叹，怕人产生误会。礼敬是平等的，赞叹是有原则的，不具备真正的善行善言，不赞叹。
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